《西遊記》裡的玉帝給大家一種非常懦弱無能、抱天條為權重、威嚴不夠的感覺,是不是有種像我們現實中一些領導一樣,其實這些都是假象,也如我們現實中的領導一樣,看起來如此但背後確實不一樣的存在。
我們一起來聊聊玉帝的性格,結合封神演義和西遊記的情況,淺見請見諒:
西遊世界裡玉帝的名字是昊天,是鴻鈞老祖的童子,幫助鴻鈞老祖打理紫霄宮,前期服務於鴻鈞老祖,當鴻鈞老祖講道教化天下有緣眾生時,也獲得高深的修煉之法, 與天道以下六聖成為一同聽道的同學,到巫妖劫後也有了準聖初期的修為。
經過時間的磨礪到巫妖劫後,巫族和妖族兩敗俱傷,巫族沒落而入族崛起,妖族天庭也隨繼沒落,融入天道而代表天道的鴻鈞老祖,為了天道正常運轉和可以好好把控,就扶持自己的童子昊天和瑤池成為天帝和天后,統領天下男女眾仙。
從童子到天帝一路走來,沒有修為、沒有能力、沒有關係根本就不可能,但昊天起點低但其勤奮努力,修為低但其堅韌不拔一心求道,有機會就立即把握機會,可以從中可以看出昊天的勤奮努力、堅韌不拔和勇敢果決的性格。
天道之下的六聖作為鴻鈞老祖的弟子,也有其追求和私心,本來心裡就不想讓一個童子出身的昊天來掌管天帝權柄,同時不被鴻鈞老祖變向監監督,但迫於鴻鈞老祖的壓力和強壓,沒有辦法的只能預設。
但天道以下六聖心理不爽,就沒有對其進行有利支援,昊天沒有人手和沒有辦法,就以關係去鴻鈞老祖那哭訴,只為了做好天帝填補天庭勢力,就算計和佈局從天道六聖勢力進行抽調,封神劫就出現了。
昊天明白所謂"聖人之下皆螻蟻",自己為了掌控天庭導致六聖勢力發起封神劫,本已經得罪六聖,但六聖考慮昊天與鴻鈞老祖的關係,不敢明面攻擊但暗地算計是肯定的,所以在實力不夠的情況下就只能先"苟"著,以弱事強的正面暗示對六聖沒有威脅,所以看起來玉帝很懦弱無能、很膽小怕事。
從其中不難看出昊天為了抓住機會、站立腳跟,昊天以靈活機變的利用關係資源、低調有度的給足六聖面子和講究現實的以弱"苟"著。
西遊的故事其實是天道規則團隊"西佛東傳"的佈局,由天道六聖和天道鴻鈞老祖組成的天道規則團隊對那方世界的頂層設計;為了天道平衡和世界良性發展,天道鴻鈞老祖設計融合發展,互相補助共同進步,把東方過於集中強勢的勢力引入西方教的鰱魚進行競爭,不讓東方四聖太過於強大。
西佛東傳是鴻鈞老祖代表天道強制運作的天道發展執行計劃,天道六聖只能被動屈服進行執行;由於封神劫闡、截兩教勢力大減,通天和元始勢力不足只能選擇配合,由西方教主導實行,女媧娘娘的妖族勢力和太上老君的人教勢力為輔,共同完成鴻鈞老祖的天道計劃。
對於天庭的昊天玉帝而然,封神劫後天庭勢力大漲,但都是從其它聖人教派哪裡依靠鴻鈞老祖以手段奪來的,西遊時期玉帝還在消化和拉攏這些勢力。
對於西佛東傳計劃天庭只是一個穿針引線的作用,對於得罪聖人裝低調的昊天,選擇有利可圖的適度參與,遇到有損失自己實力的情況,就推到佛教和天庭沒有徹底收服的勢力面前,順便自己再演戲一波,面子沒有利益重要,從其中不難看出其精於算計、現實實際和利益至上的性格特性。
從上面的一些描述看昊天玉帝的性格,我們不難看出昊天的堅韌不拔、心機深沉、精於算計、講究實際、能軟能硬、靈活有度的性格特徵,在西遊記裡表現得那麼懦弱無能、威嚴不在、四處求幫的情況,其實都是一種自我的隱藏,玉帝其實是西遊世界妥妥的演技派影帝。
《西遊記》裡的玉帝給大家一種非常懦弱無能、抱天條為權重、威嚴不夠的感覺,是不是有種像我們現實中一些領導一樣,其實這些都是假象,也如我們現實中的領導一樣,看起來如此但背後確實不一樣的存在。
