《過大孤山小孤山》選自陸游的日記體遊記《入蜀記》，是作者在宋孝宗乾道六年八月一日和八月二日的兩則日記。當時，陸游被起用為夔州(現四川省奉節縣)通判，由故鄉山陰(現浙江省紹興市)出發赴任。途中以日記記行，整合日記體遊記《入蜀記》。這兩則日記，就是作者路過小孤山(今江西彭澤縣北)和大孤山(今江西九江市東南)時所寫的兩則日記。內容除記述山川形勝、民情風俗外，還涉及一些傳聞軼事、詩文掌故，並曲折地寄託了作者對國事的感慨之情。由於文章是日記體，所以寫來並不刻意求工，而是在質樸隨意的記錄中，自然形成了清新淳樸而又渾厚蘊藉的意境，很值得仔細玩味。
文章共分三段，分別記錄了過烽火磯、小孤山、大孤山時的見聞和感受。
第一段寫過烽火磯。這一部分，作者抓住了自己在不同方位對景物的不同感受，真切地傳達出烽火磯景物的特點。開始，作者認為烽火磯不過是南朝“列置烽燧”處之一，似乎沒有多少遊興。後來“自舟中望山”，所見也不過“突兀而已”，但拋錨停船於磯旁，卻一下子發現了妙處。作者先概寫臨江磯石形狀和色彩的突出之處，又把一個特寫鏡頭對準了那一塊如“寶裝屏風”的大石，寫其“傑然特起”的形態，寫其“丹藤翠蔓，羅絡其上”的特殊風采。在飽覽江山秀色以後，作者意識到是因為風靜舟慢、加上深秋以後水位下降，所以見到這一番美景，於是聯想起杜甫的詩句，感嘆只有慢行細看，才能領略景物的妙處。這一段，陸游用平平的開頭引出一段勝景，讓人們跟他一起享受意外的驚喜發現，並透過這一發現，悟出一個帶有哲理的觀景方法。
第二段寫遊小孤山。如果說寫烽火磯是將觀察的鏡頭由遠及近搖來，給人由平到奇的感覺，那麼寫遊小孤山，卻是先聲奪人，一開始就拿它與“皆名天下”的金山、焦山、落星等“江中獨山”相比，寫其“峭拔秀麗”超過諸山。又從遠近變化、季節、氣候變化的角度，介紹其“愈近愈秀”、“姿態萬變”的具體特點，得出“信造化之尤物”的結論。接著筆鋒轉到對廟宇的介紹上來，寫祠宇荒殘，不能“與江山相發揮”，又簡略介紹了廟的方位、匾額、神祗，順帶還交代了修廟軼事，介紹了澎浪別祠，再聯想起前人詩句，糾正了傳說者的謬誤，這一筆筆寫來，看似隨意點染，卻已將小孤山的特點渲染出來，造成了一種秀麗悠遠而略帶孤寂的氛圍。作了如許鋪墊，作者才直接寫到自己“晚泊沙夾”，“以小艇遊廟中”的情景。在“煙雨空濛，鷗鷺滅沒”之中，作者久久地留連徘徊，那江山勝景、那荒殘的廟宇、那關於小姑的傳說、那一兩聲悲壯的鶻鳴，在一派煙雨之中，組成了一幅蒼勁悲涼、意味深長的畫面，一種含蓄雋永的意境深深感動著讀者。這一部分，作者熔江山景物、歷史掌故、民間傳說和自己的感受為一爐，看似隨意寫來，卻筆筆圍繞小孤山，寫出了一種特殊的氣氛，曲折地傳達了作者的無限心事和感慨。
第三段寫過大孤山，晚抵江州。這一段，作者把大孤山放在一個廣闊的背景中去描寫，又擇要介紹了江州的地理沿革情況和景物特點。開始，作者透過自己八月二日早晨的行止情況，介紹了江上忽而風雲騰湧，忽而開霽放晴的天氣變化，接著又借李白“開帆入天鏡”的詩句，寫出彭蠡口一帶江面的遼闊，這才將大孤山放入畫面，將其與西梁小孤二山比較，簡潔地勾勒出它“狀類西梁”而“四際渺彌”“望之如浮水面”的特點。最後，又介紹了這一帶江水清濁分野，“合處如引繩，不相亂”的奇景。這樣，雖然真正落在大孤山上的筆墨不多，但大孤山的雄姿，仍然在一個遼闊的背景中被襯托出來。寫晚抵江州，作者隨手記下了當地地名、區劃、管轄情況的歷史變化，又描寫了“岸土赤而壁立”和湓浦水清“不與江水亂”的景物特點，最後總結六天來的行程，對用四天半時間逆流行駛七百里的成績流露出滿意的心情。這一段雖然有兩層意思，卻一氣呵成，節奏比較明快。
這篇遊記的三段景物描寫雖然各具特色，富有變化，但行文的樸實真切、自然流暢卻是一致的，顯示出一種筆到意隨、樸實渾厚、耐人尋味的風格。
