上醫治未病，是最高明的醫生通過人的外貌，生活習慣，喜好，及生辰八字推斷出將來你得什麼病，儘管還沒有感覺到有任何病，比如此人大食急飲，又常食昧良心食，將來一定會有胃病的，再比如，此人常喜飲酒，又愛生氣，此人將來容易生肝病，一個人的八字中水被土克，要注意腎病，火被水克，心病眼疾等，所以上醫會讓人提前預防。中醫是已發現了病症，但比較輕微，還沒到重症，如不治，將會發展之重症。下醫是現在普通醫生，治的是一成之病。

不掙名，不掙利，未病先知告知人，為人服務，助人為樂自安心，謀利之人，常養病，不治絕根常取利，商業社會，沒法，治好病人沒生意。

中域教育為你解答：

扁鵲三兄弟的故事現在很好區分，

上醫治未病即病前治療，未發病時，增強自身抵抗力，調理身體；

中醫治欲病即病中治療，在疾病出現一點端倪時，截斷病程；

下醫治已病即病後治療，在已經發病之後，對於現存在的病症進行治療。

治未病就是病症還沒形成，最初期就可以扼殺在搖籃裡。這個就很厲害了

治欲病就是病症要形成了，有症狀，沒形成實質性的疾病，就可以調理恢復，這樣會減輕患病的痛苦和治病的代價。

治已病就是病形成了，患者本身可能會有很大的痛苦，治療起來也比較複雜，而且也要付出很大的代價。

現在已經形成的病症後期多以維護為主，完全治癒都是很難的

這段文字是出自《黃帝內經》，可見古人早知道預防大於治療的思想多前衛，我把這個思想聯絡到現在醫療體系的三級干預，發現很對，

第一級預防，又稱病因預防，是通過採取措施消除致病因素對機體危害的影響，或提高機體的抵抗力來預防疾病的發生。

第二級預防，在疾病的臨床前期做好早期發現、早期診斷、早期治療的“三早”預防工作，以控制疾病的發展和惡化。

第三級預防，對已患某些病者，採取及時有效的治療措施，終止疾病的發展，防止病情惡化，預防併發症和傷殘；對已喪失勞動力或殘疾者，主要促使功能恢復、心理康復，進行家庭護理指導，使病人儘早恢復生活和勞動能力，能參加社會活動並延長壽命。

這三段文字我無法去編撰，是醫學定義，只能摘抄。如此看來，把中醫的三句話分別對應上這三段文字，竟然如此貼切，厲害了我的祖宗們！

高明的上醫在你沒有任何不適反應時，他已經看到你身體將要發生的問題，進而幫你消除。中醫是疾病初期，就幫你治癒。下醫只能讓你的疾病發展到後期用做手術的方法幫你醫治。哪個好一目瞭然，但現實中，所謂的下醫會顧客盈門。

上醫即還沒有發病的時候，簡單的話來說就是預防疾病發生；中醫是剛起病，症狀很小，但現在人們都是大病化小，小病化了；下醫即是已經進入大病(膏肓)了，費錢又受罪。

“上醫治未病”優秀的醫者是指食補勝於藥補，預防疾病為主，“中醫治欲病”中庸的醫者以藥物治療患者，“下醫治已病”治療重症，以毒攻毒。希望每個人都成上醫，防病於末然

令人不害病的是第一等醫師。

治初病的是笫二等醫師。

治重病的是第三等醫師。

也就是確保人不患病的醫師水平最高，剛出現病就滅掉的醫師次之，已經重病的救治的醫師最低水平了。

歷經千年萬年之久後，轉成中國醫家三大流派。

所以最高水平的醫家是，武術家與養生保健師。古人定為上醫。

剛小疾患就施醫促復健的醫家是中等水平者。古人定為中醫。現流行及仍用的就是此醫。此派極少用藥，願多用調理。

重病快死的救治者，才真醫治病呢。古人定為下醫。

因為，中中國人認定，人是健康的，是不得病的。因此健康無病歸正常，當不正常了才得病患病了。

因而，人不是醫好了病的，而是醫家幫患病人自恢復正常又健康了的。因為人體及生物體自身是免疫病的，且可自修復傷損疾患處的。所以醫家僅幫助患傷病的人恢復健康修復傷損的。這由刀切口的傷口可自癒合看見證實的。

