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  • 1 # 水佛紅河

    ●各級指揮員立身為旗,才能贏得部屬發自內心的尊重和信任

    《資治通鑑》講到一個故事:東漢建武十九年(公元43年),光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的一個奴僕,殺人後躲進湖陽公主家,官吏無法上門緝拿。洛陽令董宣得到訊息,派人守在路上,待這個奴僕陪湖陽公主乘車外出時,攔下馬車,指出公主的過錯,並將殺人犯就地正法。湖陽公主氣不過,找劉秀告狀。

    劉秀打江山時,姐姐跟著他顛沛流離吃了很多苦,此刻聽聞姐姐受委屈,大怒,立即召來董宣,也要將他“就地正法”。董宣請求說完一句話再死。劉秀同意了。董宣說:“陛下復興漢室卻縱僕殺人,將如何治理天下?不用麻煩,我自行了斷。”說完一頭撞向柱子,滿臉是血。劉秀頓時醒悟,急忙命左右攔住董宣,改讓他向公主道歉,給公主個臺階下就算了。奈何董宣性格剛烈,寧死不肯低頭認錯。劉秀只好作罷,並賞錢三十萬獎勵他的剛正不阿。

    湖陽公主對劉秀使出激將法:“早年你當平頭百姓的時候,窩藏逃犯,官府都不敢上門抓人!現在當了皇帝,居然連一個小縣令都奈何不了!”劉秀笑著回了句:“天子不與白衣同!”得到皇帝的支援,董宣鐵面無私,幹勁更足,洛陽治安迅速好轉。

    劉秀的話,在今天也有啟示意義。普通人意氣用事可能無關大局,領導幹部意氣用事弄不好就會禍國殃民;普通人親疏有別尚能理解,領導幹部親親疏疏往往會使紀律規矩名存實亡……領導幹部的德行表現,必須高於普通群眾。位置越高,責任越重;權力越大,越應該有所敬畏。

    軍隊是國家安全的最後一道屏障。軍人的意志品質、奉獻意識、犧牲精神都要高於一般公民,作為軍隊領導幹部,對自身各方面的要求都要嚴於普通官兵。軍隊戰鬥力的強弱,很大程度上取決於指揮員隊伍素質的高低。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。三國時諸葛亮治軍,“軍井未汲,將不言渴;軍幕未辦,將不言倦;軍灶未炊,將不言飢”。優秀的指揮員身上,除了將道,無不同時具備一種使人由衷景仰、無悔追隨的人格魅力。決定戰場勝負的諸多因素中,當然有不少需要仰仗指揮員的睿智與果斷,需要指揮員高度敏銳地創造和把握戰機,然而其重中之重的“人的因素”,特別是“人和”的優勢,卻不可能在戰事臨頭時召之即來。這需要指揮員身體力行,一以貫之地用人格力量去營造,用自身的影響力、感召力去贏得。

    抗美援朝伊始,毛澤東主席就把自己的長子毛岸英送去北韓參戰。岸英犧牲後,主席又強忍悲痛,堅持把岸英和成千上萬其他的志願軍烈士一樣安葬在北韓。三年自然災害期間,毛主席的女兒李訥和同學們一樣忍飢挨餓,衛士李銀橋悄悄給李訥送了一點餅乾,主席得知後大發雷霆,李銀橋忍不住小聲辯解了一句:“別的家長也給孩子送吃的了。”主席聽後說:“別人能送,你不能送,誰叫她是毛澤東的女兒!”

    革命戰爭年代,上自最高統帥、下至無數基層指揮員的披肝瀝膽、率先垂範,為人民軍隊提供了彌補物質條件艱苦、壓倒一切敵人的精神力量。新的歷史條件下,面對形形色色新的挑戰,各級指揮員立身為旗,才能贏得部屬發自內心的尊重和信任。這永遠是我們凝聚人心、成就偉業的前提。

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