賈寶玉生日1706年四月二十六日，公曆6月5日，星座雙子座。林黛玉生日1707年二月十二日，公曆3月15日，星座雙魚座。賈寶玉生日考證第1回以甄士隱的夢暗示寶玉誕生，時為“炎夏永晝”，“烈日炎炎，芭蕉冉冉”；第63回生日夜宴，林之孝家的說“天長夜短了”，寶玉說“天熱，咱們都脫了大衣裳才好”，皆是孟夏四月的光景。第62回生日那天，湘雲醉眠芍藥茵，芍藥花期在四月；香菱鬥草，夫妻蕙花期也在四月；香菱被開玩笑“你漢子去了大半年”，薛蟠於上年十月十四日遠行，到四月正好過了半年多。 第27回探春送鞋，寶玉撒謊道“前兒我生日舅母給的”，舅母即王子騰夫人，第62回照應道“王子騰那邊，仍是一套衣服，一雙鞋襪”。是日為四月二十六日。第29回清虛觀打醮，張道士說：“前日四月二十六，我這裡做遮天大王的聖誕。”第62回照應道：“張道士送了四樣禮，換的寄名符兒。”賈寶玉生日精確到四月二十六日未時交芒種，換算為陽曆6月5日左右。這個生日隱喻賈寶玉的三大美德：意淫、補天濟世、正邪兩賦。林黛玉生日第三回寫到，林黛玉進賈府後，聽王夫人說起賈寶玉，便說：“這位哥哥比我大一歲。”第六十二回寫到，探春和襲人談論起每個月裡的生日，襲人說：“二月十二是林姑娘。”（第867頁）固林黛玉生日是1707年二月十二日，公曆3月15日。擴充套件資料：賈寶玉性格特點賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄託在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特徵。但由於寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點林黛玉出身於“清貴之家”，由於小時父母鐘愛，比較任性。後因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”。並且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出於她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最後的反抗。在黛玉身上看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。參考資料來源：百度百科-賈寶玉參考資料來源：百度百科-林黛玉

這裡說如果林黛玉遇見比寶玉更好到底男子，她還會執著於賈寶玉麼？那麼，這裡的更好使指什麼更好？這裡的執著，又是什麼執著？

是社會地位，還是權勢，還是金錢？還是對林黛玉的好？還是對所有女兒的憐惜？ 我在想，社會地位，權勢，金錢這些林黛玉是不會看重的吧？如果她看重這些，她也就不是林黛玉了。林黛玉在整部書裡是什麼？是情情，她看重的是什麼？大家能理解了吧？

以現在社會女性的觀點來看，當然包括我在內，都是不喜歡寶哥哥的。

首先，寶哥哥他見一個愛一個，見了姐姐就忘了妹妹了 。

其次，和襲人有染，還有喜歡吃胭脂之類的。

再次，沒有擔當。

還有懦弱，擔小，……一大堆的毛病 這麼多的毛病，怎麼能配得上林妹妹，寶姐姐，甚至於史大妹妹？

然而，要知道，在古代封建社會，能夠把女子真正當人看的，尊重女子的，估計也就只有一個賈寶玉了，連納蘭容若都沒有。

在清朝的時候，就有女孩子讀紅樓夢讀痴了，家裡父母沒有辦法就把書燒了，這個女子心急如焚，趕忙搶救沒有被燒成灰的殘稿，一邊哭一邊說：奈何燒殺我寶玉，奈何燒殺我寶玉啊！

說明了寶玉，在那個社會真的是一個很少見的好男子。

這裡說林黛玉要遇見一個比賈寶玉更好的男子，這個男子要有擔當，要尊重女子，要只能愛一人，不能和別人有染，等等。

光是尊重女性這一條，而且黛玉這也是比較看重的這一條，估計就得從現代社會穿越過去了，然而現代社會好多男子穿越過去，估計也會是開後宮，開後宮，再開後宮。

所以，在黛玉那個時候，哪裡能找這樣一個更好的男子呢？除非是黛玉穿越到現代吧？

這個問題提的好！

所謂“更好的男生”，大概是指富貴、榮耀、地位、權力都“好”於賈寶玉吧？林黛玉“遇上了”“還會執著於賈寶玉嗎”？我們從原著中“找”答案。

小說第二十八回寫賈寶玉與戲子蔣玉菡（琪官）初會，互贈汗巾子。蔣玉菡“情贈茜香羅”，賈寶玉則把襲人的一條松花汗巾回贈給他。晚上襲人追問，寶玉就把茜香羅“賠”給了她……

