讀書人

首先，四凶是混沌、窮奇、檮杌、饕餮（不是“饕鬄”）。

其次，《山海經》中沒有饕餮和檮杌。饕餮和《山海經》還有些關係，晉人郭璞註解《山海經》時，認為《北山經》中的狍鴞就是饕餮。但檮杌和《山海經》是一點關係都沒有的。

然後，關於“四凶”記載比較早，對其性格記載也比較細緻的，是《左傳·文公十八年》，裡面說：

“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周，天下之民謂之渾敦。

少嗥氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言，靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民謂之窮奇。

顓頊有不才子，不可教訓，不知話言，告之則頑，舍之則嚚，傲很明德，以亂天常，天下之民謂之檮杌。

此三族也，世濟其兇，增其惡名，以至於堯，堯不能去。

縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三兇，謂之饕餮。”

這裡的四凶實際上不是兇獸，而是“四凶族”，是四個不服管教的四個部落。《左傳·文公十八年》有言：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”

而混沌（渾敦），在《山海經》中也其實沒有指名道姓，《西山經》說：“有神焉（“焉”或作“鳥”），其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”《山海經》中渾敦無面目的神（或神鳥）實際上叫做帝江。

而《山海經》中明確記載的兇獸就是窮奇。《西山經》說：“有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。”《海內北經》說：“窮奇狀如虎，有翼，食人從頭始，所食被髮，在犬北。一曰從足。”

最後，將他們作為“四凶獸”來記載的，果然應該是《神異經》吧。

若要用一個詞來概括他們，我的看法是，混沌愚頑，窮奇兇詐，檮杌傲狠，饕餮無厭。

1.饕餮

饕餮在上古時代是一種非常兇猛的異獸，因其在西周流傳的器皿上的樣貌多是有首無身，張著血盆大口，雙目圓瞪，牙齒如鋸，耳朵旁還有一對肉翅，其實現在大概的了輪廓還是能夠看得出來的，就是長得就已經非常的兇殘，這兇獸最大的特點就是吃東西根本不會咀嚼就下嚥，見到什麼就想吃什麼。這兇獸是黃帝在戰勝蚩尤後斬下他的頭顱後化成的兇獸。現在很多人就有用含有饕餮的成語形容一個人餓極了不顧形象或者是一個人的慾望十分貪婪。需要注意的是，含有饕餮的詞都是貶義的。

2.窮奇

:"西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人鬥輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。"這句古話裡已經充分的表明窮奇是一種怎樣的神獸，有人說他像牛，有人說像虎，差不多就是那樣的體型，有雙翅膀，最喜歡做的就是吃人，還會慫恿心思不善之人多行壞事，古人也把那種遠君子近小人的人稱為窮奇，現在的話就是比喻背信棄義之人，不過有古人也將其作為一個神獸，寓意著驅鬼辟邪。

3.檮杌

《左傳》講檮杌是顓頊氏族中頑固不化的一個人，態度還非常的兇惡可怕。死了之後就因為冥頑不靈，不能與人好好地相處，也不能接受好的教育，不可教化最後成為了兇獸之一檮杌。檮杌在古書中的記載是有人面，有豬一樣的牙齒，還有二尺多長的毛髮，與春秋一樣的壽命。

4.混沌

大家都知道有一種形容詞就是混沌之際，形容非常混亂的場面，其實就是從這隻兇獸上得出的靈感。混沌是像狗或熊一樣的動物，並且好像會隱身，人類一般是不會看到的，他最喜歡做的就是咬著自己的尾巴，並且發出咯咯的傻笑，但是這兇獸是善惡不分的，會吃掉善良的人，而聽從壞人的命令。人們說混沌是世間最大的怨氣所幻化，集結而成的。

二、四大凶獸：

比較出名的上古四凶，分別為饕餮，渾沌，窮奇和檮杌。《左傳》文公十八年道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”饕餮，渾沌，和檮杌頻繁出現在RPG遊戲之中，甚為有名，如軒轅劍系列、天地劫系列等等。