有什麼成為藝術不是後來的事？為啥你們那麼喜歡各種概念？你知道你說的“藝術”是什麼意思麼？你問的“藝術價值”又是指什麼？

當然有藝術價值！攝影可以完美、真實地保留工作、生活中的精彩瞬間，這是其他藝術形式所不具備的。文學、繪畫雖然可以在後期進行敘述和描繪，但往往和實際還有出入。

另外，正因為有攝影藝術的誕生，才有了電影藝術，透過高速攝影機一幀幀的拍攝、記錄，讓精彩重現、保留。

所以，攝影技術的發明，對人類文明發展、進步是一個巨大的貢獻。它的誕生，其中一個重大意義就是為了藝術而生！

這是一個發展轉換與價值重新挖掘的過程。攝影最早的意義只是記錄真實的事物過程，當記錄與攝影技術發展到一定階段，它就會從單純的事物記錄轉變為記錄更多資訊與資訊的一種藝術，那麼這時便會誕生各種不同的學派。那麼記錄美好的事物便是其中的一個美學派系。

古代的原始壁畫誕生之初只是作為記事的手段，並未考慮過其藝術價值，但隨著這種記事形式的發展，衍生出現在的繪畫，書法，塗鴉就可以稱得上是一種藝術形式了。攝影也一樣。

攝影術誕生180週年，由於攝影科技的數碼化，攝影的社會普及作用發展速度十分驚人。攝影在人類的文化生活中發展成為有大眾特色的攝影文化。

攝影作為藝術創作是由來已久，但攝影不等於就是藝術。“攝影是一門藝術”的論點是缺泛科學性與準確性。權威學者已經作出肯定的回答：攝影不等於藝術，但攝影可以作為藝術。

一位學者在他的著作提示我們如何評判攝影和作品是否為藝術範疇的主要標準：“看它的主要追求目標是否為藝術，即出於藝術的目的，而且能達到位的，便是藝術”。根據這個準則，我們可以評價攝影術發明初期的初衷是否藝術，是否具有藝術價值。

達蓋爾是攝影術發明者，但他本身是從事繪畫和設計職業，為巴黎的劇院設計和繪製活動畫景。請看他1837年的《靜物》作品，佈局、構圖和用光。

幾乎與達蓋爾式攝影法問世的同一時間，另一種攝影術也發明誕生，是相隔法國科學院和藝術院公開達蓋爾銀版攝影法後不到三週時間，卡羅攝影法。發明者是英華人塔爾博特，當時他在發言中顯得相當失望，因為銀版攝影法發表比他早一步。他說：“5年來，我致力於冗長而複雜的實驗，就是希望成為新藝術的第一發明人，這個新藝術就是人們所說的攝影術”。1843年塔爾博特出版了世界上第一本攝影集《自然的鉛筆》，其中一張作品是《開啟的門》。

事實上達蓋爾和塔爾博特都具有很高的藝術素養，他們的發明創造始終是朝著藝術方向發展。

若論價值，這些發明創造、作品，作為研究攝影歷史發展的文獻資料價值遠大於藝術價值，推動人類社會向前發展的貢獻、意義價值遠大於藝術價值。

沒有前人的智慧和創造，就沒有你我今天的攝影快樂。

圖1、1839年8月19日法國科學院、藝術院在巴黎召開會議，將達蓋爾式攝影法公諸於世

圖2、《靜物》1837年達蓋爾

圖3、《開啟的門》1843年塔爾博特

圖4、《棋士》1845年塔爾博特

圖5、塔爾博特在工作中（右1）

圖6、《兩種人生》畫意攝影