我心中的科學史上五大撕逼。
第一場伽利略迎戰天主教會,是首次科學與宗教的猛烈衝突。
第二場牛頓對陣惠更斯,開啟光學史四百年爭論,並直接引發了量子力學的源頭。
第三次還是牛頓出馬,對陣萊布尼茨,是科學史首次就優先權展開長達幾十年的爭吵。
第四場愛因斯坦和波爾關於上帝是否擲骰子。
第五場赫胥黎對陣牛津主教,是科學史上首次約架,從形式到內容都開啟了先河。
這裡牛頓出現兩場,沒錯,在我看來牛頓是最喜歡跟人吵架的科學大家,他幾乎把當時所有能吵的著名科學家都吵了個遍。只有哈雷——就是哈雷彗星那個哈雷——和他親密有加,我曾經百思不得其解,後來讀資料發現,哈雷的父親是個肥皂商人,不知道算不算一些線索。
1.
“可它仍在運動”
日心說與地心說之爭
伽利略 vs 天主教會
時間:十七世紀
正方:伽利略 近代科學之父
反方:烏爾班八世 天主教教皇
影響:
義大利最後宗師的囚禁,伽利略至此在軟禁之中度過餘生。伽利略各項作品均遭封禁,1982年教皇約翰·保羅二世啟動小組,透過十年對伽利略事件的重新調查,伽利略在逝世三個半世紀後終得平反。
這是日心說與地心說首次重要衝突。日心說經此一役,後經開普勒、牛頓完善,成為科學界主流學說。
2.
“如果說我看的更遠,那是因為我站在巨人的肩上。”
光學波動說與粒子說之爭
牛頓vs胡克&惠更斯
時間:十七世紀下半葉至十八世紀初
正方:牛頓英國皇家科學院院長 英國皇家造幣局局長 劍橋大學盧卡斯教授 近代物理學之父
反方:惠更斯法國皇家科學院奠基人
胡克英國皇家科學院奠基人、實驗主任
牛頓以一人之力扭轉微粒說劣勢,壓制波動說長達百年,至於波動說的反撲,則要等到英國物理學家托馬斯·楊的帶領方才捲土重來。這場爭論後來持續了數個世紀,直到1905年,愛因斯坦以光電效應的光量子現象為基礎,提出光的波粒二象性,才算為這場馬拉松式的辯論畫上終止符。
3.
“以前懸而未決的問題現在同樣無解。”
微積分發明權之爭
牛頓vs萊布尼茨
時間:十七世紀末-十八世紀初
正方:牛頓
反方:萊布尼茨 柏林科學院院長
來自牛頓的打壓並未湮沒萊布尼茨的功績,今天人們公正地將牛頓與萊布尼茨同時視為微積分的獨立發現者,萊布尼茨微積分系統的符號體系簡潔優雅,被全世界沿用。同時的英國數學家則因為沉醉於民族榮光,在之後一直固執地使用牛頓繁瑣的記法,令英國的數學水平在此後的一個世紀都落後於歐洲。
此前的學術爭論往往在於不同學術觀點之間的針鋒相對,而牛頓與萊布尼茨進行的卻是學術優先權之爭。科學家們第一次嚴肅對待起優先權問題,正是自牛頓與萊布尼茨而始。後來的學者們從他們的經歷中汲取教訓,從而完善了科學論文發表制度,學界關於優先權的爭論日漸減少。
4.“上帝絕對不擲骰子”
正方 :波爾
反方 :愛因斯坦
結果:愛因斯坦這回錯了,上帝的確擲骰子。這個世界就是隨機的!
5.
“跟猴子交媾的,是您的祖父一方,還是祖母一方?”
