烏拉諾斯和克羅諾斯的故事啟示？
故事啟示：歷史上的歐洲神話之希臘創世神話反映了希臘人侵入了古老的以女神為基礎的文化。克羅諾斯憎恨父親，他的父親反過來也恨他和所有蓋亞生的孩子。烏拉諾斯不想自己的孩子公開向自己挑戰，因此他把每個後代都推進大地母親的深淵，直到她幾乎因這種不合乎自然規律的負擔而爆炸。絕望之際，蓋亞奮起反抗她的配偶的暴力，她製造了一把鐮刀，要求她的孩子們用它來對抗他們的父親，以獲得自由。正是克羅諾斯高興地抓住機會帶著鐮刀來到天空和大地之間，透過閹割他的父親，完成了這個常見的分開最初父母主題的早期範例。透過這次分離，為光明和生命成長騰出的地方只剩下黑暗一片了。克羅諾斯憤然丟掉父親的生殖器，蓋亞吸收了留出的血液，這使她因此受孕，生出了巨人和報復心重的厄里尼厄斯（復仇三女神），居住在冥府的女性力量，她們將給希臘人的生活造成嚴重的破壞，直到最終她們被理性的奧林匹斯山神阿波羅和雅典娜馴服，變成了Euemenides(仁慈女神）。
當烏拉諾斯的生殖器本身落進了塞普勒斯附近的海洋裡，從裡面的“泡沬”（精液）中生出阿佛洛狄忒（後來被認為是宙斯的一個女兒)。這位女神的出生，由厄洛斯照看（後來被認為是她的兒子），並不意味著女神力量的一次復興。像阿爾忒彌斯和雅典娜這類女神將被希臘人雄性化，剝奪她們的以大地為中心的活動範圍和豐產的神性，讓她們移居到天神在奧林匹斯山的家，變成了亞馬遜族女戰士般的神或女獵神。阿佛洛狄忒同樣也將加入希臘神族，但並不是賦予了印歐語族理想中的最高權力，而是賦予了非理性的激情。赫西奧德告訴我們，她的任務就是激發愛的興趣，以及女人用來勾引男人的詭計。
克羅諾斯
回到蓋亞舊有的家，那裡也沒有再度興起女性的統治力量。相反，在閹割了烏拉諾斯之後，蓋亞和烏拉諾斯在以克羅諾斯為代表的篡權和暴力的男權家長制面前變得無關緊要了。因為被虐待的孩子在長大成人之後經常重複虐待的模式，克羅諾斯對待孩子的方式酷似他的父親。像烏拉諾斯一樣，他也是代表天空的神。他與他的姐姐瑞亞結合，瑞亞基本上是她母親蓋亞的一個副本，也是大地的化身。克羅諾斯和瑞亞結合生出的孩子是我們前面討論過的熟悉的老一代的奧林匹斯神族：灶神赫斯提；大地女神得墨忒爾，同時也是帕爾塞福捏的母親，赫拉，經常被傷害的愛嘮叨的奧林匹斯山的神後；哈德斯，冥界的主宰，也是強搶他的侄女帕爾塞福涅的神，波塞冬，海里的搖動大地之神，以及宙斯，掌管雷電、天空的神，神族的家長。
但是在取得他們最終的地位和認可之前，克羅諾斯的這些孩子一直是他們的父親暴力的受害者。因為克羅諾斯曾篡奪了父親的王位，所以他擔心自己兒子中的一個也會對他做同樣的事。他的解決辦法就是在每個孩子出生時馬上把他們吞食。瑞亞為悲傷所打擊，相當諷刺地，從她那兩位上了年紀的父母，被廢除的烏拉諾斯和蓋亞那裡乞求得到幫助。因此，懷孕的瑞亞被送往克里特島，當孩子宙斯出生後，由蓋亞——古代的大地母親本人在那裡撫養。與此同時，瑞亞把一塊石頭包在襁褓裡代替新生嬰兒餵給了克羅諾斯。在這個神話故事中，我們有了一個古代克里特女神文化和第二章探討過的希臘人入侵文化的神話的結合點。克羅諾斯吞食了石頭造成的胃痛被聰明的瑞亞建議用嘔吐的辦法解除了。因此，不但把這塊石頭放在德爾斐作為宙斯的一個象徵，而且被吞食的克羅諾斯和瑞亞的孩子都被從他父親腹中的囚牢裡放了出來。為了表達感激之情，他們把被藏起來的雷和閃電交給了他們的弟弟，從而承認他為至高無上的天神。
隨著克羅諾斯的後代被釋放出來，天堂裡開始了一場大戰。克羅諾斯和提坦巨人們最終都被宙斯和他的兄弟姐妹們打敗並囚禁起來，提坦巨人甫羅米修斯本人和他們結了盟。