《過大孤山小孤山》選自陸游的日記體遊記《入蜀記》，是作者在宋孝宗乾道六年八月一日和八月二日的兩則日記。當時，陸游被起用為夔州(現四川省奉節縣)通判，由故鄉山陰(現浙江省紹興市)出發赴任。途中以日記記行，整合日記體遊記《入蜀記》。這兩則日記，就是作者路過小孤山(今江西彭澤縣北)和大孤山(今江西九江市東南)時所寫的兩則日記。內容除記述山川形勝、民情風俗外，還涉及一些傳聞軼事、詩文掌故，並曲折地寄託了作者對國事的感慨之情。由於文章是日記體，所以寫來並不刻意求工，而是在質樸隨意的記錄中，自然形成了清新淳樸而又渾厚蘊藉的意境，很值得仔細玩味。
文章共分三段，分別記錄了過烽火磯、小孤山、大孤山時的見聞和感受。
第一段寫過烽火磯。這一部分，作者抓住了自己在不同方位對景物的不同感受，真切地傳達出烽火磯景物的特點。開始，作者認為烽火磯不過是南朝“列置烽燧”處之一，似乎沒有多少遊興。後來“自舟中望山”，所見也不過“突兀而已”，但拋錨停船於磯旁，卻一下子發現了妙處。作者先概寫臨江磯石形狀和色彩的突出之處，又把一個特寫鏡頭對準了那一塊如“寶裝屏風”的大石，寫其“傑然特起”的形態，寫其“丹藤翠蔓，羅絡其上”的特殊風采。在飽覽江山秀色以後，作者意識到是因為風靜舟慢、加上深秋以後水位下降，所以見到這一番美景，於是聯想起杜甫的詩句，感嘆只有慢行細看，才能領略景物的妙處。這一段，陸游用平平的開頭引出一段勝景，讓人們跟他一起享受意外的驚喜發現，並透過這一發現，悟出一個帶有哲理的觀景方法。
第二段寫遊小孤山。如果說寫烽火磯是將觀察的鏡頭由遠及近搖來，給人由平到奇的感覺，那麼寫遊小孤山，卻是先聲奪人，一開始就拿它與“皆名天下”的金山、焦山、落星等“江中獨山”相比，寫其“峭拔秀麗”超過諸山。又從遠近變化、季節、氣候變化的角度，介紹其“愈近愈秀”、“姿態萬變”的具體特點，得出“信造化之尤物”的結論。接著筆鋒轉到對廟宇的介紹上來，寫祠宇荒殘，不能“與江山相發揮”，又簡略介紹了廟的方位、匾額、神祗，順帶還交代了修廟軼事，介紹了澎浪別祠，再聯想起前人詩句，糾正了傳說者的謬誤，這一筆筆寫來，看似隨意點染，卻已將小孤山的特點渲染出來，造成了一種秀麗悠遠而略帶孤寂的氛圍。作了如許鋪墊，作者才直接寫到自己“晚泊沙夾”，“以小艇遊廟中”的情景。在“煙雨空濛，鷗鷺滅沒”之中，作者久久地留連徘徊，那江山勝景、那荒殘的廟宇、那關於小姑的傳說、那一兩聲悲壯的鶻鳴，在一派煙雨之中，組成了一幅蒼勁悲涼、意味深長的畫面，一種含蓄雋永的意境深深感動著讀者。這一部分，作者熔江山景物、歷史掌故、民間傳說和自己的感受為一爐，看似隨意寫來，卻筆筆圍繞小孤山，寫出了一種特殊的氣氛，曲折地傳達了作者的無限心事和感慨。
第三段寫過大孤山，晚抵江州。這一段，作者把大孤山放在一個廣闊的背景中去描寫，又擇要介紹了江州的地理沿革情況和景物特點。開始，作者透過自己八月二日早晨的行止情況，介紹了江上忽而風雲騰湧，忽而開霽放晴的天氣變化，接著又借李白“開帆入天鏡”的詩句，寫出彭蠡口一帶江面的遼闊，這才將大孤山放入畫面，將其與西梁小孤二山比較，簡潔地勾勒出它“狀類西梁”而“四際渺彌”“望之如浮水面”的特點。最後，又介紹了這一帶江水清濁分野，“合處如引繩，不相亂”的奇景。這樣，雖然真正落在大孤山上的筆墨不多，但大孤山的雄姿，仍然在一個遼闊的背景中被襯托出來。寫晚抵江州，作者隨手記下了當地地名、區劃、管轄情況的歷史變化，又描寫了“岸土赤而壁立”和湓浦水清“不與江水亂”的景物特點，最後總結六天來的行程，對用四天半時間逆流行駛七百里的成績流露出滿意的心情。這一段雖然有兩層意思，卻一氣呵成，節奏比較明快。
這篇遊記的三段景物描寫雖然各具特色，富有變化，但行文的樸實真切、自然流暢卻是一致的，顯示出一種筆到意隨、樸實渾厚、耐人尋味的風格。