科學史第一約架:進化論牛津論劍
赫胥黎 vs 威爾伯福斯
時間:19世紀
正方:赫胥黎 進化論支持者 “達爾文的鬥犬”
反方:威爾伯福斯 牛津主教 “善辯的薩姆”
我心中的科學史上五大撕逼。
第一場伽利略迎戰天主教會,是首次科學與宗教的猛烈衝突。
第二場牛頓對陣惠更斯,開啟光學史四百年爭論,並直接引發了量子力學的源頭。
第三次還是牛頓出馬,對陣萊布尼茨,是科學史首次就優先權展開長達幾十年的爭吵。
第四場愛因斯坦和波爾關於上帝是否擲骰子。
第五場赫胥黎對陣牛津主教,是科學史上首次約架,從形式到內容都開啟了先河。
這裡牛頓出現兩場,沒錯,在我看來牛頓是最喜歡跟人吵架的科學大家,他幾乎把當時所有能吵的著名科學家都吵了個遍。只有哈雷——就是哈雷彗星那個哈雷——和他親密有加,我曾經百思不得其解,後來讀資料發現,哈雷的父親是個肥皂商人,不知道算不算一些線索。
1.
“可它仍在運動”
日心說與地心說之爭
伽利略 vs 天主教會
時間:十七世紀
正方:伽利略 近代科學之父
反方:烏爾班八世 天主教教皇
影響:
義大利最後宗師的囚禁,伽利略至此在軟禁之中度過餘生。伽利略各項作品均遭封禁,1982年教皇約翰·保羅二世啟動小組,透過十年對伽利略事件的重新調查,伽利略在逝世三個半世紀後終得平反。
這是日心說與地心說首次重要衝突。日心說經此一役,後經開普勒、牛頓完善,成為科學界主流學說。
2.
“如果說我看的更遠,那是因為我站在巨人的肩上。”
光學波動說與粒子說之爭
牛頓vs胡克&惠更斯
時間:十七世紀下半葉至十八世紀初
正方:牛頓英國皇家科學院院長 英國皇家造幣局局長 劍橋大學盧卡斯教授 近代物理學之父
反方:惠更斯法國皇家科學院奠基人
胡克英國皇家科學院奠基人、實驗主任
影響:
牛頓以一人之力扭轉微粒說劣勢,壓制波動說長達百年,至於波動說的反撲,則要等到英國物理學家托馬斯·楊的帶領方才捲土重來。這場爭論後來持續了數個世紀,直到1905年,愛因斯坦以光電效應的光量子現象為基礎,提出光的波粒二象性,才算為這場馬拉松式的辯論畫上終止符。
3.
“以前懸而未決的問題現在同樣無解。”
微積分發明權之爭
牛頓vs萊布尼茨
時間:十七世紀末-十八世紀初
正方:牛頓
反方:萊布尼茨 柏林科學院院長
影響:
來自牛頓的打壓並未湮沒萊布尼茨的功績,今天人們公正地將牛頓與萊布尼茨同時視為微積分的獨立發現者,萊布尼茨微積分系統的符號體系簡潔優雅,被全世界沿用。同時的英國數學家則因為沉醉於民族榮光,在之後一直固執地使用牛頓繁瑣的記法,令英國的數學水平在此後的一個世紀都落後於歐洲。
此前的學術爭論往往在於不同學術觀點之間的針鋒相對,而牛頓與萊布尼茨進行的卻是學術優先權之爭。科學家們第一次嚴肅對待起優先權問題,正是自牛頓與萊布尼茨而始。後來的學者們從他們的經歷中汲取教訓,從而完善了科學論文發表制度,學界關於優先權的爭論日漸減少。
4.“上帝絕對不擲骰子”
正方 :波爾
反方 :愛因斯坦
結果:愛因斯坦這回錯了,上帝的確擲骰子。這個世界就是隨機的!
5.
“跟猴子交媾的,是您的祖父一方,還是祖母一方?”
科學史第一約架:進化論牛津論劍
赫胥黎 vs 威爾伯福斯
時間:19世紀
正方:赫胥黎 進化論支持者 “達爾文的鬥犬”
反方:威爾伯福斯 牛津主教 “善辯的薩姆”