漢武帝劉徹，採用治國採用的是法家，御民臣子採用儒學，是法儒道思想綜合思想體糸來治理國家。以法家思想平天下，以儒學思想保天下的治理辦法。獨尊儒術，是為神化皇權，加強皇權，對人們思想控制，鞏固封建統治。因為儒學思想無法立國，推動不了歷史向前。所以取其諸家之長，來治理國家的辦法。

第一，因為雖然漢武帝獨尊儒術，但他尊的儒術不是原來的儒術，而是董仲舒等透過“天人三策”和《春秋繁露》發明拓展的新儒術。這個儒術的核心思想是君權神授，天人感應，目的是鞏固政權合法性，增強皇帝權威，加強中央集權。這與儒生們心中的儒術不一致。

第二，雖然漢武帝獨尊儒術，但那只是要求臣民那樣，他自己卻不。他的執政風格是外儒內法，王霸兼用，以霸為主。以德行仁者王，以力假仁者霸。武帝一生的行事風格就是霸道並且為後世帝王帶了個頭，就是表面上尊崇儒家，內心裡無比嚮往法家那一套。

第三，武帝一生，連年征戰，百姓苦不堪言。雖然民族歷史貢獻很大，但生活在武帝統治下的子民生活是水深火熱的。漢武帝有秦始皇之過，而沒有秦始皇之失。就是說，漢武帝的做派跟秦始皇差不多，唯一不同的是，漢武帝沒有釀成國家滅亡的嚴重後果。 這些都跟儒生心目中以德行仁，敬天法祖，愛惜百姓，輕徭薄賦，的仁君形象相去甚遠。

綜上所述，儒生們指摘漢武帝，就容易理解了。

誰說的儒在黑漢武帝劉徹？去查檢視是在只有儒有話語權的時代中是為漢武帝劉徹歌功頌德還是在黑漢武帝劉徹？千古一帝是給誰的頌詞？從將儒術包裝成”國學”來綁架國家之後是頌揚漢武帝劉徹期盼還能回到漢武帝時期還是能實事求是地分析來分辨歷史人物的是非功過還使用狡辯術掩蓋真相？只有到了08年之後開放了輿論在網路平臺上可以依據事實存在發言才有屬於百家的勞動人民擺脫了不識字困境之後才有人仗義執言漢武帝劉徹與儒術將中華民族弄到了幾乎要滅族的境地！當然不排除有人要破除那種把中華民族弄到貧窮落後深淵的帝制制度與儒控制文化的一統獨尊制度格局而披露事實真相來助勞動人民認清事實存在的真實與什麼是真面目來反欺詐！才有人在說漢武帝劉徹的是非為何是儒在黑漢武帝呢？披露事實真相是黑嗎？大約依然是儒謀權謀利的欺騙術——與我的一統天下的說辭不同的就是黑？什麼是真的黑？可能使用黑的手段多了將真的黑的手段當成了正常的而將依據事實存在而言當成了不聽我的話的就是黑了吧？…… 儒術的”好馬快刀”術而已！中毒太深而是非曲直不分。

去看看漢武帝劉徹在犧牲黎民百姓利益的罷黜百家來獨尊儒術在漢武帝死後儒術是如何回報漢武帝劉徹的？撇開黎民百姓創造出來財富來支撐中華民族不被自己的肚子消滅的支撐不談。就談皇權與儒權的爾愚你咋的欺騙論：漢武帝劉徹為獨尊儒術做了如此多的大事在漢武帝死後實際權力與財權都歸霍光獨霸而皇帝呢？只是傀儡而已！事實上從那時開始劉氏的家天下就只剩下名義了！可以說漢朝從那時開始就覆滅了！這就是儒術給漢武帝劉徹的回報！難道這不是歷史事實存在的披露事實真相能是黑嗎？只有顛倒是非黑白者才會將披露事實真相的行為當成是在黑的！

看看最近兩三年的進歷史發生了多少圍繞漢武帝的活動在進行就能知道真實用意了。