烏拉諾斯和克羅諾斯的故事啟示？
故事啟示：歷史上的歐洲神話之希臘創世神話反映了希臘人侵入了古老的以女神為基礎的文化。克羅諾斯憎恨父親，他的父親反過來也恨他和所有蓋亞生的孩子。烏拉諾斯不想自己的孩子公開向自己挑戰，因此他把每個後代都推進大地母親的深淵，直到她幾乎因這種不合乎自然規律的負擔而爆炸。絕望之際，蓋亞奮起反抗她的配偶的暴力，她製造了一把鐮刀，要求她的孩子們用它來對抗他們的父親，以獲得自由。正是克羅諾斯高興地抓住機會帶著鐮刀來到天空和大地之間，透過閹割他的父親，完成了這個常見的分開最初父母主題的早期範例。透過這次分離，為光明和生命成長騰出的地方只剩下黑暗一片了。克羅諾斯憤然丟掉父親的生殖器，蓋亞吸收了留出的血液，這使她因此受孕，生出了巨人和報復心重的厄里尼厄斯（復仇三女神），居住在冥府的女性力量，她們將給希臘人的生活造成嚴重的破壞，直到最終她們被理性的奧林匹斯山神阿波羅和雅典娜馴服，變成了Euemenides(仁慈女神）。
當烏拉諾斯的生殖器本身落進了塞普勒斯附近的海洋裡，從裡面的“泡沬”（精液）中生出阿佛洛狄忒（後來被認為是宙斯的一個女兒)。這位女神的出生，由厄洛斯照看（後來被認為是她的兒子），並不意味著女神力量的一次復興。像阿爾忒彌斯和雅典娜這類女神將被希臘人雄性化，剝奪她們的以大地為中心的活動範圍和豐產的神性，讓她們移居到天神在奧林匹斯山的家，變成了亞馬遜族女戰士般的神或女獵神。阿佛洛狄忒同樣也將加入希臘神族，但並不是賦予了印歐語族理想中的最高權力，而是賦予了非理性的激情。赫西奧德告訴我們，她的任務就是激發愛的興趣，以及女人用來勾引男人的詭計。
克羅諾斯
回到蓋亞舊有的家，那裡也沒有再度興起女性的統治力量。相反，在閹割了烏拉諾斯之後，蓋亞和烏拉諾斯在以克羅諾斯為代表的篡權和暴力的男權家長制面前變得無關緊要了。因為被虐待的孩子在長大成人之後經常重複虐待的模式，克羅諾斯對待孩子的方式酷似他的父親。像烏拉諾斯一樣，他也是代表天空的神。他與他的姐姐瑞亞結合，瑞亞基本上是她母親蓋亞的一個副本，也是大地的化身。克羅諾斯和瑞亞結合生出的孩子是我們前面討論過的熟悉的老一代的奧林匹斯神族：灶神赫斯提；大地女神得墨忒爾，同時也是帕爾塞福捏的母親，赫拉，經常被傷害的愛嘮叨的奧林匹斯山的神後；哈德斯，冥界的主宰，也是強搶他的侄女帕爾塞福涅的神，波塞冬，海里的搖動大地之神，以及宙斯，掌管雷電、天空的神，神族的家長。
但是在取得他們最終的地位和認可之前，克羅諾斯的這些孩子一直是他們的父親暴力的受害者。因為克羅諾斯曾篡奪了父親的王位，所以他擔心自己兒子中的一個也會對他做同樣的事。他的解決辦法就是在每個孩子出生時馬上把他們吞食。瑞亞為悲傷所打擊，相當諷刺地，從她那兩位上了年紀的父母，被廢除的烏拉諾斯和蓋亞那裡乞求得到幫助。因此，懷孕的瑞亞被送往克里特島，當孩子宙斯出生後，由蓋亞——古代的大地母親本人在那裡撫養。與此同時，瑞亞把一塊石頭包在襁褓裡代替新生嬰兒餵給了克羅諾斯。在這個神話故事中，我們有了一個古代克里特女神文化和第二章探討過的希臘人入侵文化的神話的結合點。克羅諾斯吞食了石頭造成的胃痛被聰明的瑞亞建議用嘔吐的辦法解除了。因此，不但把這塊石頭放在德爾斐作為宙斯的一個象徵，而且被吞食的克羅諾斯和瑞亞的孩子都被從他父親腹中的囚牢裡放了出來。為了表達感激之情，他們把被藏起來的雷和閃電交給了他們的弟弟，從而承認他為至高無上的天神。
隨著克羅諾斯的後代被釋放出來，天堂裡開始了一場大戰。克羅諾斯和提坦巨人們最終都被宙斯和他的兄弟姐妹們打敗並囚禁起來，提坦巨人甫羅米修斯本人和他們結了盟。