這件事暗伏“優伶有福”，預示襲人最終會成為“戲”子之“人”！

無獨有偶！

小說第十五回，賈寶玉參見北靜王水溶。水溶把“聖上親賜”念珠作為“賀敬之禮”，贈給了寶玉；寶玉又將它轉贈黛玉，黛玉說:“什麼臭男人拿過的，我不要他”，並“擲而不取”……

這件事又有什麼預示呢？曹公的千里之線伏在哪裡呢？

把這兩件事結合起來分析:襲人接受了蔣玉菡送給賈寶玉的茜香羅，意味著襲人最終嫁給了這個“優伶”；林黛玉沒有接受北靜王賜給賈寶玉的香珠，則可預示，在賈寶玉與薛寶釵結為“金玉良緣”後，林黛玉沒有嫁給北靜王作為最後的歸宿，而是“玉帶林中掛”！

所謂“比賈寶玉更好的男生”，北靜王應該當之無愧吧？你看——

“現今北靜王水溶年未弱冠（二十歲），生得形容秀美，情性謙和”，“是個賢王，且生得才貌雙全，風流瀟灑，不為官俗國體所縛”，“面如美玉，目似明星，好個秀麗人物”！

“質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝”！

林黛玉寧可吊死在林中，也不願把自己“乾淨的”身子，高貴的靈魂交給賈寶玉以外的“臭男人”，哪怕是王者！她為“還淚”而生，為報恩而活，她把愛情看得比生命還重要，充分說明她“執著於賈寶玉”的心是堅定不移的！

首先我想說，有些假設性的問題沒有意義。

眾所周知，《紅樓夢》中的寶黛愛情建立在一個“木石前盟”的神話基礎之上。有了這個設定，整本書的故事就是一個宿世仙緣在人間如何償還的事情。這個故事中，不管背景、場景、過程、結局怎樣，男女主角早已敲定。猶如我們現在想拍一個戲，有了故事大綱，就確定了男女主演，劇本倒可以慢慢磨。

所以，就不要考慮林黛玉遇見賈寶玉之外的男生的可能性了。寶黛之間的故事可以斟酌修改，但這男女主人公是不會換的。

參見之前的相關問答：《如果北靜王要娶寶釵，寶釵會同意嗎？》

其次，怎麼樣的男生才算比賈寶玉“更好”？

在書中，除了沒有露正臉的皇室，在王公貴族的行列中，賈家也算數一數二了吧，至少在四大家族裡是龍頭老大。賈寶玉又是賈家裡最受寵愛的“少主”，這樣的條件，還有誰能比他更好呢？

或者有人會說，賈寶玉雖然外表和身家條件不錯，但是這個人本身不求上進，專愛在脂粉堆裡混，這可不是什麼優點。在這一點上，比他強的男生有的是。想想也似乎是，北靜王、甄寶玉就是很好的對照，甚至那個早夭的秦鍾臨死前都勸過寶玉要走正途，看來他們都是比寶玉更靠譜、更可依託終身的人啊。

但是別忘了，凡事都有兩面。賈寶玉固然是不喜歡俗世的成功，但他的身家足夠支撐他過不求上進的生活。另一方面，正因為對俗世成功學不感冒，寶玉在精神上有著非常超前的一面，就是人文思想、平等意識，尤其是對本身就處於社會弱勢的女生的關愛。這一點，可是許多“成功男士”都比不上的大大優點。

參見之前的相關問答：《為什麼聰明伶俐的黛玉和寶釵會喜歡上花心的寶玉呢？》

最後，對林黛玉而言，賈寶玉就是最好的。

每個人身上都有優點，也都有缺點。對某個人來說算是優點的東西，對另一個人來說也許是缺點，反之亦然。賈寶玉最大的“缺點”就是叛逆，頑固地拒絕人們常規認可的經濟仕途之道，但這個“缺點”看在林黛玉眼裡，根本不算什麼。

因為林黛玉骨子裡也是很賈寶玉一樣的叛逆，他們一樣厭惡充滿虛偽和矯飾的“世道人心”。他們在人群中是少數，能夠互相遇到“同類”，本身就是極大意外和驚喜。要不然，黛玉在偷聽到寶玉對襲人和湘雲說她不會說“混賬話”時，就直接在心裡給寶玉下了一個“知己”的定義，並且情緒激動，且悲且喜。

為什麼會這樣？因為這世上知音難覓。難得遇見，那就是最好的禮物。所以對於林黛玉來說，賈寶玉就是最好的，不會有比他更好的男生。這就是真正的愛情，一旦認定，就是唯一，就是最好，沒有假設，沒有如果。寶玉對黛玉是這樣，黛玉對寶玉也是這樣。

參見之前的相關問答：《<紅樓夢>中的黛玉從來不說“混帳話”，你覺得黛玉真的不願意寶玉“讀書進取”嗎？》