黔南六月初六布依族歌節的由來傳說
在黔南布依族的聚居地，如畫的風光裡有著布依族悅耳的歌聲。布依族的歌節，是這個民族民俗文化很有特色的活動。
農曆六月初六的歌節，又名“六月場”或“六月橋”。歌節的由來傳說不一，傳得最廣的有下列3個民間故事。
第一個故事說的是，在遠古的時候，天上的神仙、地上的人、地下的鬼都可以通婚。
有一個名叫六六的布依小夥子，有一天做了一個夢，夢見天上美麗的月亮公主降臨人間。過了些日子，有一次，六六種田從地裡回家，忽然發現一位美麗的少女在自己家裡給他做好了飯。六六驚喜地發覺這做飯的姑娘正是他在夢境裡見過的月亮公主。公主原來是天上月神的第6個女兒，因愛慕六六的勤勞勇敢、善良壯美而私下凡間，和六六結為夫婦。婚後，月亮公主生下一子，名叫天王。小兒子天王長到剛會說話的時候，有一天爸爸六六外出，媽媽月亮公主被土司頭人看上了，土司頭人帶爪牙強搶月亮公主做小妾。月亮公主來不及向丈夫六六告別，就獨個兒飛昇上天，回到月亮媽媽那裡。告別大地之前，月亮公主告訴小兒子天王：到六月六日那天，讓爸爸六六帶他上天找月神，他們一家便可再團圓，就像那缺了的新月又會在滿月時圓了。六六照妻子的吩咐，在六月六日這一天帶著兒子上天找到月亮公主。於是，農曆六月初六便成為布依族尋找意中人的擇偶佳節。
第二個故事是說人祖盤古把種稻谷的本領傳給子孫。
後來，盤古在農曆六月初六去世，子孫們為紀念他，為祈求五穀豐登，就在六月初六這一天過歌節。布依族認為他們也是盤古的子孫。在布依族的民間故事裡，盤古是他們的祖宗。傳說盤古愛上了大海的女兒，與海神之女婚配，後生一子叫辛橫，即傳下布依族的後代。關於布依族的族源，有一說認為布依族是古越人西來的一支，從盤古與海神之女結婚生布依族始祖辛橫這一神話裡看，古越人生活在長江下游出海處，盤古和海神之女的婚配，正好說明現生活在內地的布依族的遠祖和大海的關係。盤古教布依族種稻谷，也類似長江文化的炎帝神農教民農耕的神話傳說。
第三個故事主要流傳在惠水、羅甸、紫雲、長順一帶。
在惠水縣拉林鄉有一座董朗橋，這座橋和一個美麗的傳說聯絡在一起：很久很久以前，有個叫阿水的布依族小夥子經常在惠水的漣江之畔唱歌。阿水的歌聲傳到天上，感動了月神的女兒阿花。被阿水的歌聲掃動春心的阿花，飛離月宮降落塵世與阿水隔江對唱互傳情愛。唱著唱著，阿花將頭帕往漣江上一拋，飄落下來的頭帕忽然變成一座美麗的花橋，這就是惠水的董朗橋。阿水走過董朗橋和阿花結成美滿的伉儷，從此，就在相傳阿水與阿花吉結秦晉良緣的六月初六這一天，布依族的小夥子都要到董朗橋過歌節唱情歌，希望像阿水那樣，也能找到像月神之女阿花那樣聰明漂亮的姑娘。傳說中的董朗橋歷經漫長歲月，曾多次毀了又建，建了又毀。但董朗橋上美好的傳說卻在布依族間世代相傳。現在惠水縣的董朗橋是70年代末重新修建的，就在離縣城西面47公里處。董朗橋也是六月六日布依族過歌節的活動中心之一，當地又稱六月六日的歌節為“過六月橋”或“趕橋”。
黔南六月初六布依族歌節的由來傳說
在黔南布依族的聚居地，如畫的風光裡有著布依族悅耳的歌聲。布依族的歌節，是這個民族民俗文化很有特色的活動。
農曆六月初六的歌節，又名“六月場”或“六月橋”。歌節的由來傳說不一，傳得最廣的有下列3個民間故事。
第一個故事說的是，在遠古的時候，天上的神仙、地上的人、地下的鬼都可以通婚。
有一個名叫六六的布依小夥子，有一天做了一個夢，夢見天上美麗的月亮公主降臨人間。過了些日子，有一次，六六種田從地裡回家，忽然發現一位美麗的少女在自己家裡給他做好了飯。六六驚喜地發覺這做飯的姑娘正是他在夢境裡見過的月亮公主。公主原來是天上月神的第6個女兒，因愛慕六六的勤勞勇敢、善良壯美而私下凡間，和六六結為夫婦。婚後，月亮公主生下一子，名叫天王。小兒子天王長到剛會說話的時候，有一天爸爸六六外出，媽媽月亮公主被土司頭人看上了，土司頭人帶爪牙強搶月亮公主做小妾。月亮公主來不及向丈夫六六告別，就獨個兒飛昇上天，回到月亮媽媽那裡。告別大地之前，月亮公主告訴小兒子天王：到六月六日那天，讓爸爸六六帶他上天找月神，他們一家便可再團圓，就像那缺了的新月又會在滿月時圓了。六六照妻子的吩咐，在六月六日這一天帶著兒子上天找到月亮公主。於是，農曆六月初六便成為布依族尋找意中人的擇偶佳節。
第二個故事是說人祖盤古把種稻谷的本領傳給子孫。
後來，盤古在農曆六月初六去世，子孫們為紀念他，為祈求五穀豐登，就在六月初六這一天過歌節。布依族認為他們也是盤古的子孫。在布依族的民間故事裡，盤古是他們的祖宗。傳說盤古愛上了大海的女兒，與海神之女婚配，後生一子叫辛橫，即傳下布依族的後代。關於布依族的族源，有一說認為布依族是古越人西來的一支，從盤古與海神之女結婚生布依族始祖辛橫這一神話裡看，古越人生活在長江下游出海處，盤古和海神之女的婚配，正好說明現生活在內地的布依族的遠祖和大海的關係。盤古教布依族種稻谷，也類似長江文化的炎帝神農教民農耕的神話傳說。
第三個故事主要流傳在惠水、羅甸、紫雲、長順一帶。
在惠水縣拉林鄉有一座董朗橋，這座橋和一個美麗的傳說聯絡在一起：很久很久以前，有個叫阿水的布依族小夥子經常在惠水的漣江之畔唱歌。阿水的歌聲傳到天上，感動了月神的女兒阿花。被阿水的歌聲掃動春心的阿花，飛離月宮降落塵世與阿水隔江對唱互傳情愛。唱著唱著，阿花將頭帕往漣江上一拋，飄落下來的頭帕忽然變成一座美麗的花橋，這就是惠水的董朗橋。阿水走過董朗橋和阿花結成美滿的伉儷，從此，就在相傳阿水與阿花吉結秦晉良緣的六月初六這一天，布依族的小夥子都要到董朗橋過歌節唱情歌，希望像阿水那樣，也能找到像月神之女阿花那樣聰明漂亮的姑娘。傳說中的董朗橋歷經漫長歲月，曾多次毀了又建，建了又毀。但董朗橋上美好的傳說卻在布依族間世代相傳。現在惠水縣的董朗橋是70年代末重新修建的，就在離縣城西面47公里處。董朗橋也是六月六日布依族過歌節的活動中心之一，當地又稱六月六日的歌節為“過六月橋”或“趕橋”。