空城計》中諸葛孔明報名，自稱老夫。有一覺公，說老夫錯了，並說老夫一詞，在皮黃中有貶人之意，又舉出例來作證，又說孔明應自稱山人。覺公君肯同我研究一個名詞，足見他關心劇學，今稍有閒暇，特一一答之。
皮黃中孔明的戲，在掛黑三時，報名原自稱“山人”，至於《空城計》系掛黲三，年紀已經老了，所以自稱“老夫”。如曹操晚年，亦稱“老夫”，然當《獻劍》、《捉放》之劇，則斷無稱老夫之理。因為有時間官階的關係，有人說凡孔明戲，皆須自稱老夫，有三種原因。
一、官不大而年甚老者，如公孫杵臼，自稱老夫（年老而無官，則稱老漢）。
二、官至丞相學士太師者，如王允、曹操、潘洪等（包拯掛黑滿，亦稱老夫，又不在年紀）。
三、文臣服袍帶而帥兵者，如史可法、司馬懿等，若順盔鎧則稱本帥。
以上三原因，為臺上慣例，今再以角色分之其可稱老夫焉。
《空城計》之諸葛亮，原為末角所唱，並非正生戲，此時諸葛年已衰邁，官至丞相，且儒服統帥大兵，實合於前列二、三兩例。江湖班不知其理，遂不問何哉。遇飾孔明，即以“山人”自呼，遂將《空城計》中之報名亦弄錯，致誤之原因，在於孔明戲之多稱“山人”。而覺公驟觀之，亦頗覺刺眼，遂即馳函駁詰，太不細察矣。
謂孔明於晚年自稱老夫，便有人說錯。怎見得稱“山人”便是呢。“山人”兩字，原是隱者自己表示“離世獨立、孤芳自賞”的意思，稱“散人”亦同，純為隱者口吻，孔明於隆中高臥時，稱“山人”可以無愧。若既受先主三顧之誼，出而治世，封官享祿，爭地奪城，破吳吞魏，便不是“山人”了，焉能再稱“山人”。所以孔明“山人”之稱，只可用之博望坡前耳，伶人多稱“山人”者，以其常穿八卦衣類道家之故，其實諸葛只是羽扇綸巾，並非道家，何嘗象臺上不論寒暑，常持羽扇，不論品級，常服八卦衣耶。故予謂劇中孔明出山以後，凡羽扇八卦衣及山人之稱，皆當取消（丹注：照少卿這樣辦，必將孔明弄成個不像孔明而後已。中年稱下官，晚年便稱老夫，庶幾合其匡扶炎漢之志焉)。穿著八卦衣，拿著鶴毛扇，統領大兵，真不像東西(丹翁道：少卿，你這句話說出，我頗代你危險。但能駁你的人，或者絕不敢駁你。何以呢？因恐怕你糾著他別駁話，鬧得不可開交呢，呵呵)。
予家有病人，實無暇作辯，但友朋亦頗多函責我者，又不得不辯。即如知戲如吾友求幸福齋主，昨自東亦來函相戲雲，你評戲，孔明的道白“山人”變了“老夫”，我想開你一個玩笑，作首打油詩。剛有二句“本來電木充高漢，忽地山人變老夫。”小生長身玉立，修約八尺，朋輩戲呼為電線木，故齋主云云。今特書與覺公及諸好友共鑑之。
總之，以予所知老譚《空城計》確念“老夫”，今王又宸尚然，非予虛造也。世不少聽過老譚者，何以於此名詞不曾留意耶！
空城計》中諸葛孔明報名，自稱老夫。有一覺公，說老夫錯了，並說老夫一詞，在皮黃中有貶人之意，又舉出例來作證，又說孔明應自稱山人。覺公君肯同我研究一個名詞，足見他關心劇學，今稍有閒暇，特一一答之。
皮黃中孔明的戲，在掛黑三時，報名原自稱“山人”，至於《空城計》系掛黲三，年紀已經老了，所以自稱“老夫”。如曹操晚年，亦稱“老夫”，然當《獻劍》、《捉放》之劇，則斷無稱老夫之理。因為有時間官階的關係，有人說凡孔明戲，皆須自稱老夫，有三種原因。
一、官不大而年甚老者，如公孫杵臼，自稱老夫（年老而無官，則稱老漢）。
二、官至丞相學士太師者，如王允、曹操、潘洪等（包拯掛黑滿，亦稱老夫，又不在年紀）。
三、文臣服袍帶而帥兵者，如史可法、司馬懿等，若順盔鎧則稱本帥。
以上三原因，為臺上慣例，今再以角色分之其可稱老夫焉。
《空城計》之諸葛亮，原為末角所唱，並非正生戲，此時諸葛年已衰邁，官至丞相，且儒服統帥大兵，實合於前列二、三兩例。江湖班不知其理，遂不問何哉。遇飾孔明，即以“山人”自呼，遂將《空城計》中之報名亦弄錯，致誤之原因，在於孔明戲之多稱“山人”。而覺公驟觀之，亦頗覺刺眼，遂即馳函駁詰，太不細察矣。
謂孔明於晚年自稱老夫，便有人說錯。怎見得稱“山人”便是呢。“山人”兩字，原是隱者自己表示“離世獨立、孤芳自賞”的意思，稱“散人”亦同，純為隱者口吻，孔明於隆中高臥時，稱“山人”可以無愧。若既受先主三顧之誼，出而治世，封官享祿，爭地奪城，破吳吞魏，便不是“山人”了，焉能再稱“山人”。所以孔明“山人”之稱，只可用之博望坡前耳，伶人多稱“山人”者，以其常穿八卦衣類道家之故，其實諸葛只是羽扇綸巾，並非道家，何嘗象臺上不論寒暑，常持羽扇，不論品級，常服八卦衣耶。故予謂劇中孔明出山以後，凡羽扇八卦衣及山人之稱，皆當取消（丹注：照少卿這樣辦，必將孔明弄成個不像孔明而後已。中年稱下官，晚年便稱老夫，庶幾合其匡扶炎漢之志焉)。穿著八卦衣，拿著鶴毛扇，統領大兵，真不像東西(丹翁道：少卿，你這句話說出，我頗代你危險。但能駁你的人，或者絕不敢駁你。何以呢？因恐怕你糾著他別駁話，鬧得不可開交呢，呵呵)。
予家有病人，實無暇作辯，但友朋亦頗多函責我者，又不得不辯。即如知戲如吾友求幸福齋主，昨自東亦來函相戲雲，你評戲，孔明的道白“山人”變了“老夫”，我想開你一個玩笑，作首打油詩。剛有二句“本來電木充高漢，忽地山人變老夫。”小生長身玉立，修約八尺，朋輩戲呼為電線木，故齋主云云。今特書與覺公及諸好友共鑑之。
總之，以予所知老譚《空城計》確念“老夫”，今王又宸尚然，非予虛造也。世不少聽過老譚者，何以於此名詞不曾留意耶！