神司馬懿有三個技能，分別是忍戒、拜印、連破。 第一個技能忍戒同樣是神司馬一切技能的根本，忍標記是神司馬技能的源泉，同樣需要珍惜使用。但是存在一個限制他的問題，就是對付傳統的受傷害發動技能武將不動他的思路在神司馬這裡不太起作用，這個設計一舉打破了不動白武將的缺點，常用的打法對其效果較差（即先收拾其隊友，最後群毆不動白，這個方法對於不動白武將們來說幾乎是致命的，因為他們只有防禦或摸牌技，絕大多數無法配合隊友），因為不理他他也可以同樣透過棄牌來攢足需要的忍標記，所以限制神司馬是一個難題，也就決定了神司馬在大多數情況都能發揮不錯的效果，存在感很強烈。 第二個技能是司馬懿的主打，也是他能一統三國逆天的根本。這也就造成了一個看起來很誇張的事實，神司馬看似是四血三技能武將，實則是三血八技能武將。這一個覺醒技能的覺醒條件非常容易達成，在覺醒後會直接讓神司馬有個質的飛躍，獲得的五個技能除了司馬懿成神前的技能鬼才，還有魏國曹丕的放逐、蜀國月英的集智、吳國孫權的制衡以及群雄賈詡的完殺，可以算是集百家之大成。從表面看起來技能的數量的確是太過失衡，不過實際用的時候會發現一個比較嚴重的問題，忍標記不夠用。每用一次技能都需要棄一枚忍標記的要求多少是有點兒苛刻（放逐是可以先拜印再發動，即傷即用，因此放逐的忍標記數量問題相比於其他技能要輕一些），而在覺醒後變成三血，手牌上限的問題也算是比較嚴重，很大的限制了技能的發揮，尤其是制衡。集智基本在神司馬這裡屬於謹慎使用技能，用一個標記去換一張牌的買賣經常是虧本的。另外需要注意一個時機的問題，獲得標記是在發動技能之前，比如對沒有標記的神司馬造成傷害，神司馬獲得一個標記，然後可以棄掉這個標記立即發動放逐。 第三個技能連破也是神司馬獲得大爆發的一個通道，額外回合所能造成的可怕效果在對劉禪的解析中已經說過了。乍一看會有一個很美好的設想，神司馬有能力完成連珠炮般的一殺七的偉業。實際上實戰中基本沒出現過神司馬連破到兩次的情況，主要問題就在於忍標記用完了，主動技能不存在了，很難造成逐個推倒的場面。一般想要達成連破，必須配合覺醒後的技能完殺，否則很有可能讓自己的努力因為對面的一個桃子付之東流。 神司馬的使用技巧方面也存在一個問題，他是一個需要在回合內完成大爆發的武將，而不可避免的為了多拿牌爆發，集智就成了必不可少使用的一環，但是前面說過用一枚忍標記換一張牌往往是虧本生意，所以同樣需要對自己爆發時機的把握，否則一旦用標記集智換了一堆牌全棄掉再換來標記等下一回合，這一輪之內可是什麼都有可能發生的。實戰中主打技能一般是制衡和放逐，制衡的調整牌結構作用自不必說，但是三血的存牌量會成為一個硬傷，放逐是一個很好的限制技能不用贅述。回合內集智的使用要慎重，收人的時候為求穩妥萬不能吝惜完殺的使用，連破打成一次後因為忍標記的數量限制很難打成第二次。