說起明太祖朱元璋，大家的第一印象都是乞丐皇帝，出身最低的皇帝，缺少貴族氣質。特別是他的白話聖旨，更是讓如今不少人嘲笑朱元璋沒有文化：
奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每(們)，準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說。欽此。
單從這篇聖旨來看，朱元璋似乎真的是個沒有什麼文化的皇帝，可事實真的是這樣嗎?當然不是，朱元璋不但有文化，而且他還可以算是元明清三代最有文化的皇帝。
朱元璋的文化水平其實很高
這話你還別不信，就連清末著名的學者康有為都評價朱元璋：
明太祖書雄強無敵
這話是什麼意思呢?這是康有為評價朱元璋書法雄偉剛強，縱觀上下五千年，都沒有能與之匹敵的。
康有為評價朱元璋大軍貼雄強無敵
這篇大軍貼是朱元璋寫給部將的一封信。此時朱氏已消滅陳友諒、張士誠等勢力，正全力攻打北方，戰事頻仍。大軍所過之處，收降元朝官員甚多，而大軍貼的主要內容就是告喻部下如何妥善處置受降官員。
大軍貼在內容上措辭簡明，邏輯明晰，被後世視為明朝初期軍事政治研究的關鍵依據，同時也是明初書法中的精品。
大軍貼不但是書法精品也是軍事研究材料
其實不僅僅是書法，朱元璋的詩也寫得極好，最為著名的那首《山僧不識英雄漢》
屠盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識英雄漢，只恁嘵嘵問姓名。
這詩寫的，不知要比那位一生寫詩四萬首的乾隆高到哪裡去!
朱元璋不但書法好，文采也好
其實朱元璋雖然是乞丐出身，但他一生好學不輟，史書記載：
太祖……身在行間，手不輟書
行軍打仗都手不釋書，這學習態度，五千年來恐怕能相較的帝王不多了。而《國榷》中也說他：
吳王微時，目不知書。起兵後，日親諸儒，流覽神解。
從之前的目不知書，字都不認識一個，到親近儒士，勤學好問，也正是這種態度造就了朱元璋遠超其他皇帝的文化水平。
朱元璋早年親近儒士好學善問
而作為朱元璋的臣子，劉基就評價朱元璋說：
欽惟皇帝……萬機之暇，作為文章，舉筆立就，莫不雄深宏偉，言雅而旨遠。
劉基作為臣子，雖然難免有誇大皇帝嫌疑，但至少也證明朱元璋寫文章確實有一套，是個實打實的文化人。
朱元璋是明朝開國皇帝，也是一個有雄心大略的皇帝。但因為他出生窮苦，上不起學，所以在歷朝皇帝中，他的學歷最低。
說起明太祖朱元璋，大家的第一印象都是乞丐皇帝，出身最低的皇帝，缺少貴族氣質。特別是他的白話聖旨，更是讓如今不少人嘲笑朱元璋沒有文化：
奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每(們)，準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說。欽此。
單從這篇聖旨來看，朱元璋似乎真的是個沒有什麼文化的皇帝，可事實真的是這樣嗎?當然不是，朱元璋不但有文化，而且他還可以算是元明清三代最有文化的皇帝。
朱元璋的文化水平其實很高
這話你還別不信，就連清末著名的學者康有為都評價朱元璋：
明太祖書雄強無敵
這話是什麼意思呢?這是康有為評價朱元璋書法雄偉剛強，縱觀上下五千年，都沒有能與之匹敵的。
康有為評價朱元璋大軍貼雄強無敵
這篇大軍貼是朱元璋寫給部將的一封信。此時朱氏已消滅陳友諒、張士誠等勢力，正全力攻打北方，戰事頻仍。大軍所過之處，收降元朝官員甚多，而大軍貼的主要內容就是告喻部下如何妥善處置受降官員。
大軍貼在內容上措辭簡明，邏輯明晰，被後世視為明朝初期軍事政治研究的關鍵依據，同時也是明初書法中的精品。
大軍貼不但是書法精品也是軍事研究材料
其實不僅僅是書法，朱元璋的詩也寫得極好，最為著名的那首《山僧不識英雄漢》
屠盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識英雄漢，只恁嘵嘵問姓名。
這詩寫的，不知要比那位一生寫詩四萬首的乾隆高到哪裡去!
朱元璋不但書法好，文采也好
其實朱元璋雖然是乞丐出身，但他一生好學不輟，史書記載：
太祖……身在行間，手不輟書
行軍打仗都手不釋書，這學習態度，五千年來恐怕能相較的帝王不多了。而《國榷》中也說他：
吳王微時，目不知書。起兵後，日親諸儒，流覽神解。
從之前的目不知書，字都不認識一個，到親近儒士，勤學好問，也正是這種態度造就了朱元璋遠超其他皇帝的文化水平。
朱元璋早年親近儒士好學善問
而作為朱元璋的臣子，劉基就評價朱元璋說：
欽惟皇帝……萬機之暇，作為文章，舉筆立就，莫不雄深宏偉，言雅而旨遠。
劉基作為臣子，雖然難免有誇大皇帝嫌疑，但至少也證明朱元璋寫文章確實有一套，是個實打實的文化人。