人生有輸有贏，得勢順境時不要得意忘形，放縱自己；失勢逆境時不可消極頹唐，放棄自己。成功的人生，要自己定義；快樂的人生，要自己創造！人生的得與失，該是你的跑不掉，不是你的強求無用，失去的說明與你無緣，何必在意，既來之則安之！

重要的是看自己怎麼去想，我可能隨我母親是個天生的樂觀派。

生活中的事情只有更糟沒有最糟，既然都是糟糕的事那為什麼要去那麼注重它呢？遇到糟糕的事我的第一感覺是幸好，幸好沒有最最糟糕，一切還有可以挽救的時候。

有些事你覺得它越來越難，越來越阻礙你，是嗎？我想並不是，之所以你會覺得越來越難是因為你已對它失去了信心，所以就是處於放棄的狀態。

凡事看得開一些，實在避不開的困難，自己躲在廁所開著水龍頭哭一下就好了。生活遠比你想象得精彩。

記著永遠不要將自己的消極情緒帶給別人，沒有人會莫名其妙當你的垃圾桶，每個人都有自己的生活，都有自己的酸甜苦辣。人生百態，自己品嚐就好。

想想好的時候，你還是那麼棒的。一切困難只是自己給自己的考驗罷了，度過就好了。

人生就是一次旅行，左走也是路，右走也是路，往中間走還是路。但千萬不要掉在坑裡去，該繞道的就得繞，朝著既定的目標前行。只要堅持不懈的努力就一定能實現自己的目標，你就一定能有收穫。自己不努力，一切都靠等待，其結果只能是一無所獲。得與失都取決於自己，而不是別人。

　　凡事，皆有得有失。可以說，我們生命中的每一天，都是在得失中度過。

　　得與失，猶如天平的兩端，顧此必然失彼；也因此，人們需要權衡、計算。而這不僅考驗眼光，更體現道德良知，展現胸懷境界。

　　如何做好這道“計算題”？“廣州好人”何錫文、張燕芬，給出了自己的答案。面對被困車中的群眾，番禺區輔警何錫文義無反顧，砸車救援，也為此付出了手腕割傷、血流不止的代價；張燕芬為社群居民義務理療，4年服務人數高達3000餘人次，其背後是大量個人時間、精力的付出……

　　面對得失，有時需要一種忘我。論語有言：“見義不為，無勇也”。但要做“有勇”之人，勢必一路兇險，有人以身犯險能全身而退、皆大歡喜，有人則因此受傷，甚至付出生命的代價。見義勇為永遠與風險相伴，如果一定要避免“不必要的損失”，或許只有袖手旁觀。然而，一個個像何錫文這樣的人有難必幫、有險必救，“明知山有虎，偏向虎山行”——其背後往往不是一種理性地計算、推演，不是把得失利弊的算盤撥打得清清楚楚，而是一種發乎本能的判斷，一種先人後己、忘卻自我的選擇。

　　面對得失，有時則需要一種“愚笨”。以志願服務而言，說起志願服務，很多人總會想到扶危濟困、高尚情操等暖心詞彙，而如果把它具化為日常的場景，那就是細微的付出，是日積月累的堅持，是日曬雨淋、四處奔波，是汗流浹背、費盡心血……身邊就有人直言，不會去做義工，因為有這時間、精力，還不如去賺錢。確實，有人希望從志願服務中獲得歷練成長，得到內心的充盈和滿足，哪怕千辛萬苦、出錢出力在所不惜；有人則更看重眼皮底下的利益，計較自己的收穫，算盤珠子撥得很精，也因此無法體會投身公益那種難以比擬的幸福。

　　得與失，是人生繞不開的考題。得失觀正確，世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀才不會跑偏。從蘇武“旄盡風霜節，心懸日月光”到文天祥“留取丹心照汗青”，從仁人志士拋頭顱灑熱血的壯舉到熱心群眾見義勇為、捨己為人的追求，其中的“舍”，讓人肅然起敬。舍小利、取大義，舍個人、為他人，舍小家、為大家。傳統觀念講究“捨得捨得，不捨不得，有舍才有得”，這值得每個人細細思索。　　　

真正厲害的人，重來就不會在乎一時的得失。他們的眼光都是能夠看的很長遠的，暫時的得到也不一定就是成功，而一時的失去，也不一定就是失敗。