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  • 1 # 漸行漸遠的梳子

    1、陶淵明(352或365或372或376-427)

    其詩歌以風格自然、語言質樸、凝鍊、意境雋永而為人所稱道,尤其大量以田園生活為內容的作品,更是詩壇上一枝秀麗的奇葩。

    歸隱的原因:一是陶淵明本性使然,一是社會現實使然。他質性自然,帶氣負性的為人是根本不可能與世俗腐敗風氣相結合的。何況仕途充滿了機詐和險惡,歸隱對他來說是無奈之舉。

    2、孟浩然(689-740)

    孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流於寒儉枯瘠。

    歸隱的原因:盛唐詩人孟浩然之所以終身不仕,並非“為隱居而隱居”,也並非出於無奈,或受儒家“天下有道則見,無道則隱”觀念的影響。其深層原因在於其始終堅持以“求真”、“放性”並以其作為統攝立身行事的基本原則,當他意識到自己的個性不見容於官場,為了保持真實的自我,選擇了歸隱。

    3、王維(701-761)

    王維詩現存不滿 400首。其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維的山水田園之作,在描繪自然美景的同時,流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。詩人特別喜歡錶現靜謐恬淡的境界,有的作品氣象蕭索,或幽寂冷清,表現了對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。

    歸隱的原因:王維的生活的時代,佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意,使得生活舒適的王維自然嚮往佛學中的境界,所以他一生幾度隱居,一心學佛,以求看空名利,擺脫煩惱。

    4、韋應物(737-792)

    其山水詩景緻優美,感受深細,清新自然而饒有生意。韋詩以五古成就最高,風格沖淡閒遠,語言簡潔樸素。但亦有穠麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主,但在山水寫景等方面,受謝靈運、謝朓的影響。

    歸隱的原因: 其隱逸思想的產生與他的人生經歷、性格特點等有關。韋應物一生沉浮宦海三十多年,儒家濟世思想在其人生中起著重要作用。但仕途的坎坷,命運的偃蹇又促成了其隱逸思想的發展。並且他具有濃厚的隱逸思想,生性淡泊,不慕名利,不汲汲於入世,常以隱居為樂。

    5、范成大(1126-1193)

    其詩題材廣泛,風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他晚年所作《四時田園雜興》六十首,描繪了農村景物、風俗人情和農民生活,風格清新明快,優美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是宋代田園詩的集大成者,對後世田園詩產生極大影響。

    歸隱的原因:范成大父母早亡,家境貧寒。此後宦海沉浮幾十年,已是疲憊不堪。人也病老體弱,葉落歸根的念頭使他想起了過去隱居療傷的日子。他喜歡清靜無憂,嚮往與世無爭的氛圍。便又回到人生的原點,在蘇州老家再次過起了隱居生活,度過十年餘生 。

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