從貓頭鷹嘴裡掉下了一隻老鼠，我沒有去拯救它。如果是一個婆羅門教徒就會去救它，我敢肯定，要知道每個國家都有它自己的指導思想。這隻老鼠受了重傷，我們一般較少關心這類生物。但婆羅門教徒卻視它們如同手足，他們認為靈魂在離開某一國王的身體後，將會進入到一種非常小的動物身體中去，或者輪迴投胎到命運要我們去的另一類畜生的身體裡去。唯心主義哲學家畢達哥拉斯在他們那裡探索過這一奧秘。根據這一論點，婆羅門教徒請一位巫師讓老鼠託生在成人，結果巫師就把它變成了一個15歲的妙齡少女。她美豔動人，賽過希臘的美人海倫。這一新奇的現象著實使婆羅門教徒感到驚愕，他對這位溫柔的姑娘說：“你可以挑選丈夫了，人們都渴望能有這種榮幸成為你的夫婿。”

　　“在這樣的情況下，我決定，”姑娘說，“接受最有威力的那一位。”

　　“啊，是太陽，”婆羅門教徒雙膝跪地喊了起來，“你應該是我們的女婿。”

　　“不!”太陽說，“這厚厚的雲層比我要強，因為它能遮住我的光芒，建議你選它。”

　　“好!”這個婆羅門教徒就對飄飛的雲說，“你生來是為了和姑娘成親的吧。”

　　“唉!不行啊!因為風可以隨意驅趕我，把我從這裡趕到那裡。我不能因此而佔盡風神的權利。”

　　婆羅門教徒有些生氣地叫喊起來：“那麼風在哪兒呀，你趕快到我們美人兒的懷抱裡來吧!”風聞聲跑了過來，可路上卻被一座山擋住了去路，於是就輪到這山了。但山也在推辭著，它說：“我曾經跟老鼠發生過爭執，開罪於它，它像瘋了一樣，把我給打通了。”一說到老鼠，這位老鼠投胎的姑娘豎起了耳朵聽著，就這樣，山被選中作了姑娘的夫婿。一隻老鼠，對，就因說了一隻老鼠，愛情充分表現出了它巨大的魔力!山和姑娘的婚姻就是很好的範例。當然，這只不過是我們飯後的談資，人總不會忘記自己的出生，這個寓言完全證實了這一點。

　　細細想來，上面的故事多少有些經不起推敲。因為照此類推下去，許多生物與太陽相比不會強多少。照此說，一個巨人比不上一隻跳蚤，因為跳蚤會去咬他。而老鼠也應該把姑娘讓給貓，然後貓推給狗，狗讓給狼，如此迴圈，這印度的聖賢比爾貝最終還是可以把姑娘歸於太陽，而太陽就可以與這位年輕的美人成親了。

　　我們再返回來說說輪迴託生的事吧。這位婆羅門教的巫師不但沒有證明輪迴託生的可信，反而讓人感到其虛假。以下就援引上面的例子來說說婆羅門教本身吧。根據它的學說，人、老鼠及其它蟲子等，它們的靈魂都應該同出一地，由同一種物質構成，只是其功能各不相同罷了，僅由於各自生理構造不同，一個是直立行走，另一個卻在地上爬行。那麼，這個構造得如此精密協調的身體又是從哪裡來的呢?這個軀體又怎麼不直接和太陽聯姻呢?一隻老鼠哪兒會有溫柔可言啊?

老鼠嫁女又稱鼠娶親、鼠納婦、老鼠娶親等，這一古老的傳統民間傳說在中國很流行。作為中國民間俗信，是中國傳統民俗文化中影響較大的題目之一，是在正月舉行的祀鼠活動，其情節“版本”不一。