所謂做人有底線，就是這個做人的底線必須要與本人利益息息相關。我理解的個人利益有兩方面，一是狹義的個人利益，二是廣義的個人利益。

所謂狹義的個人利益，就是個人的身家性命:

1，不能隨便將自己置於危險之中，雖然不怕死，但是好死不如賴活著。沒什麼事千萬別違法亂紀，人生苦短，不要給自己找麻煩。

2，人一天不死就要吃喝，就得要錢花。所以仗義疏財，請客送禮，吃喝玩樂得有個度，不要過度消費，要適度節約，不要隨便亂花錢。

有機會賺錢就要賺，只要不坑蒙拐騙，不違法亂紀就行。俗話說得好“家有萬貫，不如朝進一文”。什麼友情、愛情丶親情，沒有錢啥都不行。

3，做人要誠信，要有道德底線，要善良大度，要做個好人。這不是為了別人，而是為了自己。

做人問心無愧，心理負擔就輕。做人善良大度，不記仇記恨，不斤斤計較，心理壓力就小。心理壓力又輕又小，就會身心健康，就會少生病又少生氣，生活品質就會高很多。

世上不管是好人還是壞人，其實都喜歡和好人交往。有一定經濟基礎和社會基礎的好人，往往朋友很多。正所謂朋友多了，路好走。您想不過得好，都不行。所以做人一定要做個好人。做壞人既不見得真開心，也不會真快樂，基本上沒有什麼好下場，因為出來混，遲早是要還的。

所謂廣義的個人利益，就是維護個人身家性命的外部環境:

1，我們要堅決維護國家政局的穩定。個人現行利益是與當前國家政局的穩定息息相關的。一旦國家政局不穩，個人生活必受不利影響，至少水、電丶食品…供應會受影響。一旦改朝換代，長者的退休金、現行流通貨幣的存廢丶農民的小土地所有權丶商人的資產…，搞不好都變菸灰了。前蘇聯就是典型案例！

2，我們要維護社會文明，支援社會進步。越文明的社會，個人所遭遇的不可測風險的機率就越小。越進步發達的社會，個人可能獲得的機會和利益就會越多。一個好的社會就是人人為我，我為人人。

3，我們要堅決維護國家統一和民族團結。國家越大，抵抗外部風險的能力就越大，個人遭受戰禍的機率的越小。國家越大，國內市場就越大，個人獲得機會的可能性就越大，生活品質也會相應的好一些。

例如美國對俄國丶伊朗的憎恨，要遠超利比亞丶敘利亞。而伊朗丶俄國卻未遭受戰禍，就是因為國家大丶力量強。

例如南韓、日本的人均收入遠超中國，而韓日民眾的衣、食、住丶行的品質卻不見得遠超我們，就是因為我們國家夠大，物產夠豐富。

綜上所述，個人認為要做個做人有底線的人，就必須要遵守華夏傳統道德，維護社會安定祥和，維護國家統一，維護國家穩定。這不完全是為了別人，而是為了自己。有些事沒發生，所以您才無感，但是一旦發生，就沒有後悔的餘地了。講道德，愛祖國，真的符合個人利益，真的是做人的底線，而並不是虛幻的口號。

怎樣能夠有底線的做人？

首先需要我們自己清楚，你的底線是什麼？做人的底線其實與自己的尊嚴，思想素質息息相關的。一個人的行為準則時時刻刻在體現著你的為人。

做事沒有規矩，做人沒有方圓，這樣的你註定是一個喪失了底線的人。

那麼我們應該怎樣有底線的做人呢？你最需要的是先擁有自我評判意識。就是說你做一件事，你得知道你做這件事情你能分清對錯，權衡利弊，知曉道德底線。而自我意識的控制稽核，需要你提高自身的知識閱歷，思想境界。當你擁有足夠多的人生閱歷以後，你才能正確看待一件事並去在底線之上處理好它。

在這個物質利益糾纏交錯的社會生活中，我們需要端正自己的態度，能夠有清晰的頭腦去分清你所做之事是否是一件沒有超過你底線的。很多時候我們年輕衝動做事不過頭腦，喜歡隨心所欲，這樣的生活是一種表面的快樂，它能給你帶來的僅僅是一種短暫的大腦刺激。我們需要去做的是讓自己保持理性，能夠在權衡利弊分清對錯下做一件能讓自己身心愉悅沒有負罪感沒有虧欠沒有內疚。