孔子之鄉
曲阜,古為魯國國都,孔子故里,被譽為“東方聖城”、“東方耶路撒冷”,地處山東省西南部,北距省會濟南135公里,東連泗水,西抵兗州,南臨鄒城,北望泰山;曲阜是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉;曲阜還坐落著世界儒學研究與交流中心孔子研究院。2017年10月,被住建部命名為國家園林城市;曲阜也同時進入中國特色魅力城市200強及世界特色魅力城市200強;2017中國年度文化影響力城市。
孔廟是祭祀孔子,發揚儒家文化的廟宇;全球各地的兩千多座孔廟中,曲阜本土的孔廟是最大的一座;孔廟的分佈為三路分佈,九進庭院,貫穿在一條中心線上,左右對稱排列,當時的許多禮節都體現在這些佈局上;整個孔廟包括五殿、一閣、一罈、兩堂、十七座碑亭,房間總共有466間;孔廟的主體建築是大成殿,重簷九脊,黃瓦飛甍,周繞回廊,是東方三大殿之一。
孔府是孔子嫡系長支世世代代居住的府邸,是中國歷史最悠久、規模最大、儲存最完整的衙宅合一的古建築,被稱為”天下第一家“的美稱;孔子去世之後一直到宋代以前,孔子的後輩一直看管孔子的遺物,孔府也成為”襲封宅“,孔副理有藏品10萬多件,其中孔子的畫像,元明衣冠,衍聖公和衍聖公夫人的肖像最為珍貴;孔府最著名的珍藏還有明清文書檔案,孔府4000年各種活動的實錄,一共有30萬件,是非常有意義的珍藏。
孔林是孔子和孔子後代的家族墓地,也是世界最大的家族墓地;孔子下葬在魯城北泗上,之後的子子孫孫都埋葬於此,兩千多年從未間斷,所以孔林的墓冢累累,已經多大十萬餘座,孔林是世界上延時最久、規模最大的家族墓地。孔子去世後,他的弟子們就開始在孔林載重樹木,孔林內現有十萬餘株,而且樹齡在200年以上的就有9000多株,孔林的各種奇花異草有130多種,孔林不止樹木成群,花草成山,還有很多的建築、石雕、碑刻。
很多的朋友,不只是愛看古代建築和文化傳承,還喜歡體驗當地的美食,孔子故里自然有美味的食品;孔府宴就是是當年孔府接待貴賓、襲爵、祭日、生辰、婚喪時特備的高階宴席,是經過數百年不斷髮展充實逐漸形成的一種獨具風味的家宴,孔府宴是吸取了全國各地的烹調技藝而逐漸形成的。
孔府糕點是源遠流長、世代相傳的一種獨具風味的糕點,分外用、內用兩大類,其特點是講究現吃現烤,求其色、香、味、形俱佳;外用糕點主要用於進貢、饋贈、恩賞,內用糕點分為應時、常年、到門、宴席、節用五類,各類皆獨具特色。
當地還會有一些導遊講讀曲阜的故事和孔子的事蹟,大家可以跟在後邊一路跟聽,自然就不需要花錢請解讀員咯。曲阜還有很多的好玩的地方,三孔只是曲阜著名的景點,多多瞭解孔子,多多發揚儒家文化。
孔子之鄉
曲阜,古為魯國國都,孔子故里,被譽為“東方聖城”、“東方耶路撒冷”,地處山東省西南部,北距省會濟南135公里,東連泗水,西抵兗州,南臨鄒城,北望泰山;曲阜是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉;曲阜還坐落著世界儒學研究與交流中心孔子研究院。2017年10月,被住建部命名為國家園林城市;曲阜也同時進入中國特色魅力城市200強及世界特色魅力城市200強;2017中國年度文化影響力城市。
