唐太宗在位期間虛心納諫，向他提出建議、批評的大臣很多，尤以諍臣魏徵為最，這在很大程度上成就了他的“明君”形象。魏徵向唐太宗進諫的史實很多，其中關於皇帝不該思念長孫皇后過於唐高祖的諫言，堪稱典型案例。
長孫皇后是北周、隋朝名將長孫晟之女，不僅容貌秀美，而且性情溫順、知書明理，是個秀外慧中的奇女子，自從嫁給李世民後，夫妻二人鶼鰈情深，關係親密的不得了。長孫氏為李世民育有三子四女，在夫君登基後被冊封為皇后，統領後宮十年時間，期間屢屢勸諫唐太宗進賢任能、察納諍言，是一位無比賢明的皇后。
長孫皇后賢惠淑德、語不及私，甚至在臨終前都以國事為憂。對於前代外戚干政以致家族覆亡的往事，皇后一直引以為鑑，認為自己的家族能和皇室聯姻已是莫大恩寵，但他們並非全是才德出眾之人，然而卻能佔據高位，長此以往便容易招致災殃。所以為家族安危考慮，皇后臨終前懇請太宗切莫讓其族人擔任中樞要職，只需要讓他們以外戚身份參加朝覲便可，可惜皇帝並未完全聽從。
及大漸，與帝決，時玄齡小譴就第，後曰：“玄齡久事陛下，預奇計秘謀，非大故，願勿置也。妾家以恩澤進，無德而祿，易以取禍，無屬樞柄，以外戚奉朝請足矣...”又請帝納忠容諫，勿受讒，省遊畋作役，死無恨。見《新唐書·卷七十六·列傳第一》。
貞觀十年（636年）六月，長孫皇后崩逝於太極宮立政殿，年僅36歲。皇后死後葬於昭陵，太宗遵從她要求薄葬的遺願，在陵墓中不陪葬金玉等物，只設置用土木製成的人馬、器皿等物（“帝復為文刻之石，稱‘皇后節儉，遺言薄葬...今因九嵕山為陵，鑿石之工才百餘人，數十日而畢。不藏金玉，人馬、器皿，皆用土木，形具而已...’”見《資治通鑑·卷一百九四·唐紀第十》）。
長孫皇后入葬昭陵後，太宗尤且對她追思不已，為了能稍緩相思之苦，便在宮裡面修建了一座高聳的樓臺（層觀），在政務閒暇之餘，便會登臨此地眺望亡妻，有時一呆就是一整天，不吃不喝、不言不語，顯得異常的悲傷、寂寥。有時候，皇帝為了分解相思之苦，還會拉著重臣陪同悼念，每每在這種場合，大臣們都會陪著皇帝流淚，好像他們真的懷念皇后一般。
某天，唐太宗將魏徵帶在身邊，並跟他一起登臨高臺，遠眺昭陵。沒想到魏徵做出一副努力遠眺，但依舊看不清的樣子，讓皇帝大為著急，便指著昭陵的方向，問他是否能看清楚。此時魏徵才慢悠悠的回覆道：“恕臣愚鈍，臣還以為陛下眺望的是獻陵（唐高祖的陵墓），原來是昭陵啊。”
太宗是何等聰明之人，立刻便明白魏徵是在提醒自己，不能只顧及思念亡妻而忘了先父。隨後，皇帝一邊哭泣，一邊命人拆毀高臺，不再時時眺望昭陵（“上念後不已，於苑中作層觀以望昭陵，嘗引魏徵同登，使視之。徵熟視之曰：‘臣昏眊，不能見。’上指示之，徵曰：‘臣以為陛下望獻陵若昭陵，則臣固見之矣。’上泣，為之毀觀。”引文同上）。
古代提倡以孝為先，不提倡丈夫祭奠妻子，即使貴為帝王，也往往身不由己，所以唐太宗如此明顯的悼念亡妻，必定會遭受傳統主義者魏徵的奚落，但同時也可以看出，唐太宗對長孫皇后的感情真摯。所以儘管拆毀了高臺，但皇帝對亡妻的思念卻一刻也未能停止。
唐太宗曾在給魏徵的一封手詔中，公然向其傾訴自己在喪偶後，是如何的心神恍惚、食不知味，還經常在半夜中醒來思念亡妻，以至於再也無法入睡（“但頃年以來，禍釁既極，又缺嘉偶，荼毒未幾，悲傷繼及。凡在生靈，孰勝哀痛，歲序屢遷，觸目摧感。自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢。”見《全唐文·答魏徵手詔》）。唐太宗對亡妻思念如此之深，千餘年後依然令人感動。
貞觀二十三年（649年），太宗駕崩併入葬昭陵，在泉下等待了十三年的長孫皇后，終於再一次與丈夫“聚首”。正所謂“生同衾、死同穴”，太宗與長孫皇后生前、身後都能相守在一起，也算是帝后界的“模範夫妻”了。
