諸葛亮的水平也不像《三國演義》中描述的那樣，其實際能力不比魯肅強，劉禪是被《三國演義》毀了的，實際上他不是個省油燈，當政務皆出葛氏的時候，也會限制諸葛亮，也能使諸葛亮提心吊膽。諸葛亮都篡不了權，他的後代就算啦。

如果諸葛亮的兒子廢掉劉禪稱帝諸葛亮形象好不了，唱戲肯定是白臉，因為諸葛亮名垂青史主要靠忠，忠沒有了，後人（特別是皇帝）誰還尊崇他？評價不會好於曹操司馬懿。

這不忠不孝的事本身就違背了諸葛亮意願，是父輩不想要的！口水就能淹死他，在那個時代父輩也不可能教出如此叛逆的子孫，這種事在歷史上極“奇”少有、少現，所以這是個偽命題！

劉禪本來就不是個省油的燈，諸葛亮去世後，劉禪取消了丞相一職，把丞相的職權分解為大司馬、大將軍和尚書令三職，足以證明劉禪的政冶智慧，不可能再在蜀漢出現一個諸葛亮式的人物。諸葛亮去世時諸葛瞻尚小，直到蜀漢滅亡前才參政，政治能力遠遜乃父，且為劉禪女婿，沒有意願、能力和機會取代劉禪。

諸葛亮開府治事，實質上和曹操一樣，也就是朝廷大事都在相府處理，而不是在朝堂之上臣子提出處理意見，由君主行使決定權。這點和曹操沒有什麼兩樣只不過諸葛亮的兒子沒有曹操的兒子能力強，諸葛亮死後，權力被劉禪收回。

諸葛亮的偉大

一：按照出山之時的設計，給蜀漢了一個一畝三分地！三分天下成真，劉備夢成真

二：諸葛亮的嚴格自律，一心為了蜀漢，無私心，死後無餘財！

三：諸葛亮嚴格的教育子女，子孫以藎忠為己任！後來皆成忠藎之臣！

一個偉大的諸葛亮培養不出亂臣賊子，這就是諸葛亮與司馬懿的區別

當諸葛亮的兒子逼宮改朝換代，那他的老爸就枉稱諸葛亮，而應叫諸葛暗了。

諸葛亮從在茅廬中就以管仲丶樂毅作為人生楷模。管仲幫助齊王九匡諸侯，威震天下，但一貫堅持＂尊天子以攘蠻夷＂，忠於周室不動搖。同樣為相，諸葛亮決不會教育兒子像曹操那樣＂挾天子以令諸侯＂不忠不義。

諸葛亮兒子身為駙馬，鎮守京都最後一道屏障。父子倆皆英勇奮戰到最後一刻。

劉阿斗起初沒有給諸葛亮立祠堂，數年後見民間自發為亡人叩頭燒香，就已在收諸葛為駙馬前立了祠堂：武侯廟，香火一直旺盛。這種背景下，諸葛後人還敢於大逆不道？這不是打臉阿爸丶自毀祖廟嗎？

而且，歷史上有丈人威脅皇上的（曹操），有姑爹奪位的（王莾），有皇后奪權的（武則天），有表兄弟奪了天下（唐高祖），有兄弟爭權的（李世民），有養子繼位的（周世宗郭威），卻獨獨沒有駙馬搶班奪權的。這個紀錄如果被打破，也不應該是＂鞠躬盡瘁死而後已＂的諸葛亮後人啊！否則，中國的歷史將倒寫了。

千萬不要黑了諸葛，他是儒將儒相的千秋楷模啊！

如果諸葛瞻真這麼幹的話，諸葛亮在歷史上的形象會一落千丈，和司馬懿差不多，甚至更差。

歷史上的諸葛瞻是蜀漢後主劉禪的女婿。如果諸葛瞻有野心，把劉禪拉下馬的話，自己稱帝的話，就是一個“坑岳父”的人。歷史上有名像這樣“坑岳父”的野心家有兩位：赫連勃勃、屈出律。這兩位原本都是部落的王子（赫連勃勃是匈奴部落王子，屈出律是乃蠻部王子），都依靠自己的岳父實力一步步壯大，然後突然襲擊自己的岳父，而且收編岳父的軍隊，自己稱帝。公元407年6月，赫連勃勃自稱大夏王、大單于，建立大夏國；公元1211年，西遼駙馬屈出律發動叛亂，囚禁岳父古兒汗，奪取西遼政權，成為成吉思汗西征的絆腳石。

但上述兩位的壽命不長，而且建國時間也很短。

如果諸葛瞻真的實力大到可以推翻劉禪，追尊諸葛亮為帝，可想而知也不會長久。而且也會抹黑諸葛亮的形象。