如何在心理上面對親人的離世？

古人對父母離世，守孝三年，叫作“丁憂”，“丁憂”期間官員可以暫時離職專心守孝。

中國傳統風俗，對離世都親人也是前三年之內逢重要節日，親人祭日必定祭祀。

這麼做不單單是為了行孝，親人離世的哀傷的確需要時間去消化，適應。

現代人生活工作節奏加快，我們不能像古人一樣有大把的時間去平復哀傷，悲痛。快節奏的每個日子裡，處理不好哀傷，會給心理帶來問題，影響身心健康，精神不濟使正常的生活工作受到影響。

那麼我們該怎麼做呢？

第一階段，陪伴悲傷。

親人驟然離世，心理上不能接受，這時候親朋好友都會勸你，“為了自己身體健康，為了活著的人，你要堅強”。

這話沒錯，悲傷不能自已，情緒失去控制的時候，的確要讓自己清醒，適當抽離，但堅強不是為了打敗悲傷，悲傷是人之常情的自然反應，也不需要硬給憋回去，壓在心底。

傷痛，只有正視，釋放，才能平復，療愈。

我們可以選擇一個人安靜的時候，找個安靜的空間，感受自己內心的悲傷，感受它在你身體內的反應，感受它存在的部位，大小，正視它，陪伴它，讓情緒自然流露，允許自己流淚。

釋放出哀傷，讓身體內的能量正常流動起來，人才會有精神，恢復好身心，讓生活繼續。

第二階段，在心裡和離世親人告別。

親人去到了另一個世界，我們的悲傷可以理解，但如果一直深陷其中，讓自己的心力，精神都隨親人而去了，自己也就只剩下了一個軀殼。

特別是失去孩子的父母，失去父母的孩子，失去親密伴侶的人，都會有“心裡空了”的感覺。

我們不可能追隨離世親人去到他們的世界。生老病死是每一個人都必須經歷的自然規律。為了讓另一個世界的人安心，自己也要滿血復活，迴歸正常生活。

這時候，我們需要在心裡和離世親人做告別，有要和他們傾訴的話，找安靜的地方說出來，寫出來，或者用自己的方式，比如種花種樹，寫作，做手工，做一樣離世親人生前喜歡的事情，或者在心裡帶著離世的親人來一場旅遊，寄託哀思。

最後，一定要在心裡告訴離世親人，

你今後做的任何好事都會讓他們看到；

你今後用更好滴生活，工作的方式，讓他們以你為榮。

這樣的告別，把對親人的愛變為動力，帶著積極意義，走出低谷，迎接自己的未來生活。

試想一下，如果這個親人是自己的長輩，從自己還是小小的胎兒待在媽媽的肚子裡到出生，到長大，到成年，這個親人一直陪伴在自己身邊，而有一天親人離開了這個世界，而一起走過的路，吃過的菜，聽過的歌，生活中那些細瑣的事情卻依舊存在，而人已不再，那種心理感受是難過悲傷，懊悔，自責各種情緒糾纏在一起，久久難以接受親人就這樣離開。

對於因親人死亡產生的心理，我們該怎樣做才能治癒內心缺失的那部分？

給自己一點時間祭奠親人的死亡，需要有一個向親人告別的儀式。

記得當外公病逝的時候，因家裡傳統習俗需要上香守夜，在跪拜在棺木前，我心裡一直在喊著外公，就好像他就坐在我面前，我把沒來得及說的，以及對他我所存有的遺憾默默在心裡告訴他。然後和他說一聲再見。

也因為之前看過一本書《西藏生死書》，裡面講到了生和死到底是如何存在，又是如何轉換，作為人這個宇宙中渺小如砂礫一般的生物，在面對生和死時，又能明確的去做些什麼。在這裡我學到了兩方面去面對親人的死亡。

第一點、親人的死亡，除了讓我們悲傷之外，更多的是勾出我們對於自己死亡的焦慮，或是對於另一個更親的人的死亡感到焦慮。而要消除這部分的焦慮，我們能做的不是去控制死亡的到來，而是更應好好想想該怎樣好好活？自己對於自己的活著能夠做哪些和之前不同的內容，而對於另一個更親的人，我能做些什麼，能夠為他的活著增添顏色。

第二點、對於死亡做一個準備。