同，雙方的共同點，或者說是追求的共同點。異，雙方彼此存在的差異，或者說追求達到目標的差異。當前，中美的貿易談判就是需要求同存異才能談下去，否則，則不可能談下去。作為中美兩國，體制不同，文化背景不同，在世介面前追求的目標不同，這是差異，但雙方追求國內經濟發展，追求國富民強的目標是一樣的。為了國富民強，雙方可以坐下來談，這樣才能達到雙贏。

君子和而不同，小人同而不和

文化的求同存異是不同民族不同地域之間產生協作的必要條件。

往大了說，回顧歷史，中國從最早的漢民族統治到元朝，清朝的少數民族統治，發展到今天的56個民族，文化是每一個民族長期生存協作的積累沉澱。無論是經濟貿易還是政治上的統治管理，都無法繞開文化差異帶來的衝突和碰撞，必須在文化方面求同存異才能更好的協作。

現在的社會協作範圍已經從狹義的地域間合作發展到國際合作，在這個過程中，如果因為文化差異而無法達成共識，別說協作，不打起來都算好事。

從小處講，得益於社會經濟高速發現，通訊交通的發達給我們提供了更大的生存空間，但如果你不能接受不同民族和地域之間的文化差異帶來的不同表現方式，是很難在當地有所建樹的。

借用馬未都馬老先生的一句話，文明一定趨同文化必須求異。

十里不同風，百里不同俗，一方山水養一方人，文化的本源就是天人合一的思想，人類生活方式要與自然界相協調，相互動，共振繼爾相融合的一種習慣，是從生活中抽象出來的。

純真，善良，美好都是人們共同追求的，歷史不同，地理環境不同，人們對自然界，以及人與人之間的關係的表達也不同。

比如一個簡單的祭祀文化活動，都屬於人類的共同文化，祭祀物件和祭祀時間都會有很大的不同。

各個國家的文化存在著很大的差別，但是共同的都是在追求美好的東西，比如在對待父母和對待孩子方面，歐洲人則是和華人不一樣，孩子都是父母自己帶，老了以後也是自己獨居，追求的是獨立安靜。好像和孩子沒有什麼關係一樣，中國的文化在更加趨向於大家一家，追求天倫之樂。

文化就是一層外衣，文明確是一定相同的核心，文明是生命的意識形態，文化是個體的意識習慣。

世界不同的地方有不同的文化，體驗不同的文化之旅，必須是入鄉隨俗。也不能讓人強行習慣於自己的文化，否則會張冠李戴，南轅北轍，不倫不類。

從書法上分析

書法是漢字民族的一種文化，秉承著字如其人的理念，發展出楷書，隸書，篆書，草書等等不同字型的書法形式。這些書法形式表達的文化各不相同，表達人們對自然界的事物的看法也不相同。有了不同，就有了個性，有了個性相當於有了文化（區別於，現代的拿無知當個性，拿無知當外文化現象）。

任何文明都必須有自己的文化才能得以延續和發展，觀乎人文，以化成天下，文而化之必須以文明為本，君子務本本立而道生。

文化求同存異，尊重個性，不拘於域，如同銀河系中的星星或亮或暗，或紅或白，或大或小，都是以自己不同的軌道，速度圍繞著銀河系旋轉，各安其分，自得其運，大美場面莫過於此！

怎麼理解文化的求同存異？

「求同存異」

求同指的是學習別人文化中優於我們的地方。

存異就指的是儲存我們自己的文化中的優秀部分。

如果你只顧著存異，難逃大民族主義之嫌；要是你單想著求同，則有缺乏民族自信之過。

求同存異同步並行，是保持民族文化的同時維持民族活力的一種方式。

以前，我們為了發展，可能比較偏向求同。

現在我們逐漸發展起來了，該加大存異的力度了，中央也自然開始注重文化教育了。

我們中華文化，更是多元化的。

我們的文化，向來都是相容幷蓄的，在這種相容幷蓄的過程中，我們的文化愈發生機勃勃。

這也是中華民族必將走向復興的原因。