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1 # Shichunchen
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2 # 1方方肖通勇
在大自然中,有不同的動物,就有不同群體,不同群體,就有不同世界,不同世界,就有不同文明。人類是動物中的高階動物,螞蟻我們認為是低階動物。不管是高階動物,還是低階動物,兩者都有各自的文明形式出現。
螞蟻,是大地上常見的微小動物,如果我們對其生活規律進行觀察,就會發現,螞蟻的許多行為,可敬可賀,值人類學習和尊重。螞蟻搬家,就是其中的一種。
螞蟻搬家是種常見現象,這種現象出現,是降暴雨災害兆頭。這種兆頭的認識,是螞蟻對大自然,智慧靈感的結晶。搬家時,螞蟻一隻挨著一隻,排成浩浩蕩蕩的隊伍,隊伍中,個頭最大的走在最前面領隊,有時也有幾隻個頭稍大的插在隊伍中間。它們知道暴風雨自然災害就要既將來臨,則從不出現,爭先恐後,擁擠不堪,亂糟糟的場面,始終保持著,有秩序,有紀律的隊伍,向安全地前進。前進隊伍中,有許多有力氣的螞蟻,還耍隨身攜帶避災物質,這些螞蟻,從不途中拋棄,投機取巧,絲亳沒有牢騷,沒有怨氣,身附重任,咬緊牙關,踏踏實實隨隊伍向前進。如果隊伍中,發現走累了,走不動的螞蟻,後面的螞蟻,就會齊心協力,頂著其隨隊伍而行,從不掉棄任何一隻。它們知道,任何一隻螞蟻,都是隊伍中的一員,。互幫互助,互敬互爰,自已的文明,才會有燦爛的文明。
我認為,在自然災害面前,螞蟻的這種文明,值得我們人類學習和讚賞!
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3 # 馬寶良14正大光明
螞蟻,是以眾靠眾、它是大眾在一起生存的、你看就那麼小的小動物它沒有、自私自利、在佛家的經教裡面講、其實、人也是以眾靠眾,只不過的、區別的就是人、有自私、華人靠中國,這就是一個大家族、所以、俗話說,打了和尚滿寺羞、比如說,一個華人被外華人打死了、當然是都覺得羞辱、都覺得憤恨、都想著要給他報仇、比如說在抗日戰爭期間的人,人心都是齊的、只有這樣外華人他才不敢侵犯你、不過是也有些個別的人他當了漢奸了、最後他也沒落了個好下場!因此古人云、家庭不和外人欺啊,這就是說你自己要是先、耗子動刀窩裡反了、正是給了別人可稱的機會、可是現代的社會、有一部分的人呀、他那個就是、華人不是華人,外華人、不是外華人、還把他美的、他連北都找不著了,在佛家的經教裡面、管這個叫叛逆、不愛其親而愛他人者,謂之悖德、假如說、有一天真的起了戰爭了、到了那個時候我看你這個兩面派怎麼辦!你要是想著靠著那個外華人、他真的能靠的住嗎!聽說有的人他還向外華人宣示了、在抗日戰爭時期、那些個他、忠心耿耿的,給日本人當漢奸的人,最後都被日本人槍決了!你連你自己在國家你都背叛了,他也是不敢要你啊、就因為的是你太壞了,那是個最可怕的人,你就這麼壞的人、他也是不敢要你、你即使是、宣誓了,那只是一個表面現象、你覺得他真的就信你了嗎、你做夢去吧!你不是他的國家的人,他憑什麼信你,假如說要是真的起了戰爭了,他就先拿你開刀、在抗戰期間,那日本人他要是打了敗仗了、他就找了個村莊、殺老百姓出氣、或者是還有他抓去的俘虜、所以說、被他們抓去的那些個俘虜、他拿他們出氣的時候、那都是死的、太殘忍啊、還有的、無辜的老百姓、有的就被他們活活就扒皮的、現在你是外華人不是、外華人,華人、不是華人、把你美的連北都找不著了!等到了、他給你扒皮的那天個、你就美到頭了!由於你是、悖德、的、罪,死了、還得下了、阿鼻地獄!這個、悖德、不可輕視、他是最嚴重的罪,就是因為他的良心大大的壞了嗎、到了最後還有一個慘痛的代價在那等著你呢!你記住了這句話,人可不是你想著要怎麼著、你就可以怎麼著的了、那不都成了、胡作非為,無法無天了嗎。
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螞蟻的世界也是一種文明,只是因為物種同人類的巨大差異,螞蟻同人類無法溝通交流。
就螞蟻的身體質量進行對比,螞蟻王國創造的物質世界的數量和質量都是驚人的,說明了螞蟻世界有著同人類一樣的分工合作。
至於螞蟻世界是否也存在著為爭奪利益的相互鬥爭和屠殺,似乎現在的研究觀察還沒有發現!