元朝仁宗延佑二年臘月（公元1315年12月）,城東的一個老翁在一條溪水的西面擇地居住了下來。這個地方依山傍水，前有一望無際的平原，後有湖水和群山，群山倒映在湖水裡，若有若無，隱約可見。左右各有一條溪水環繞，就好像太陽兩旁半環形的光圈。老翁就在這裡修建了三間房子作為修身養性的地方。房子的梁窗椽柱大小合適、恰到好處，既不雕樑也不畫柱，雖然很簡單,但是非常開闊舒適。老翁挖深了池塘，在池塘邊修建了一座小亭子，並修葺了一圈僅作為象徵性提防的矮牆。老翁又在房前屋後栽種了松樹、桂樹、檜樹等各種樹木，中間還間雜著栽種了梅蘭竹菊等各色花草, 這些植物枝葉茂盛，高低疏密有致，既能遮陽休憩又能賞玩,非常愜意。 第二年的三月十六, 老翁做了一個匾額叫做“壽春”。 隆山人牟應龍為壽春堂題匾額“壽春”二字，並且坐落匾額的那天還請來了親朋好友慶賀。客人中有人問：“您老人家快要七十歲了，身體健康沒有疾病,所以叫做 "壽’，家庭和睦家風肅清, 所以叫做"春’,這就是名字的由來吧？”老翁笑著說：“不是這個意思,我早年生活坎坷顛沛，鄰里之間蕭條零落，每天都食不甘昧夜不能寐，身不由己朝夕不保,我就常常同鄰里們感嘆: "我們什麼時候才能過上太平清淨的日子啊？’近幾十年來,國家太平沒有戰爭，每年都風調雨順，人口也一天天多起來。百姓們心情舒暢，安居樂業，過上了人人得盡天年的太平盛世, 眾人們每天都如同去參加盛大的宴席，如同在春天裡登臺眺望美景般幸福快樂。我這才得以有空閒的時間建成這座房子，使我有個養老的地方，在這裡我可以把子孫們撫養教育成人，並在閒暇時和村中的父老鄉親飲酒作樂，享此天倫之樂,頤養天年。這個願望我就像農民殷切地盼望田地裡的莊稼豐收，慈祥的母親盼望兒女們健康地成長一樣，多年來朝夕期待盼望，萬幸今天終於實現了。作為太平盛世的僥倖之民，該怎麼來慶賀呢？而且我又身體健康長壽，家庭幸福和睦，從人之常情的心理來說，一定要和大家一起分享才可以。否則就是有了這些快樂，又怎麼能獨自享樂呢？這就是我之所以起這個名字來自我慶賀一下的原本意圖啊。” 有個少年聽了這個對話,很懷疑說：“我不知道過去的事情，真的象你說的那樣嗎?您是不是誇大其辭啊？”我說：“那些艱苦的歲月我都知道啊,老翁說的都是實話，沒有誇大其辭。比如現在那水面沒有波瀾恰如明鏡，纜繩徐徐牽動著船兒，船歌時不時唱起來，我們不知道船家們快樂的原因，一定要經歷過風浪的艱險之後，才能知道船家們為什麼這麼快樂；一個人平常無事，起居飲食，看起來沒有和大家不一樣的，我們不知道他快樂的原因，只有經歷過疾病憂患之苦以後，才能知道人活著為什麼這麼快樂。如果老翁生活在太平盛世, 沒有經歷過顛沛流離之苦，那他的話就不會像邵堯夫的卦語那樣，體會的這麼深刻、準確了。 在安穩太平的時候,生活安定、吃飽穿暖的,就能做好人；但遇到了不穩定危險的情況,就懷抱僥倖心理作惡,就變成了壞人.現在,老翁說的正是這個意思,所以他感謝這個好時候,況且他先想到天下後想到自己,如果不是心地善良的智者好人，怎麼能夠做到這一點呢？我因此理解老人的心思啊。 這個老人姓鄭,居住在烏程縣東面的常樂村，這文章在4月時寫成的。 翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書。