兒童這一概念就天然的蘊含著它與成人的巨大差異。兒童與成人共屬於人這一類，他們共同生活在一個世界，這個世界是兒童與成人共在的，但他們彼此又各成一派，同時，兒童生活在一系列的複雜關係中卻有很長時間內是不自知的，是超出“常人”的。常態的兒童和常態的成人都在不斷生長，他們之間的區別不是生長不生長的區別，而是各有適合於不同情況的不同生長方式。兒童有著成人的複雜，成人亦有著兒童的純真。然而兒童與兒童之間並不存在根本的差別，不論是生理還是心理上他們都存在著共同的特徵，由此形成不同於成人的氣場，存在著兒童共同的世界，所以兒童擁有一個不同於成人的世界。只是這一世界是神秘、無形的，但同時又是開放的，很容易被忽略、侵蝕。
值得注意的是，在探討兒童世界時我們要注意避免一個誤區：重複性的兒童世界。兒童世界是與兒童的身心發展相適應的，是與時代背景相協調的，所以我們不能要求現在的兒童回到過去。畢竟每個時代都有每個時代的烙印，時代的不同造就不同的兒童，所以我們探討的兒童世界是一種廣義的兒童世界，它並不侷限於某個時代或地域，它是基於人類學基礎上的廣泛意義上的兒童世界。
既然兒童世界是實實在在存在的，那麼它究竟是什麼樣子的呢?它與成人世界究竟有哪些本質的不同?一直以來，人們都試圖探尋兒童世界的秘密，對這個問題作出解答。在《新月集》裡，泰戈爾將兒童世界描繪成一個童話般的世界，在那裡兒童世界與星星月亮的世界、花樹的世界、仙人的世界是一體的，這是一個擁有無限魔力的世界。德華人類學家郎格維特兒童的世界就是學習的世界，是清醒的、開放的、嚴格想象與玩索，並不斷成熟發展的世界。豐子愷先生認為不同於成人世界的敷衍、含蓄、深刻、束縛，兒童世界是健全而活躍、真實而純潔、不受束縛而自由創造的世界。要描說兒童世界的面貌，最有資格的人就是兒童，偏偏兒童還不具有描說概括的能力，因此也只能由成人來代勞了。然而兒童的世界是無法用成人的眼睛看透的，在此對兒童世界的述說也只能是在成人立場上看兒童世界的樣子了，有所紙漏是在所難免，只求儘量還原。
兒童世界是兒童生命和精神存在和發展所創造的兒童專屬世界。在這個世界裡，兒童有自己的交流方式，從唯呀學語到同伴交流、遊戲語言，孩子們說的話從來都是直白無修飾的，是真實無摻假的，看到什麼說什麼，心裡想什麼就說什麼，言語的內容都來自於自己正在經歷著的這個世界;在這個世界裡，兒童充滿著好奇心和求知慾，永遠充滿著活力，這正是緣於童心;當兒童明白了是與非，真與假，黑與白，他們的眼裡便容不得沙子，他們只說自己看到的，只說自己心裡想到的，兒童擁有對周圍現實最真切、最清晰、最獨到的情緒反應和心理反應;兒童世界同樣也是遊戲的世界，兒童每日在遊戲裡浸潤，對於兒童而言，生活就是遊戲，到處充滿著童真與童趣。兒童世界可根據其特性的不同從理論上劃分為兒童生活世界、兒童精神世界、兒童童話世界，不同的部分有其不同的屬性，但各部分又是彼此交融的，形成一個整體。兒童的生理、心理結構與兒童的生活世界，是同一個本體世界。
簡單來說，真正的兒童世界是用童言書寫的，充滿童真、童趣，兒童生活在其中，用童心經歷、體驗、創造著的，詩意、純真、新奇而又流動的兒童專屬世界。（
兒童這一概念就天然的蘊含著它與成人的巨大差異。兒童與成人共屬於人這一類，他們共同生活在一個世界，這個世界是兒童與成人共在的，但他們彼此又各成一派，同時，兒童生活在一系列的複雜關係中卻有很長時間內是不自知的，是超出“常人”的。常態的兒童和常態的成人都在不斷生長，他們之間的區別不是生長不生長的區別，而是各有適合於不同情況的不同生長方式。兒童有著成人的複雜，成人亦有著兒童的純真。然而兒童與兒童之間並不存在根本的差別，不論是生理還是心理上他們都存在著共同的特徵，由此形成不同於成人的氣場，存在著兒童共同的世界，所以兒童擁有一個不同於成人的世界。只是這一世界是神秘、無形的，但同時又是開放的，很容易被忽略、侵蝕。
值得注意的是，在探討兒童世界時我們要注意避免一個誤區：重複性的兒童世界。兒童世界是與兒童的身心發展相適應的，是與時代背景相協調的，所以我們不能要求現在的兒童回到過去。畢竟每個時代都有每個時代的烙印，時代的不同造就不同的兒童，所以我們探討的兒童世界是一種廣義的兒童世界，它並不侷限於某個時代或地域，它是基於人類學基礎上的廣泛意義上的兒童世界。
既然兒童世界是實實在在存在的，那麼它究竟是什麼樣子的呢?它與成人世界究竟有哪些本質的不同?一直以來，人們都試圖探尋兒童世界的秘密，對這個問題作出解答。在《新月集》裡，泰戈爾將兒童世界描繪成一個童話般的世界，在那裡兒童世界與星星月亮的世界、花樹的世界、仙人的世界是一體的，這是一個擁有無限魔力的世界。德華人類學家郎格維特兒童的世界就是學習的世界，是清醒的、開放的、嚴格想象與玩索，並不斷成熟發展的世界。豐子愷先生認為不同於成人世界的敷衍、含蓄、深刻、束縛，兒童世界是健全而活躍、真實而純潔、不受束縛而自由創造的世界。要描說兒童世界的面貌，最有資格的人就是兒童，偏偏兒童還不具有描說概括的能力，因此也只能由成人來代勞了。然而兒童的世界是無法用成人的眼睛看透的，在此對兒童世界的述說也只能是在成人立場上看兒童世界的樣子了，有所紙漏是在所難免，只求儘量還原。
兒童世界是兒童生命和精神存在和發展所創造的兒童專屬世界。在這個世界裡，兒童有自己的交流方式，從唯呀學語到同伴交流、遊戲語言，孩子們說的話從來都是直白無修飾的，是真實無摻假的，看到什麼說什麼，心裡想什麼就說什麼，言語的內容都來自於自己正在經歷著的這個世界;在這個世界裡，兒童充滿著好奇心和求知慾，永遠充滿著活力，這正是緣於童心;當兒童明白了是與非，真與假，黑與白，他們的眼裡便容不得沙子，他們只說自己看到的，只說自己心裡想到的，兒童擁有對周圍現實最真切、最清晰、最獨到的情緒反應和心理反應;兒童世界同樣也是遊戲的世界，兒童每日在遊戲裡浸潤，對於兒童而言，生活就是遊戲，到處充滿著童真與童趣。兒童世界可根據其特性的不同從理論上劃分為兒童生活世界、兒童精神世界、兒童童話世界，不同的部分有其不同的屬性，但各部分又是彼此交融的，形成一個整體。兒童的生理、心理結構與兒童的生活世界，是同一個本體世界。
簡單來說，真正的兒童世界是用童言書寫的，充滿童真、童趣，兒童生活在其中，用童心經歷、體驗、創造著的，詩意、純真、新奇而又流動的兒童專屬世界。（