唐時初現，明時完善
據《明史》記載：“一品曰夫人，後稱一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人”
唐朝時期就已經有了冊封當朝高官母親或妻子的這種制度，只是那個時候這項制度還不夠完善，當時五品以下官員的母親或妻子是享受不到這項殊榮的，到了宋朝時這項制度開始往下延伸，最低可延伸到八品的官員。這項制度在明朝才被真正的完善，並且設立了嚴格的冊封制度和等級之分。
首先誥命夫人是自唐朝以後，皇帝對當朝高官的母親或者是妻子進行的賜封，誥命是一品到五品之間的稱呼，六到九品的稱敕命，誥命夫人也是有品級之分的，品級與在朝丈夫的官階相同，但是不是所有被加封的女子都可以稱為誥命夫人的，只有丈夫是一品或者是兩品的官員，在嚴格意義上來說才是誥命夫人，就像如果丈夫是三品的官員，女子被加封后應當稱為誥命淑人。
以示恩寵，擴大人脈
冊封誥命夫人，主要是皇帝表示對這個官員的恩寵，讓官員更加感恩戴德，以此來讓官員對皇帝更為忠心，畢竟對讀書人來說，能夠讓自己的家人也獲得殊榮是一件很榮耀的事情，不僅能夠光宗耀祖，還能福至妻兒。當然皇帝也不可能隨便就把這個名號封給官員的家人，必須得是官員在朝中立下功勞，或者是對皇帝忠心耿耿、日月可鑑的那種才行。
既然這個名號不能隨便就封賜，理所當然的誥命夫人享有的特權也不少，其中最讓人羨慕的就是誥命夫人可以參加皇后主持的宴席或者是祭祀，在遇到皇宮中的重大活動之時，誥命夫人也可以前往。參加宴席或者活動時，最利於提高的就是人脈關係，官家的孩子絕大多數也會入朝為官，而作為孩子的母親，誥命夫人將會使得孩子的仕途更加的寬廣與順利，畢竟最厲害的是“耳邊風”。
地位提高，可拿俸祿
雖然誥命夫人本身這個稱號無實權，但是對封建社會中的女子來說，這是一項令人驕傲的榮譽，受到這個封賜後會在無形之中就提高了自己的地位，而且也會受到他人的尊敬。
在經濟方面，誥命夫人是與當朝官員一樣，有俸祿的。這放在古代官家女子中是一件很特殊的事情，因為這種女子出身較好，未出嫁之前靠的是父母，嫁人以後靠的夫君，本身是沒有經濟來源的。但是女子在受封誥命夫人以後，便能拿到一定的俸祿，俸祿雖然不是黃金萬兩，但比沒有任何經濟來源的女子要好得太多了，更別說這個俸祿還是“皇糧”。
總的來說，誥命夫人這個稱號還是很吸引文武百官的，別的不說，單是為了自己的母親盡孝道就是一件讓人羨慕的事情。例如在康熙時期的周培公，因為招降了王輔臣，立下了功勞，康熙問他想要什麼賞賜，周培公唯一想要的就是能夠冊封自己的母親，康熙也滿足了他這個要求，他的母親被誥封為貞烈恭人。
有了人脈，有了經濟，有了地位，有了榮耀，在裝飾上還能採用鳳凰的圖案，這一系列的特權不得不說放在古代，是一件讓其他女子羨慕的好事情。
唐時初現，明時完善
據《明史》記載：“一品曰夫人，後稱一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人”
唐朝時期就已經有了冊封當朝高官母親或妻子的這種制度，只是那個時候這項制度還不夠完善，當時五品以下官員的母親或妻子是享受不到這項殊榮的，到了宋朝時這項制度開始往下延伸，最低可延伸到八品的官員。這項制度在明朝才被真正的完善，並且設立了嚴格的冊封制度和等級之分。
首先誥命夫人是自唐朝以後，皇帝對當朝高官的母親或者是妻子進行的賜封，誥命是一品到五品之間的稱呼，六到九品的稱敕命，誥命夫人也是有品級之分的，品級與在朝丈夫的官階相同，但是不是所有被加封的女子都可以稱為誥命夫人的，只有丈夫是一品或者是兩品的官員，在嚴格意義上來說才是誥命夫人，就像如果丈夫是三品的官員，女子被加封后應當稱為誥命淑人。
以示恩寵，擴大人脈
冊封誥命夫人，主要是皇帝表示對這個官員的恩寵，讓官員更加感恩戴德，以此來讓官員對皇帝更為忠心，畢竟對讀書人來說，能夠讓自己的家人也獲得殊榮是一件很榮耀的事情，不僅能夠光宗耀祖，還能福至妻兒。當然皇帝也不可能隨便就把這個名號封給官員的家人，必須得是官員在朝中立下功勞，或者是對皇帝忠心耿耿、日月可鑑的那種才行。
既然這個名號不能隨便就封賜，理所當然的誥命夫人享有的特權也不少，其中最讓人羨慕的就是誥命夫人可以參加皇后主持的宴席或者是祭祀，在遇到皇宮中的重大活動之時，誥命夫人也可以前往。參加宴席或者活動時，最利於提高的就是人脈關係，官家的孩子絕大多數也會入朝為官，而作為孩子的母親，誥命夫人將會使得孩子的仕途更加的寬廣與順利，畢竟最厲害的是“耳邊風”。
地位提高，可拿俸祿
雖然誥命夫人本身這個稱號無實權，但是對封建社會中的女子來說，這是一項令人驕傲的榮譽，受到這個封賜後會在無形之中就提高了自己的地位，而且也會受到他人的尊敬。
在經濟方面，誥命夫人是與當朝官員一樣，有俸祿的。這放在古代官家女子中是一件很特殊的事情，因為這種女子出身較好，未出嫁之前靠的是父母，嫁人以後靠的夫君，本身是沒有經濟來源的。但是女子在受封誥命夫人以後，便能拿到一定的俸祿，俸祿雖然不是黃金萬兩，但比沒有任何經濟來源的女子要好得太多了，更別說這個俸祿還是“皇糧”。
總的來說，誥命夫人這個稱號還是很吸引文武百官的，別的不說，單是為了自己的母親盡孝道就是一件讓人羨慕的事情。例如在康熙時期的周培公，因為招降了王輔臣，立下了功勞，康熙問他想要什麼賞賜，周培公唯一想要的就是能夠冊封自己的母親，康熙也滿足了他這個要求，他的母親被誥封為貞烈恭人。
有了人脈，有了經濟，有了地位，有了榮耀，在裝飾上還能採用鳳凰的圖案，這一系列的特權不得不說放在古代，是一件讓其他女子羨慕的好事情。