望一眼美目流盼，踱一步驚鴻豔影，睹一目國色天香，唐詩宋詞裡的愛情之所以令人豔羨，大多是其中風信年華的女子令人心生嚮往。平靜如初發芙蓉，悲傷似梨花帶雨，動情有滿目春光，彷彿剛剛從夢中走出來，滿足你對美好的所有幻想，試問如此翩翩女子，怎能不惹人憐愛呢？
然而唐詩宋詞的國度不僅有螓首蛾眉，還有其貌不揚的醜女存在。李白就是一位擅寫醜女的詩人，他在《古風》中寫下"醜女來效顰，還家驚四鄰"的奇句，在《玉壺吟》中寫下"西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身"。李白之句看似發狠，然而一旦碰上了下面這位大神，那便是小巫見大巫了。
宋代有位才子名宋伯仁，他不是"我不殺伯仁，伯仁卻因我而死"典故的主人公，但他卻有這種"殺人於無形之中"的氣質。因為他曾寫下一首醜女詩，假如這位醜女看了定會無地自容，堪比羞死。
《醜女歌》宋·宋伯仁
梳風楊柳笑，沐雨杏花羞。
看看三十餘，不敢不妝樓。
待媒媒不來，對娘娘共哭。
何時王右軍，來坦東床腹。
君不見西施絕色天下白，能使麋鹿走吳宮。
玉環一笑百媚生，能使漁陽鞞鼓驚玄宗。
無鹽無鹽形貌惡，當時一段議論千古生清風。
美婦未必美，所美貌徒美。
醜婦未必醜，所醜行不醜。
醜妻惡妾壽乃翁，何須能勸羊羔酒。
伯仁兄倒是有情調，開篇頭兩句有意賣關子，他描寫了一位女子，受到了自然風露的浸潤，能使楊柳發笑，能使杏花嬌羞。若只看此兩句，讀者或許會認定女子為絕世美顏，然而宋伯仁寫的卻是反語：楊柳之笑是嘲笑，而杏花之羞也不是"閉月羞花"的羞，而是羞愧之羞。原來，這是欲抑先揚的手法。
接下來伯仁兄毫不客氣，直言女子已"三十餘"。宋代女子適婚年齡較早，十七八歲就要嫁人，最晚也不過二十歲，像三十歲的早已步入"大齡剩女"行列。那麼她還未出嫁的原因是什麼呢？曰："待媒媒不來，對娘娘共哭。"媒婆毫無把握能將她推銷出去，因此不願登門；孃親也睹人傷懷，而只能哭作一團。
接下來又是三個經典例項。西施絕色天下白，玉環一笑百媚生，二人一出，眾女無色，二人一笑，萬千風情。二位是歷史上公認的絕代美人，而無鹽則是世所公認的醜女。無鹽女，是戰國時期齊宣王的王后鍾離春，相貌極其醜陋，但為人卻很有賢德，雖不能細看，卻能生出千古清風。
讀到此處，我們才真正讀懂了伯仁的用意。美婦未必真正美，她的美有時候只是徒有虛表；醜婦未必真正醜，她貌相醜但言行卻不醜。即便身邊是"醜妻惡妾"相伴，但如果能夠長壽一生，那麼又何必追求那些能夠勸酒的美人呢？言外之意，色字頭上一把刀，美人有潛在的風險，有時候會變成紅顏禍水。
宋伯仁這首詩跌宕起伏，一波三折，先是極力描述女子之醜，後又為其翻案，指出德才是女子最該具備的品質。但他說丑時卻毫不客氣，用至為典雅的語言去損人，讓人讀得真是過癮。假如誰敢用此詩去套弄某女子，那必然逃不過一頓毒打了。
這首詩的成功是必然的，不僅在於其高超精妙的反諷手段，還在於宋伯仁本身就是個有趣的人。宋伯仁曾寫下不少這種風格的同類作品，有《嘲不識字》、《嘲燕》、《嘲醉者》等一系列嘲詩，直白大膽又飽含深意，讀起來同樣過癮。
《嘲醉者》
李白日斟三百盞，醉時寧記脫朝靴。
一千八十萬杯酒，百歲消磨未是多。
李白嗜酒是萬古留名的，可宋伯仁嘲笑的並非是太白，而是那些與太白同樣嗜飲如命卻沒有太白之才能的醉鬼。對他們來說，一千八十萬杯，百歲之消磨都嫌不夠。然醉倒也罷，清醒也罷，我們一定要撥開迷霧，認清世界的樣子，拾弄人生的道理。
