茶陣是洪門暗號隱語文化的重要內容，洪門聯絡地點多設於茶鋪酒肆，既避免官府的注意，又用以連絡同志、傳遞訊息。
茶陣的構成要素相當簡單，一隻茶壺、數只茶杯，便能幻化出不同的陣形。
「茶陣」的主要功能有四種：試探、求援、訪友、鬥法。「試探」乃是以茶陣考驗對方是否為洪門同志；「求援」則是以茶陣暗示己身有危難，需要同志相助；「訪友」是在登門拜訪朋友同志時，藉茶陣的擺設以探知對方在家與否；「鬥法」則有互相較勁之意。
「茶陣」分成三階段：佈陣、破陣、吟詩。第一階段「佈陣」，將茶陣擺出。第二階段「破陣」，由對方破解，通常經由茶杯的移動、茶水的傾倒以達到破陣的效果；如果對方能夠破陣，就可能是洪門同志。第三階段的「吟詩」，則是在破陣以後，由破陣一方吟出所破茶陣的對應詩句，達到雙重確認身份的效果。
一、木楊陣（試探用）
佈陣：茶壺與一茶碗放置茶盤中，另一碗置於盤外，用以試探是否為兄弟。
破陣：將盤外茶碗移入盤中，再捧起相請。
詩曰：木楊城內是乾坤
義氣全憑一點洪
今日義兄來考問
莫把洪英當外人
二、單刀獨馬陣（求救用）
佈陣：一茶壺一茶碗，壺口對碗。
破陣：能救助對方者，徑飲其茶；不能救者，棄其茶再傾茶飲之。
詩曰：單刀獨馬走天涯
受盡塵埃到此來
變化金龍逢太吉
保主登基坐禪臺
三、桃園結義茶
佈陣：如圖，一壺三杯。
破陣：取中心一杯，移開旁二杯而飲。
詩曰：桃園結義劉關張
兄忠弟義姓名揚
不信曹公忠義將
萬古流傳世無雙
四、四忠臣陣（求援用）
佈陣：茶壺一隻，茶杯四隻橫置於壺左。
左方第一杯代表寄託妻子；左方第二杯代
表借錢；第三杯代表援救兄弟之命；第四
杯代表救免兄弟危難。
破陣：如應允其請求，根據求援之事，飲其相對
之茶。如力有不逮，則亂茶杯位置而飲
之。
詩曰：韓明因妻惹禍殃
韓福替死枉忠良
鄭出打救英才子
李昌食妻狀元郎
五、梅花陣
佈陣：如圖，五茶杯。
破陣：中心一杯萬不可飲，其餘可飲。
詩曰：梅花吐蕊在桌中
五虎大將會英雄
三姓桃園還有號
要會常山趙子龍
六、五魁茶（試探用）
佈陣：五茶杯，左三直、右二直。
破陣：將左之最下杯移往右下方，使
其成「明」字形。
詩曰：反斗窮原蓋舊時
清人強佔我京畿
復回天下尊師順
明月中興起義人
七、帶嫂入城陣
佈陣：一壺六杯，四隻在茶盤內，
兩隻在茶盤外。
破陣：將兩杯放入茶盤中，並說：
「帶忠心義氣入城」。
詩云：義氣傳名劉關張
關羽帶刀保娘娘
過了五關誅六將
樊城寄歇再商量
茶陣是洪門暗號隱語文化的重要內容，洪門聯絡地點多設於茶鋪酒肆，既避免官府的注意，又用以連絡同志、傳遞訊息。
茶陣的構成要素相當簡單，一隻茶壺、數只茶杯，便能幻化出不同的陣形。
「茶陣」的主要功能有四種：試探、求援、訪友、鬥法。「試探」乃是以茶陣考驗對方是否為洪門同志；「求援」則是以茶陣暗示己身有危難，需要同志相助；「訪友」是在登門拜訪朋友同志時，藉茶陣的擺設以探知對方在家與否；「鬥法」則有互相較勁之意。
「茶陣」分成三階段：佈陣、破陣、吟詩。第一階段「佈陣」，將茶陣擺出。第二階段「破陣」，由對方破解，通常經由茶杯的移動、茶水的傾倒以達到破陣的效果；如果對方能夠破陣，就可能是洪門同志。第三階段的「吟詩」，則是在破陣以後，由破陣一方吟出所破茶陣的對應詩句，達到雙重確認身份的效果。
一、木楊陣（試探用）
佈陣：茶壺與一茶碗放置茶盤中，另一碗置於盤外，用以試探是否為兄弟。
破陣：將盤外茶碗移入盤中，再捧起相請。
詩曰：木楊城內是乾坤
義氣全憑一點洪
今日義兄來考問
莫把洪英當外人
二、單刀獨馬陣（求救用）
佈陣：一茶壺一茶碗，壺口對碗。
破陣：能救助對方者，徑飲其茶；不能救者，棄其茶再傾茶飲之。
詩曰：單刀獨馬走天涯
受盡塵埃到此來
變化金龍逢太吉
保主登基坐禪臺
三、桃園結義茶
佈陣：如圖，一壺三杯。
破陣：取中心一杯，移開旁二杯而飲。
詩曰：桃園結義劉關張
兄忠弟義姓名揚
不信曹公忠義將
萬古流傳世無雙
四、四忠臣陣（求援用）
佈陣：茶壺一隻，茶杯四隻橫置於壺左。
左方第一杯代表寄託妻子；左方第二杯代
表借錢；第三杯代表援救兄弟之命；第四
杯代表救免兄弟危難。
破陣：如應允其請求，根據求援之事，飲其相對
之茶。如力有不逮，則亂茶杯位置而飲
之。
詩曰：韓明因妻惹禍殃
韓福替死枉忠良
鄭出打救英才子
李昌食妻狀元郎
五、梅花陣
佈陣：如圖，五茶杯。
破陣：中心一杯萬不可飲，其餘可飲。
詩曰：梅花吐蕊在桌中
五虎大將會英雄
三姓桃園還有號
要會常山趙子龍
六、五魁茶（試探用）
佈陣：五茶杯，左三直、右二直。
破陣：將左之最下杯移往右下方，使
其成「明」字形。
詩曰：反斗窮原蓋舊時
清人強佔我京畿
復回天下尊師順
明月中興起義人
七、帶嫂入城陣
佈陣：一壺六杯，四隻在茶盤內，
兩隻在茶盤外。
破陣：將兩杯放入茶盤中，並說：
「帶忠心義氣入城」。
詩云：義氣傳名劉關張
關羽帶刀保娘娘
過了五關誅六將
樊城寄歇再商量