唐太宗在位期間虛心納諫，向他提出建議、批評的大臣很多，尤以諍臣魏徵為最，這在很大程度上成就了他的“明君”形象。魏徵向唐太宗進諫的史實很多，其中關於皇帝不該思念長孫皇后過於唐高祖的諫言，堪稱典型案例。
長孫皇后是北周、隋朝名將長孫晟之女，不僅容貌秀美，而且性情溫順、知書明理，是個秀外慧中的奇女子，自從嫁給李世民後，夫妻二人鶼鰈情深，關係親密的不得了。長孫氏為李世民育有三子四女，在夫君登基後被冊封為皇后，統領後宮十年時間，期間屢屢勸諫唐太宗進賢任能、察納諍言，是一位無比賢明的皇后。
長孫皇后賢惠淑德、語不及私，甚至在臨終前都以國事為憂。對於前代外戚干政以致家族覆亡的往事，皇后一直引以為鑑，認為自己的家族能和皇室聯姻已是莫大恩寵，但他們並非全是才德出眾之人，然而卻能佔據高位，長此以往便容易招致災殃。所以為家族安危考慮，皇后臨終前懇請太宗切莫讓其族人擔任中樞要職，只需要讓他們以外戚身份參加朝覲便可，可惜皇帝並未完全聽從。
及大漸，與帝決，時玄齡小譴就第，後曰：“玄齡久事陛下，預奇計秘謀，非大故，願勿置也。妾家以恩澤進，無德而祿，易以取禍，無屬樞柄，以外戚奉朝請足矣...”又請帝納忠容諫，勿受讒，省遊畋作役，死無恨。見《新唐書·卷七十六·列傳第一》。
貞觀十年（636年）六月，長孫皇后崩逝於太極宮立政殿，年僅36歲。皇后死後葬於昭陵，太宗遵從她要求薄葬的遺願，在陵墓中不陪葬金玉等物，只設置用土木製成的人馬、器皿等物（“帝復為文刻之石，稱‘皇后節儉，遺言薄葬...今因九嵕山為陵，鑿石之工才百餘人，數十日而畢。不藏金玉，人馬、器皿，皆用土木，形具而已...’”見《資治通鑑·卷一百九四·唐紀第十》）。
長孫皇后入葬昭陵後，太宗尤且對她追思不已，為了能稍緩相思之苦，便在宮裡面修建了一座高聳的樓臺（層觀），在政務閒暇之餘，便會登臨此地眺望亡妻，有時一呆就是一整天，不吃不喝、不言不語，顯得異常的悲傷、寂寥。有時候，皇帝為了分解相思之苦，還會拉著重臣陪同悼念，每每在這種場合，大臣們都會陪著皇帝流淚，好像他們真的懷念皇后一般。
某天，唐太宗將魏徵帶在身邊，並跟他一起登臨高臺，遠眺昭陵。沒想到魏徵做出一副努力遠眺，但依舊看不清的樣子，讓皇帝大為著急，便指著昭陵的方向，問他是否能看清楚。此時魏徵才慢悠悠的回覆道：“恕臣愚鈍，臣還以為陛下眺望的是獻陵（唐高祖的陵墓），原來是昭陵啊。”
太宗是何等聰明之人，立刻便明白魏徵是在提醒自己，不能只顧及思念亡妻而忘了先父。隨後，皇帝一邊哭泣，一邊命人拆毀高臺，不再時時眺望昭陵（“上念後不已，於苑中作層觀以望昭陵，嘗引魏徵同登，使視之。徵熟視之曰：‘臣昏眊，不能見。’上指示之，徵曰：‘臣以為陛下望獻陵若昭陵，則臣固見之矣。’上泣，為之毀觀。”引文同上）。
古代提倡以孝為先，不提倡丈夫祭奠妻子，即使貴為帝王，也往往身不由己，所以唐太宗如此明顯的悼念亡妻，必定會遭受傳統主義者魏徵的奚落，但同時也可以看出，唐太宗對長孫皇后的感情真摯。所以儘管拆毀了高臺，但皇帝對亡妻的思念卻一刻也未能停止。
唐太宗曾在給魏徵的一封手詔中，公然向其傾訴自己在喪偶後，是如何的心神恍惚、食不知味，還經常在半夜中醒來思念亡妻，以至於再也無法入睡（“但頃年以來，禍釁既極，又缺嘉偶，荼毒未幾，悲傷繼及。凡在生靈，孰勝哀痛，歲序屢遷，觸目摧感。自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢。”見《全唐文·答魏徵手詔》）。唐太宗對亡妻思念如此之深，千餘年後依然令人感動。
貞觀二十三年（649年），太宗駕崩併入葬昭陵，在泉下等待了十三年的長孫皇后，終於再一次與丈夫“聚首”。正所謂“生同衾、死同穴”，太宗與長孫皇后生前、身後都能相守在一起，也算是帝后界的“模範夫妻”了。