這是一個比較有趣的問題，在道教這樣的問題還很多，比如原始天尊和太上老君，比如太乙天尊和四御，然後就是幽冥世界的這兩位大佬，酆都大帝和東嶽。

這是道教遺留的一個問題，那就是神話體系的穿插，佛教就很少有這樣的問題，那是為什麼呢？

道教神話體系的創立源於祖天師張道陵，以老子為原型創立了太上老君，道教第一神，道祖，然而中華地大物博，為了迎合各地的信仰自然要融合民間信仰。

說來你不信，三清之中原始天尊居然是外來的，而上清靈寶和太清道德才是道教確立的。

原始天尊為先秦時期的信仰，是崑崙山之主，後來被道教融合，寇謙改革天師道的時候原始天尊都還只是道教一個普通的神。

還有太乙天尊，朱陵大帝等等都是先秦時期的神，在道教創立之初並不是道教的神。

同時還有這位東嶽，也是先秦時期的民間信仰。

所以很雜，至於說酆都大帝和東嶽誰大，這個不好說，因為兩位的職位是重疊的。

酆都為道教確立的，東嶽偏民間信仰。

酆都大帝是地府冥界的最高神靈，主管冥界，是我們國家神話傳說中的地獄之神。 他所管轄的區域是酆都，就是地獄，專門負責陰間的事物。

東嶽大帝在我們民間傳說之中主管一切生物的出生大全。他是上天和人間溝通的神聖使者，是歷代帝王受命於天，治理天下的保護神，是民間宗教的信仰之一。

如果說兩者之間有什麼區別？那就是酆都大帝主管死，東嶽大帝主管生，這就是兩個大帝最主要的區別。