您指的相對論我姑且認為是包含了整個牛頓力學和狹義相對論的廣義相對論了.這樣,相對論和量子論主要有3個最大的分歧.1,連續性和不連續性:相對論認為物質和能量是連續的,是無限可分的;量子論認為物質和能量是不連續的,有最小的單位.2,確定性和不確定性:相對論認為可以完整的描述一個物質和能量...

當然不一樣了！這兩者的適用領域是不同的。

就說通俗點吧！牛頓的經典力學是描述宏觀物體在低速狀態下物理規律的理論，也就是我們通常可以看見的、較易理解的物理規律。不適用於微觀粒子（例如原子內部）、接近光速的運動。

而愛因斯坦的相對論是在牛頓經典力學的基礎上更進一步，囊括了宏觀物體在高速、低速狀態下的各種運動規律。即除了微觀粒子，其他一切物理規律都遵循相對論。

量子力學則是最為神秘、最難以被世人理解的一種物理理論。該理論只用於研究微觀粒子的運動規律，與我們所熟知的世界格格不入！但卻是事實存在的。其代表人物是當今的霍金。量子力學也是現代物理學發展的又一個方向。

不過別忘了，現在的一切物理理論都不是完全正確的！因為最終，不管是相對論、量子力學……所有的理論都應當歸為一種理論，而這種理論將能解釋一切物理規律。

我們也應當辯證的看待這些物理學的理論。

相對論與量子論都是建立在對光量子性質的特殊強調基礎上，其中相對論特別強調了光量子的速度性質，而量子論又特別強調了光量子在普朗克常數中表現出來的性質。至於光速的特性又是什麼決定的？光速的特性與相對論所推匯出來的結論（狹義相對論效應）之間除了表面的數學邏輯上的聯絡之外又有什麼內在的物理聯絡？為什麼非光速粒子的運動規律的表示式中，光速這一常數起了關鍵作用？這一切都不是相對論本身所能告訴我們的，這是相對論的假設所散發出來的神秘氣氛。此外，量子論同樣對光量子規律中得到的普朗克常數進行了推廣。在這個推廣過程中，只是純粹的假設起了作用，至於這個推廣所賴以成立的內在根據是什麼？光子與非光子為什麼都具有波粒二象性；光速粒子與非光速粒子之間截然不同的速度特性又是什麼機制造成的？這一切量子論也都沒有交代。 由此可見，雖然在表面上量子論與相對論由於都與光子的性質相關而看起來有統一的基礎，但實際上由於兩者都只分別以光子的某一方面的性質作為自己的出發點，因而不能認為兩者本質上有共同的基礎。但它們的出發點所涉及的性質都與光子有關這一點又預示了兩者有共同的基礎，這一點正好是我們的物理學發現所揭示的。我們正是從光子的光速性質與普朗克常數性質的統一出發將狹義相對論歸結為量子論。 另外，廣義相對論通常被認為是狹義相對論的推廣，但是，這只是從相對性原理一面看其聯絡。實際上，就廣義相對論本質上是一引力理論而言，乃與狹義相對論不相關的，它乃是對牛頓的萬有引力定律的發展。如果說狹義相對論是在相對時空的表面名義下實際上揭示的是：粒子與絕對空間在運動速度不同時所表現出來的相互作用關係的不同，從而引起了粒子的存在性質（質量、壽命等）的變化的話，——而牛頓力學認為不存在這種變化——，那麼，廣義相對論則是在彎曲空間的名義下，實際揭示的是：質量與空間的相互作用表現在質量大小的不同時，從而引起了質量對空間的反作用的不同（即絕對空間性質在場的影響下表現出了對質量影響的變化）。

相對論和量子論主要有3個最大的分歧.

1,連續性和不連續性：相對論認為物質和能量是連續的,是無限可分的；量子論認為物質和能量是不連續的,有最小的單位.

2,確定性和不確定性：相對論認為可以完整的描述一個物質和能量,用數學確定整個物理過程；量子論認為無法同時給定物質或能量所有的引數,一個知道的越詳細,另一個就越不準確.

3,因果性和非因果性：相對論認為給定物質一個時刻的狀態引數,就可以推論出物質任何時刻的狀態；量子論認為即使知道所有引數,得到的也只是個機率的結果.

用一句形象的話來講,相對論描述的是一個“和諧”的世界,量子論描述的是一個“自由”的世界.