的盧馬在眼睛附近有兩雙“淚痕”，所以有克主的說法。劉備在荊州，擺脫蔡氏姐弟的追殺，馬躍檀溪時騎的就是的盧馬。由此可見，的盧馬不克主，相反在關鍵時刻還能救主人一命。劉備進兵西川時，由於“鳳雛”先生龐統，沒有聽從諸葛亮的建議，急於進兵，貪功心切，中了劉璋手下大將大將張任的埋伏，在落鳳坡騎的盧馬被亂箭射死。龐統的死，使諸葛亮不得不離開荊州，入蜀支援劉備，將鎮守荊州的大任交給關羽。而由於關羽的驕傲自大，破壞了孫劉聯盟，導致荊州失守，自己被俘後身首異處。劉備為關羽報仇心切，進兵東吳，中了陸遜的計謀被火燒連營，蜀中精銳盡失，兵退白帝城，託孤於諸葛亮。龐統的死，所引發的一系列後果，使得光復漢室的偉大夢想化為泡影。

根據三國說的是亂箭㴬死龐統的，而在書中說過臥龍、鳳雛得其一者可安天下。當然臣龍己出鳳雛就不該來了，只說其一不提其二，所以必走一個這是天意。

客觀的講，你覺得一匹馬能害死人麼？踢死人我還相信。

但小說嘛，有一些神秘的色彩在內，有時候會說天命之類的，據說的盧馬是克主的。但劉備騎著這馬，非但沒克主，而且救了他一命。所以他覺得這馬不錯。

進軍川蜀之時，龐統的馬把龐統摔下來了，這本來是不好的象徵，類似於大軍出發，軍旗卻被風吹到。劉備覺得不妙，龐統說沒事。

劉備愛惜龐統人才，把自己的馬給了龐統。

結果在落鳳坡，埋伏的劉璋兵看見龐統過來，距離遠啊，人看不清臉，馬卻能看清，說這白馬是劉備的坐騎，定是劉備。亂箭齊發，都射這匹馬。

龐統就被射死了。

這就不能說是誰害死的，說是馬害死的，更加不對。

龐統那時候跟劉備的軍事路線非常合拍，急著建功立業，幫劉備奠定基礎。一來託大，二來過於心急，三來他覺得遇到明主了，百死而無悔。

所以，各種局勢的湊巧，把他搭進去了。

實際上關於馬的故事多了去了，三國演義的的盧馬，實際上仿照漢光武帝劉秀借馬逃命的故事。唐太宗李世民也有這麼一匹馬。小說為了寫的精彩，各種傳奇色彩，自然難免。

不是。

龐統之死，和的盧馬確實有一定關係，因為他騎著劉備的坐騎，張任以為騎白馬的就是劉備，於是下令對他來了一波集火射擊。龐統因此死於亂箭之下。

從另一個角度來說，“被誤認為劉備”也可以看作是的盧妨主的結果。

那麼，為什麼說龐統不是被的盧馬害死的呢？因為龐統的死，是天命決定的。諸葛亮已經給出了預警：

玄德拆書觀之，略雲：“亮夜算太乙數，今年歲次癸巳，罡星在西方；又觀乾象，太白臨於雒城之分：主將帥身上多凶少吉。切宜謹慎。”

在《三國演義》的世界觀裡，“天意”是最高意志，不可違背。既然天命決定了龐統要死在這裡（事實上是因為真實歷史線上龐統死在了這裡），那麼龐統的死就是註定的結果。

騎乘的盧而死，只不過是實現【龐統之死】這一結果的手段而已。就算龐統不騎白馬改騎掃帚，他終歸也會因為各種各樣的原因而死的。

所以說，龐統之死，並不是的盧馬所害，而是命中註定。

哦你問歷史？

歷史上龐統就沒騎過的盧，此問題不成立……