八卦？儒學之《易經》就是婊子的牌坊！但是，還是比較有譜的。而後世及現代的這些偽知者們，於《周易》學，皆是些不學無術或愚不可及的、禍害國學的小人！沒有幾個可以例外，不！是無一例外。

卦是什麼？

卦者，掛也；掛起來互動辨別也。

你們所謂的卦，恰恰是象。請問，你們拿那八個不能變化更改的基本義形的象有什麼可分辨的呢？分辨來，分辨去，亦不能更改半分！分辨的個球呢。

因為，那是民族文化的″陰陽三才之道"。

何謂″陰陽三才之道”？

人類之所以成為人類，一個主要的指標就是思想意識的昇華。沒有思想意識的昇華，那裡來的文化？而文化的體見(現)就是祭祀。

中華民族文化之所以偉大，就是因為她在祭祀的時候問了自己一聲，祭祀究竟是什麼？所以，就早早的產生了我族自己獨有的文化一一《易》之象形之義″陰陽三才之道"。

所以，那不能稱八卦，而是六十四卦的基礎！八象。

八象的民族文化意義就是″陰陽三才之道"。即，以陰陽而三位之極盡，就只能產生出八個不同的形象，謂之″八象"。她是《周易》學的內在組成基礎。

科學是人類在各自民族文化的發展中，在自然知識的累積中，共同整合認識及認知，而共同擁有的知識成果學術名詞，謂之″科學"。

文化是人類各民族的初級思想意識！而科學是人類自然知識的累積！

所以，人類各民族初級思想意識的歸類是文化！而她與人類在實踐中取得的自然邏輯知識成果之科學，是有著本質上的不同的。或謂之風馬牛不相及。

由於近代人類在科學知識的普及中，得到了快速及高速的物質生產力發展；而一些不明思想意識所以的人們，便把一切皆以科學論之。

所以，我們一些不學無術，不懂裝懂者們，才會硬要把民族思想意識文化以科學來釋懷。

而科學在人類歷史中只有短短的數百年的發展過程，還非常稚嫩。

是以，八象能不能用科學詮釋，只能留給人類科學的未來了。

朋友這題問反了，應該問八卦如何詮釋科學，因為八卦(周易)是載體是一條大船，科學只是大船上裝載的貨物，貨物可以不斷地更換，而大船的職能是無法替代的。八卦是天體的規律，人只能去認識而沒有能力去改變，科學只是在天體規則框架內的人類行為，所以以自然解釋科學是循理順章，以科學解釋自然永遠不會找到答案，因為用錯了平臺。

誰只能精通了《周易八卦經》的先天八卦和後天八卦的一切根源奧妙之後，才能精通了先天八卦和後天八卦疊加起來成為八八六十四卦的復卦，八八六十四卦的復卦又有了三百八十四爻的卦象卦辭，古人都是以原始人的科學思想，把自已的一切科學理論的思想套用在了三百八十四爻而成為了現代人民所看到的三百八四爻的卦象卦辭！而現代人都是以依葫蘆畫瓢的思路翻譯古人科學的三百八四爻的卦象卦辭的一切思想理論，甚至自已都還沒有精通三百八四爻的卦象卦辭的起源情況下就照抄照吹而一點創新都沒有，就拿所謂的八卦書去街頭港尾替別人算命而詐騙取財的了；有很多的人還看不精通《周易八卦經》的情況下就把自已自稱之為“易經”的國學大師了，這些“易經的國學大師”甚至都看不懂《周易八卦經》的先天八卦和後天八卦是如何產生的一切起源的情況下，就對社會上的人把自已所學的《周易八卦經》吹牛得天翻地覆而神秘無比的了，甚至是還開學習班教育後學者，所得到的結果，這些後學者想得到一切易經的高階入門就只能一無所獲的了；又有很多的人看不懂《周易八卦經》的一切奧妙的情況下，就把這門奧妙無窮，神秘莫測而又很少人能看得懂的《周易八卦經》當做迷信的文化書籍之類而了事！因此這些人就認為誰只有把自已看不懂的《周易八卦經》的一切書籍都當做了迷信的事，才能認為自己成為了一個智慧者而跟得上當今社會上的一切科學思想的潮流就說得通了！