世俗化後，可把快死的病人救過來被認定是高醫術了。而保不患病的則不列醫師內了。

中國醫家是有手術式的，也有殺病源術的。只不過書本上的殺病毒寫成以毒攻毒與用虎狼之劑了。而手術切除病灶法被朱程理學普世後，因毛髮膚肌授之父母不可毀也，給滅絕了。

西醫正是這一派系的發展式。

可由歐洲醫學史的年代記載上，看一下元朝對其影響外，大量用手術式是否由入西藏開始的。西藏的藏醫用的各手術器械與現歐醫器械幾乎一致，僅一個粗大，一個精巧而已。

歐洲科研者總尋找這是啥咋用，有誰告訴我。從而走遍全地球去追答案。

中國科研者總奔向圖書館翻文獻，找書上寫的這是啥咋用，而獲答案的。

從而，歐洲人寫書著文獻，中中國人讀書看文獻。

在學術上則中國式把兩式都劃入大師級，但歐洲人不承認中國學術式。

我父親是藥農，六七十年代認識很多中醫，因為他們也需要一些藥材。

我父親常說倒黴的醫生醫頭，幸運的醫生醫尾。

也就是說那個年代沒有多少現代儀器檢驗，中醫看病靠望切問珍。

那麼一個重症病人用中醫治療不會一天，兩天幾天見好，通常要服藥一個療程或幾個療程，一般一副藥三到五劑，這樣算來得十天半個月。

上醫也好，中醫也好，下醫也罷在一個特定年代是一個必然的存在。

如果用倒黴或幸運去形容他們並不公平，中醫畢竟靠多年經驗積累而形成，不可能靠運氣行醫。

我小時候病了都看中醫，一般三劑藥到病除。

現在病了一定首選三甲醫院，掛專家門珍，有條件找一個關係指定醫生看病更好一些。

如果怕貴去那些私立醫院，花了錢看不了病值得嗎？

在農村經濟本來不好，能吃十天半個月的人不多，大多數人吃幾劑藥應付一下病情，難以斷根。

但是有一些人吃了十天半個月的藥還是難以見效，決定換一箇中醫治療看病。

問題是他的病情在前面醫生得到了有效控制或好轉，只是中醫治療本來見效比較慢，可是病人急切心理和經濟原因才決定換醫生，那麼這個中醫是不是運氣不太好。

那麼換了一個醫生後吃了幾服藥後，病情立刻好轉，多幾次這樣的結果，鄉村本來不大，這樣一傳十，十傳百就成了神醫，這樣的醫生是不是太幸運？

現在，現代中醫把自己聖人化了！中醫的最高理論是“治未病”，沒錯，但其中的“思想”變質了。《黃帝內經》的上醫……三治有一個前提是：聖人之治，治是也“治理”，日常生活……日月合明，陰陽合德，四時合序，鬼神合吉凶，就是讓我們的生活習慣符合道法自然的規律，例如日落而息，日出而作等等，如此之“治”，何有病乎？這叫“治，未病”。

個別中醫診所甚至打出公開的標語：有病的不治，專治沒病的。世界上真奇妙。

上、中、下是玄學天地人之文。

“上醫以德治國”，國就是渾天太極的中中國人，渾天太極的理論就是上面提到的聖人之治。

“中醫以禮齊人”，太極黑白兩儀齊渾天之人，……理論太龐大，其中太少之別，盛衰之殊，氣可與期，民病可查，占卜算卦，治，欲發之病。

“下醫以刑治病”，陰多，刑罰陰，陽多，形罰陽，大家可以看看“地方”中醫的理論是不是如此，地方中醫就是下醫，講究的中庸之道，合而和也，庸醫也是了不起的！治療的，不是已經發生的病嗎？