我們一起來聊聊玉帝的性格,結合封神演義和西遊記的情況,淺見請見諒:
昊天以童子之身到天帝,可以看出其勤奮努力、堅韌不拔和勇敢果決的性格。西遊世界裡玉帝的名字是昊天,是鴻鈞老祖的童子,幫助鴻鈞老祖打理紫霄宮,前期服務於鴻鈞老祖,當鴻鈞老祖講道教化天下有緣眾生時,也獲得高深的修煉之法, 與天道以下六聖成為一同聽道的同學,到巫妖劫後也有了準聖初期的修為。
經過時間的磨礪到巫妖劫後,巫族和妖族兩敗俱傷,巫族沒落而入族崛起,妖族天庭也隨繼沒落,融入天道而代表天道的鴻鈞老祖,為了天道正常運轉和可以好好把控,就扶持自己的童子昊天和瑤池成為天帝和天后,統領天下男女眾仙。
從童子到天帝一路走來,沒有修為、沒有能力、沒有關係根本就不可能,但昊天起點低但其勤奮努力,修為低但其堅韌不拔一心求道,有機會就立即把握機會,可以從中可以看出昊天的勤奮努力、堅韌不拔和勇敢果決的性格。
昊天以關係和哭泣開起封神劫到低調行事,可以看出其靈活機變、低調有度和講究現實的性格。天道之下的六聖作為鴻鈞老祖的弟子,也有其追求和私心,本來心裡就不想讓一個童子出身的昊天來掌管天帝權柄,同時不被鴻鈞老祖變向監監督,但迫於鴻鈞老祖的壓力和強壓,沒有辦法的只能預設。
但天道以下六聖心理不爽,就沒有對其進行有利支援,昊天沒有人手和沒有辦法,就以關係去鴻鈞老祖那哭訴,只為了做好天帝填補天庭勢力,就算計和佈局從天道六聖勢力進行抽調,封神劫就出現了。
昊天明白所謂"聖人之下皆螻蟻",自己為了掌控天庭導致六聖勢力發起封神劫,本已經得罪六聖,但六聖考慮昊天與鴻鈞老祖的關係,不敢明面攻擊但暗地算計是肯定的,所以在實力不夠的情況下就只能先"苟"著,以弱事強的正面暗示對六聖沒有威脅,所以看起來玉帝很懦弱無能、很膽小怕事。
從其中不難看出昊天為了抓住機會、站立腳跟,昊天以靈活機變的利用關係資源、低調有度的給足六聖面子和講究現實的以弱"苟"著。
玉帝其實是西遊世界裡的演技派,現實實際、精於算計的獲得自己的需要,面子可以不需要。西遊的故事其實是天道規則團隊"西佛東傳"的佈局,由天道六聖和天道鴻鈞老祖組成的天道規則團隊對那方世界的頂層設計;為了天道平衡和世界良性發展,天道鴻鈞老祖設計融合發展,互相補助共同進步,把東方過於集中強勢的勢力引入西方教的鰱魚進行競爭,不讓東方四聖太過於強大。
西佛東傳是鴻鈞老祖代表天道強制運作的天道發展執行計劃,天道六聖只能被動屈服進行執行;由於封神劫闡、截兩教勢力大減,通天和元始勢力不足只能選擇配合,由西方教主導實行,女媧娘娘的妖族勢力和太上老君的人教勢力為輔,共同完成鴻鈞老祖的天道計劃。
對於天庭的昊天玉帝而然,封神劫後天庭勢力大漲,但都是從其它聖人教派哪裡依靠鴻鈞老祖以手段奪來的,西遊時期玉帝還在消化和拉攏這些勢力。
對於西佛東傳計劃天庭只是一個穿針引線的作用,對於得罪聖人裝低調的昊天,選擇有利可圖的適度參與,遇到有損失自己實力的情況,就推到佛教和天庭沒有徹底收服的勢力面前,順便自己再演戲一波,面子沒有利益重要,從其中不難看出其精於算計、現實實際和利益至上的性格特性。
從上面的一些描述看昊天玉帝的性格,我們不難看出昊天的堅韌不拔、心機深沉、精於算計、講究實際、能軟能硬、靈活有度的性格特徵,在西遊記裡表現得那麼懦弱無能、威嚴不在、四處求幫的情況,其實都是一種自我的隱藏,玉帝其實是西遊世界妥妥的演技派影帝。