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1 # 宗伯正曜
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2 # 讀書野人郝明瑋
孔壁之書為古,司馬子長尊此而作《史記》。歷代,今古之爭不絕……春秋三傳,以《左》為古,《公羊》、《穀梁》為今……《尚書》則假古渡千年?實則,今古之爭旨在文明傳遞為後人所承為上……
孔壁之書為古,司馬子長尊此而作《史記》。歷代,今古之爭不絕……春秋三傳,以《左》為古,《公羊》、《穀梁》為今……《尚書》則假古渡千年?實則,今古之爭旨在文明傳遞為後人所承為上……
時間大約從參周早期一直延續到春秋時代中末期,大約從公元前1000年左右—公元前500年左右,即先師孔子生活的時期。《詩經》中出現大量古文字義,但是並非全部。古文字義介乎參文字與後世古漢語字詞之間,逐漸消亡的原因為燻商(殷商,燻育戎狄)人的入侵和秦朝焚書坑儒的結果。
古文例字:
“維鵲有巢,維鳩居之。”除了“之”以外全都是古文字義。
維:古文字義,會意,這裡表示接下來的狀態,相當於事物之間的關聯,表明兩者或者三者之間有一定的聯絡,緣由等等,如《葛覃》“維葉萋萋”、《鵲巢》“維鵲有巢,維鳩居之”等等,與“兮”字義剛好相反。
鵲:古文字義,形聲,喜鵲。
鳩:古文字義,形聲,本義鳩鳥,這裡是指杜鵑、紅腳隼等喜歡佔用其它鳥類巢穴產卵育雛的鳥。
居:古文字義,象形,本義蹲,居處,這裡表示安居,居住,生活。
上古宗伯學院分為上院和下院,其中《詩經》和《易經》就是兩院學生的學習課本。
早期的《詩經》與現在的版本不同,相當於後世的語文課本。
《易經》相當於後世的理科基礎課本,包括基本生活常識如季節、溫度、方向、算術、醫學、天文等等。
宗伯弟子分為顯隱二支,顯宗弟子主要學習《易經》,隱宗弟子主要學習《詩經》。
以下10篇作品是先師孔子的原作,也是老師真正的作品,一直隱秘地潛藏在《詩經》中,以便於流傳後世。要讀懂這些詩作必須學習宗伯禮學,學習上古文字如天文、車文、參文、古文和古漢語,至少要懂其中的三種如參文、古文和古漢語才能融會貫通。此外還有許多,將來一一介紹給大家。
1. 衛風·木瓜 先師孔子說齊魯之盟
2. 王風·大車 先師孔子厄於陳蔡喻諸子
3. 鄭風·將仲子 先師孔子勸諭公孫仲子立孫
4. 鄭風·羔裘 先師孔子哀子路之喪
5. 鄭風·狡童 先師孔子厄陳蔡戲言眾弟子
6. 鄭風·野有蔓草 先師孔子遇齊程本子於塗
7. 陳風·宛丘 齊景公與魯定公夾谷之會
8. 陳風·衡門 先師孔子諷刺衛靈公與南子
9. 陳風·東門之楊 先師孔子俟弟子於鄭國東門
10. 曹風·蜉蝣 先師孔子哀孔鯉伯魚之喪(斬縗)
請讀者們暫時拋開所有的《詩經》註釋,不要去查網路百科,可以看一看原文,不要看註釋,然後查三個字,之後再讀“木瓜”“大車”“將仲子”三篇。
好:古文字義,好會,意思是結盟,諸侯間友好的會盟。《康熙字典》
毳(cuì):古文字義,大夫以上穿的正式禮服,叫毳衣。《康熙字典》
將:古文字義,送,送給。《康熙字典》