孔廟是祭祀孔子,發揚儒家文化的廟宇;全球各地的兩千多座孔廟中,曲阜本土的孔廟是最大的一座;孔廟的分佈為三路分佈,九進庭院,貫穿在一條中心線上,左右對稱排列,當時的許多禮節都體現在這些佈局上;整個孔廟包括五殿、一閣、一罈、兩堂、十七座碑亭,房間總共有466間;孔廟的主體建築是大成殿,重簷九脊,黃瓦飛甍,周繞回廊,是東方三大殿之一。
孔廟孔府是孔子嫡系長支世世代代居住的府邸,是中國歷史最悠久、規模最大、儲存最完整的衙宅合一的古建築,被稱為”天下第一家“的美稱;孔子去世之後一直到宋代以前,孔子的後輩一直看管孔子的遺物,孔府也成為”襲封宅“,孔副理有藏品10萬多件,其中孔子的畫像,元明衣冠,衍聖公和衍聖公夫人的肖像最為珍貴;孔府最著名的珍藏還有明清文書檔案,孔府4000年各種活動的實錄,一共有30萬件,是非常有意義的珍藏。
孔府孔林是孔子和孔子後代的家族墓地,也是世界最大的家族墓地;孔子下葬在魯城北泗上,之後的子子孫孫都埋葬於此,兩千多年從未間斷,所以孔林的墓冢累累,已經多大十萬餘座,孔林是世界上延時最久、規模最大的家族墓地。孔子去世後,他的弟子們就開始在孔林載重樹木,孔林內現有十萬餘株,而且樹齡在200年以上的就有9000多株,孔林的各種奇花異草有130多種,孔林不止樹木成群,花草成山,還有很多的建築、石雕、碑刻。
很多的朋友,不只是愛看古代建築和文化傳承,還喜歡體驗當地的美食,孔子故里自然有美味的食品;孔府宴就是是當年孔府接待貴賓、襲爵、祭日、生辰、婚喪時特備的高階宴席,是經過數百年不斷髮展充實逐漸形成的一種獨具風味的家宴,孔府宴是吸取了全國各地的烹調技藝而逐漸形成的。
孔府糕點是源遠流長、世代相傳的一種獨具風味的糕點,分外用、內用兩大類,其特點是講究現吃現烤,求其色、香、味、形俱佳;外用糕點主要用於進貢、饋贈、恩賞,內用糕點分為應時、常年、到門、宴席、節用五類,各類皆獨具特色。
當地還會有一些導遊講讀曲阜的故事和孔子的事蹟,大家可以跟在後邊一路跟聽,自然就不需要花錢請解讀員咯。曲阜還有很多的好玩的地方,三孔只是曲阜著名的景點,多多瞭解孔子,多多發揚儒家文化。
孫博士故里孫武,齊國樂安人。從宋代歐陽修《新唐書·宰相世系表》、鄧名世《古今孫子故里-孫武姓氏書辨證》,到清代孫星衍《孫子兵法序》、《魏吏部尚書孫邕傳》、《陽湖孫氏譜記序》等史書記載甚明。新發現的唐代《貞觀氏族志》以及孫處約、孫起、孫壬林等墓誌碑銘,進一步證實了史書所載先秦齊國樂安縣邑與世居東漢青州樂安郡(孫氏郡姓出處)“與齊同姓”的孫武后裔為同一地面上的孫氏望族。在新編的《山東歷史》、《辭海》等資料文獻中都有所體現,從廣饒挖掘出的一系列古墓石碑上的記載也可以確定“孫子故里”廣饒說的正確性。越來越多的史學界、軍事界學者認同“廣饒說”。2012年3月,八省市樂安孫氏後裔齊聚廣饒尋祖考察。2012年5月,廣饒縣被邀請參加《中華樂安孫氏總譜》專家論證會。2013年孫武后裔孫中山先生孫女孫穗芳女士專程到廣饒孫武祠祭拜先祖孫武,並贈送給廣饒縣孫中山銅像一座。但是,史學界至今仍有爭議,濱州惠民說、東營廣饒說、博興說、臨淄說並存。