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1 # 荼靡心事了
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2 # 張強136888169
八旗旗主其實是世襲的,上三旗旗內無王,天子自將。下五旗旗主是,正紅旗禮親王家,鑲紅旗順承郡王家,鑲白旗肅親王家,正藍旗鄭親王家,鑲藍旗豫親王家。這其中因為牽扯到複雜的換旗,所以和清初各初代鐵帽子王的旗籍不太一樣。因為他們五家在所在旗佔的旗份大,佐領多,所以一直是旗主。而和珅只是正紅旗下一個一個普通旗人,他見了禮王家任何一個男丁都得下跪問主子安。
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3 # 招財聚寶海
這麼多傻逼來扯淡,我就問一聲旗主和太子誰牛逼?和珅當令的時候,太子都要看他臉色,太平時候拿一幫遠離政治中心的過氣貴族和一個手握實權的封疆大吏比都不如,還跟絕對的權臣比?腦殘至極
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4 # 懷疑探索者
滿清在入關之前,建立了後金政權。努爾哈赤結合關外的民族特點,搞了一個八旗制度。開始是滿八旗,分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領。剛剛開始,設立了四旗,即黃、白、紅、藍4色旗,編成四旗。不久,又增設了四種旗,即鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗,合計就是八種旗,八旗的制度就此確立。八旗制度建立後,國民皆兵皆民,平時打獵耕地,打仗了鋤頭一丟,就成為凶神惡煞的丘八爺,所以後金的軍隊的戰鬥力很強。有英國的軍事史學者認為,後金的騎兵是當時世界上戰鬥力最強的軍隊。努大爺一看,八旗制度真好,我這個發明真不錯,於是,他又打起了新主意,心想,是不是把手底下的蒙古人也搞一個八旗,就叫做蒙古八旗。蒙古人一直是滿人的盟友,他們祖上很可能還有一點親戚關係,蒙古人後來也成為後金政權征服天下的勁旅。蒙古八旗建立以後,努大爺還不過癮,又打起了境內漢人的主意,不久之後,漢八旗也建立了。
八旗中的每一個旗,就相當於一個大家族,旗主,就相當於這個大家族的族長,地位非常崇高。我們看電視劇,說過去解放前,什麼大家族的族長怎麼欺負老百姓,族長一發怒,就可以在祠堂殺人。可見,族長就是家族裡面的一霸,而且是最大的霸王。八旗旗主就相當於族長一般。旗裡面的人有出息了,做官了,還是封爵了,他們地位再高,見到自己旗內的旗主,那還是奴才和主子的關係。族長就是再沒用,再落魄,那也是主子,是所有家族成員的老爺。旗主也是一樣,永遠是老爺的身份,不可動搖。滿清政權建立後,過了很多年後,一些八旗的旗主可能混的不好,也不一定做官,很落魄的也是有的。我舉個極端的例子,一個某旗的人出來,做到了軍機處大臣,按道理其身份已經富貴顯赫到了極點。有一天,這個軍機大臣在大街上散步,遇見一個要飯的,一看,原來是自己旗的旗主。這個軍機大臣就必須恭恭敬敬的給這個旗主下跪請安。旗主不叫他起身,他就不敢起身。當然,旗主沒有要飯的,但混的不好的確實有。歷史書籍記載,晚清時期,有一個旗主後來就做了木工,有一次,他進貝勒府幹活,貝勒看見了,趕快請安,然後趕快給他一大筆銀子把他送走。天天給木匠請安,那不麻煩死了?
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和珅首先是朝廷官員,滿族人,雖然最後封為公爵,但是再得勢也是一朝之臣,也是奴才。而清朝的王爺,尤其鐵帽子王,世襲罔替的,才是主子,還有就是阿哥們被冊封的貝勒,親王,和碩親王,也是主子。八旗旗主,雖然在朝廷的職位不高,但是所謂的根紅苗正,世代相傳,而官員無論滿蒙漢回,都是流水的兵。我個人愚見,旗主不是一種官位,沒品,但是乃八旗制度下的特殊群體,和珅雖然權傾朝野,也是高階奴才,沒啥可比性。例如後宮的最小級別的主子-答應,和珅見了也要聲稱奴才。