望一眼美目流盼，踱一步驚鴻豔影，睹一目國色天香，唐詩宋詞裡的愛情之所以令人豔羨，大多是其中風信年華的女子令人心生嚮往。平靜如初發芙蓉，悲傷似梨花帶雨，動情有滿目春光，彷彿剛剛從夢中走出來，滿足你對美好的所有幻想，試問如此翩翩女子，怎能不惹人憐愛呢？
然而唐詩宋詞的國度不僅有螓首蛾眉，還有其貌不揚的醜女存在。李白就是一位擅寫醜女的詩人，他在《古風》中寫下"醜女來效顰，還家驚四鄰"的奇句，在《玉壺吟》中寫下"西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身"。李白之句看似發狠，然而一旦碰上了下面這位大神，那便是小巫見大巫了。
宋代有位才子名宋伯仁，他不是"我不殺伯仁，伯仁卻因我而死"典故的主人公，但他卻有這種"殺人於無形之中"的氣質。因為他曾寫下一首醜女詩，假如這位醜女看了定會無地自容，堪比羞死。
《醜女歌》宋·宋伯仁
梳風楊柳笑，沐雨杏花羞。
看看三十餘，不敢不妝樓。
待媒媒不來，對娘娘共哭。
何時王右軍，來坦東床腹。
君不見西施絕色天下白，能使麋鹿走吳宮。
玉環一笑百媚生，能使漁陽鞞鼓驚玄宗。
無鹽無鹽形貌惡，當時一段議論千古生清風。
美婦未必美，所美貌徒美。
醜婦未必醜，所醜行不醜。
醜妻惡妾壽乃翁，何須能勸羊羔酒。
伯仁兄倒是有情調，開篇頭兩句有意賣關子，他描寫了一位女子，受到了自然風露的浸潤，能使楊柳發笑，能使杏花嬌羞。若只看此兩句，讀者或許會認定女子為絕世美顏，然而宋伯仁寫的卻是反語：楊柳之笑是嘲笑，而杏花之羞也不是"閉月羞花"的羞，而是羞愧之羞。原來，這是欲抑先揚的手法。
接下來伯仁兄毫不客氣，直言女子已"三十餘"。宋代女子適婚年齡較早，十七八歲就要嫁人，最晚也不過二十歲，像三十歲的早已步入"大齡剩女"行列。那麼她還未出嫁的原因是什麼呢？曰："待媒媒不來，對娘娘共哭。"媒婆毫無把握能將她推銷出去，因此不願登門；孃親也睹人傷懷，而只能哭作一團。
接下來又是三個經典例項。西施絕色天下白，玉環一笑百媚生，二人一出，眾女無色，二人一笑，萬千風情。二位是歷史上公認的絕代美人，而無鹽則是世所公認的醜女。無鹽女，是戰國時期齊宣王的王后鍾離春，相貌極其醜陋，但為人卻很有賢德，雖不能細看，卻能生出千古清風。
讀到此處，我們才真正讀懂了伯仁的用意。美婦未必真正美，她的美有時候只是徒有虛表；醜婦未必真正醜，她貌相醜但言行卻不醜。即便身邊是"醜妻惡妾"相伴，但如果能夠長壽一生，那麼又何必追求那些能夠勸酒的美人呢？言外之意，色字頭上一把刀，美人有潛在的風險，有時候會變成紅顏禍水。
宋伯仁這首詩跌宕起伏，一波三折，先是極力描述女子之醜，後又為其翻案，指出德才是女子最該具備的品質。但他說丑時卻毫不客氣，用至為典雅的語言去損人，讓人讀得真是過癮。假如誰敢用此詩去套弄某女子，那必然逃不過一頓毒打了。
這首詩的成功是必然的，不僅在於其高超精妙的反諷手段，還在於宋伯仁本身就是個有趣的人。宋伯仁曾寫下不少這種風格的同類作品，有《嘲不識字》、《嘲燕》、《嘲醉者》等一系列嘲詩，直白大膽又飽含深意，讀起來同樣過癮。
《嘲醉者》
李白日斟三百盞，醉時寧記脫朝靴。
一千八十萬杯酒，百歲消磨未是多。
李白嗜酒是萬古留名的，可宋伯仁嘲笑的並非是太白，而是那些與太白同樣嗜飲如命卻沒有太白之才能的醉鬼。對他們來說，一千八十萬杯，百歲之消磨都嫌不夠。然醉倒也罷，清醒也罷，我們一定要撥開迷霧，認清世界的樣子，拾弄人生的道理。