唉，現代中醫，真為你的理論哭泣。

希望，老百姓多多瞭解一下中華民族自己的“象形”文化，真科學呀！！了不起啊！被我們忘記了，丟棄了！

列寧有句名言：“忘記過去，就等於背叛！”中醫西醫化是背叛嗎？

傳奇級別的醫生可以做到徹底根除患病的可能；

中級的醫生可以在剛有苗頭時就能發現並把疾病按住不讓它發展壯大；

最下等的醫生只能在疾病已經非常明顯了才去治。

最聰明的百姓會謹遵道醫教誨，保養生息，所以不得病；

智力一般的百姓會在疾病初期就尋找合適的醫生來治療，所以不會發展下去；

腦殘的百姓會硬挺到病的厲害了先去找西醫瞎治亂治，等錯過了最佳治療時機之後，病情已經產生了後遺症之後，已經無法逆轉了之後，再去找中醫""調理""，然後還讓中醫背鍋：中醫什麼都治不好，吃了很久也無效，

根本沒有腦子的百姓，會輕信那些花言巧語的打著中醫旗號的騙子，吃藥無效回頭罵中醫，而真正的有技術的中醫他們會完美避開，因為認知上不去，又很自以為是。

腦子有問題的兩類百姓，就是扁鵲見蔡桓公故事裡的蔡桓公，你為他好，他說你想騙錢，遇到真想騙他錢的，他覺得那是在為他好。

就這一塊的，你說氣銀不。

別瞅了，說的就是你！

上醫治未病，實質上就是分析辯證一個人屬於什麼體質，根據其體質去做合理的調理，每一種體質會發展成那些疾病是必然的，比如氣虛體質輕者會出現自汗、肺氣虛、脾氣虛以及氣虛血淤等病症，而氣虛血淤會延生出諸多可怕的要命的疾病。痰溼體質會在體內長息肉、囊腫甚至腫瘤之類的贅生物；肝火、肝陽上亢會導致高血壓以及其它肝病，還有很多很多。在疾病未形成之前把體質調過來就杜絕了那些疾病的形成。

中醫治欲病應該說是疾病初期即能發現予以準確辯證治療，把疾病消除在萌芽狀態。具備這樣的醫術也是難能可貴的。

下醫治已病，顧名思義就是疾病已經形成，甚至病情嚴重，其實到了這一步能否真正治癒就不好說了，往往會落個人財兩空，當今社會這樣的事例比比皆是舉不勝舉。

願每個家庭，每個人都能選擇健康的生活方式，最好的治療是預防，只有健康是屬於自己的。

提出“科學飲食，適量運動，戒菸戒酒，充足睡眠，心理平衡”生活觀念的人是上醫。也就是現代保健學是上醫，各種健康講座是上醫。

上醫通曉病理病機，有自己獨立的系統，絕不忽視平穩、安全，不去涉任何一點點風險。

下醫治已病是技術層次在摸索探求的過程中滿足自己的好奇心和榮譽感，才能技術更上層樓；這個階段有幾個有效的套路就能應付，應付不了的基本上都會歸結為因果神鬼。

至於中醫，上不著天下不著地，有些個別疑難問題不能完全治癒。這個階段對於很勉強的已病也會拒絕。

總之，上醫對已病欲病未病有通治能力，但是他們懂得人非神仙，人非萬能。

上醫，一般患者看不懂，上醫明家未必傳世。中醫，名利皆可，傳世者幾多。下醫，名利多收，掌聲鮮花多多，但鮮有傳世。

治未病的概念很好，現代醫學的預防醫學和營養科做的事就是治未病，這一點在概念上沒必要黑中醫。不要為了治未病去找中醫大夫開藥方進補，那就扯了。自己平時養成良好的生活習慣，飲食均衡營養，比什麼都好。

