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  • 1 # 菜鳥行走江湖

    在一堂音樂課上,四個男生受到老師的批評。原因是他們在課堂上攀比、炫富,發展到吵鬧,影響上課了。“我穿的是阿迪達斯,鞋子也是名牌的,哈哈哈,你穿的是雜牌。”“我家房子可大了,你家只能住出租房,嚯嚯!”那個被群起而攻之說他穿雜牌住出租房的男孩怎麼反擊呢?他漲紅了臉,力爭道:“誰說的啦,我家有三套房子,可大了,哼!”邊說著邊要哭出聲來。這位老師說,他把那幾個男生叫來問話的時候,那個被迫反擊的男孩眼裡還噙著淚水,努力想把它忍回去。

    範文示例一:比什麼,怎樣比

    黃鶴樓,昔人已乘黃鶴去。

    縹緲無定的白雲,依舊訴說著那一段令人心馳神往的神話,檻外奔騰的江水,無休止地湧流著詩人剪不斷理還亂的鄉思,他內心最深處的哀愁,匯成一曲不朽的千古絕唱。

    黃鶴一去不復返,然而,有一天這裡卻來了一位謫仙人,答賦藺相如,斗酒詩百篇。對於這樣一座天下名樓,他應該留下自己的墨跡,可是他沒有,那首天成的《黃鶴樓》已浸入骨髓。最後,他只得發出“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”的感慨。

    詩人的惆悵自然要用詩來化解。他來到金陵,六朝的繁華,在絢爛的煙花之地變得虛迷,舊事已隨流水,他登上鳳凰臺。在政治上,他登高一呼,天下應者寥寥,就在這一刻,他可以用任何方式來抒寫自己的失意。他大筆一揮,數百年的歷史瀉入他的胸懷,最終,從吳宮的花草到晉代的衣冠中傳唱出一首不朽的《登金陵鳳凰臺》。

    有人說,這是他要和《黃鶴樓》一較高下,你寫黃鶴樓,我吟鳳凰臺,詩人是否真心比較,我們不得而知。後人愈是對這場勝負難分的“比”研究得愈深,他們在文學殿堂裡就越煥發出絢爛的光芒。於是,人們記住了他倆的名字:一個叫崔顥,一個名李白。

    世人都在爭名於朝,爭利於市時,有一個人,卻因五斗米而不肯折下他那高貴的腰肢,一口氣辭去彭澤縣令,找尋自己的世外桃源,過著“悠然見南山”的生活。

    他蓋了幾間茅屋,種下五棵柳樹,開闢一塊田地,閒來讀書吟詩,以樂其志。生活雖然清苦,他的心靈卻得到了前所未有的寧靜;鋤豆雖夠勞神,但能在自然中領悟到人生的真諦。當下人們盲目攀比,比誰更“惡搞”,比誰更“超級”,比誰更“芙蓉”,浮躁的人們藉助網路這塊黑板,任意塗抹,隨便顛覆。一些電影被解構得體無完膚,《無極》就是一個《饅頭的故事》;詩歌被篡改得面目全非,國家一級詩人淪為“詩壇芙蓉”。這樣的比,比壞了個人心態,比壞了社會風氣,比壞了精神空間。

    當下浮躁的人們永遠也達不到五柳先生的境界。你看他心凝形釋,與萬化冥合,身在塵世,心處世外,飄飄然如遺世獨立,羽化而登仙。他用旁觀的冷眼,看透世間你爭我比的人生百態。

    前者因比而流傳千古,後者因不比而獲得生命的黃金。我們既然處在俗世之中,自然面對形形色色的比較,歆羨、嫉妒或者鄙薄的目光時時交織在我們周圍。比是一把雙刃劍,既可以催人奮進,也可以讓你墮入地獄。當下,我們要對“比”持良好的心態,用“比”來縮小差距,用“比”來超越自己,但我們決不能亂比。

    比,這只是行事的一種手段,只有身在比中,心在比外,該比則比,該放則放,才能找到人生平衡點,從而收穫人生的黃金。

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