上策治未病，就是及時發現不良趨勢，給予糾正，讓病不出現。下策是治已病，等到病已經發生了再去治，是下策。 現在的體檢，能給出一些資訊，比如甘油三酯高了，血糖高了，那麼就應該遵循醫生指導，扭轉這個增高的趨勢。這是上策。如果不管不顧，任其發展，則是下策。

上醫治未病，主要這個“未病”有不同的理解！沒有人會治或者沒人能治好的病也可稱未病！未有人能治的病！第二種解釋就是，把病治在萌芽狀態，也叫治未病！

上醫治未病，自古至今又有幾人相信?因為上醫明白疾病的成因以及發展驅勢。所以才勸你極早治療或預防。不過還有一句叫作"好良言難勸該死鬼”。

下醫治已病，幾千年來已經成為主流。由於人類對各種疾病的不重視，等到去治療的時候有很多種病已經晚了，即使找神醫也不好治了。所以，對於人類疾病而言，並不是以治療為主，應該以預防為主。治未病的理論充分說明古人是知道預防的。也證明古人有先見之明！

至於中醫治欲病，這個論調就拋棄吧！垃圾而已！

上醫治未病，有兩種解釋，倪海廈說的治未病，他說是中醫治療疾病的時候，比如說是肝病了，不是治療已經病了的肝，而是要去治療還沒病的它髒

我以為，他這個說法也是有道理的，或者是這種也是屬於中醫治療疾病的一種思路。因為中醫說的陰陽五行平衡，是相生相剋的，母病治其子，子病治其母，比如說肝病了，肝同時是心之母，肝又是腎之子，所以，肝病了，就要治腎【水】同時治心【心火】，而不是直接治肝，這個就是跟西醫的治療思路完全不同的地方，西醫治療肝病，哪裡病了直接治哪裡，頭痛醫頭腳痛醫腳，西醫與中醫不可同日而語爾

中醫之治未病，真正的意思，不是倪海廈所說的這種不治已病之處而治未病之臟器，真正的中醫治未病的意思，其實就是讓你自己不得病。有人說，人吃五穀，怎麼可能會不得病呢？事實上是，人確實是不應該得病的。因為我們人其實就是一個感應天地靈氣的小宇宙，天地本無病，我們自然就不會有病，天地本就是陰陽五行平衡的，春夏秋冬四時田園雜興，因此我們人類只要順應天理四時，自然而然就可以無恙無疾而終。我們之所以會有恙，是因為我們自己沒有順應天地四時。那麼，怎樣才能讓你自己沒有疾病的呢？唯一的讓你自己沒有疾病的辦法就是【想辦法保護好自己的人體免疫力】，人體免疫力的體現就是人體體溫，正常健康不會得病的人體體溫是在37°～37.6°，只要你可以將自己的人體體溫保持在這個範圍，那你就可以沒有疾病，即使有個風吹草動，你也可以迅速自愈疾病，上醫是不需要針石藥物的

中醫的上中下三醫中的中醫，指的是疾病是在表之病。中醫說的六經傳變，疾病在表的時候，只需要鍼灸推拿按摩泡腳跑步晒太陽等等，也不需要藥物，就可以治好表病的，這個就是中醫

當疾病在表沒及時治好或者變成了仲景所說的壞病，它就會循經入裡，六經傳變【張仲景首推六經傳變，太陽，陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰，手腳三陽三陰，一共十二經絡】

上中下三醫之下醫，乃疾病循經內傳之後之醫治，此時其他方法已經無效，陰陽五行已經失衡，人體免疫力遭到嚴重破壞，所以，需要望聞問切八綱辯證，對證下藥，只有下醫需要用藥，也就是說，凡是用藥的都是下醫

上中下三醫，並不是說上醫就高等，下醫就低階，上中下三醫並無尊卑高下之意。上中下，只是分一個層次，好比天地人三才一樣，天地沒有尊卑，天人合一，並無高下之分。上中下三醫好比天地人之分立，既分又不分，你中有我，我中有你，你就是我，我就是你，哪裡分得開天地你和我？