一勤天下無難事，是我父親教育我們的口頭禪，勤不但能改變人生，而且可以豐富豐活，充實思想境界，只有勤勞的人才有獲得事業成功的機會。人勤至少可以立家，主業，自強。一個人如果習慣了懶惰，那就什麼都完了，懶惰之人是沒有人情味的，但懶惰之人是知道享受安逸生活的，享受慣了的人，如果一但沒有得到滿足的慾望，他就會貪腐變質。當然一個人光有勤是不夠的，還得要有智慧，知識，要有社會道德責任感，要有合約意識，遵守法律法規。

家族觀念家譜延續在中國屬於儒家文化的一種現象，華人尊老愛幼，重視傳統，是禮儀之邦，非常注重文化的傳承，而家族家譜觀念就是一個重要的體現，在社會行為學上講，是一個積極的行為。中國古代賢者便思考過我從哪裡來，要到哪裡去，自然不可少了血脈家族的傳承。透過家族的教育，增加孩子的歸屬感和榮譽意識，幫助孩子更早更快地接受正統的教育。應該說家族觀念是中國傳統文化中的一個積極方面。

華人的祖宗崇拜同西方虛無漂渺的宗教信仰有著本質區別，因為哪怕少了一個祖宗環節就不會有你來到這個世界上，許多家譜中的專用術語，譬如木本水源、瓜瓞綿綿、螽蟲蟄蟄、抱本追遠、敦宗睦祖就是反映了中國傳統文化中核心部分，即家文化。而榮光耀祖和葉落歸根又是華人民的優秀品質，推動了中華文明不斷前進。

家譜中的族規和家訓，是一個人立足社會所要遵循的基本道德規範，也是對社會主義法律法規的有效補充，對社會主義精神文明的建設有著極為重要的作用。

筆者所在安徽皖南地區，家譜被稱為"家乘至寶"，有譜才靠譜，所以我們這邊交結朋友和婚喪嫁娶時都要秀秀家譜中姓氏聯姻和生辰八字，以家譜記載為重要依據。一個尊重家譜的宗族、家庭和個人一定是誠信和感恩之輩，家譜中的族規和家訓是以家庭道德為主的啟蒙教材，比有些課堂上的說教要有效得多。

其中牽涉到的道德說教在古譜中佔了很大的份額，精闢地闡明瞭修身治家處世之道，其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天拿出來學習仍然有現實意義。

我覺的是、難以利用了、現代人已經的、都是到了、刀槍的程度上了、定性了、傳統文化是利用不上了、可是我發現、還有些個家長、他們確實的、都是相信傳統文化的、讓他的孩子已經的把、弟子規、三字經、都背熟了、只是孩子、還是不知道里面的含義是什麼、還是比不背的強、若要是想著真幹、想著、把傳統文化落實到家裡、那就必須的要先從大人做起、大人必須也得跟著一起學傳統文化、否則你就、光是讓孩子執行、他是決定的、不會幹的。你讓他學、倫理道德。讓他按照傳統文化說的去做、你都不做，你就讓他去做、他是決定的不會幹的、也就只能是在走形式玩呢、現代社會的大人都在玩手機、你要是不讓孩子玩手機、那也就只能是、波一波、轉一轉、因此說、要是想著、把傳統文化落實到了家裡、大人就是也得要學、就是為了的先給孩子、做出榜樣來、孩子才可能信服點、否則他是不會服從的、他的心裡也是更不服的。因此說、大人也不能玩手機了、幫著孩子、學傳統文化了、給孩子的要先做個、好的榜樣了、這些個、大人能做到了嗎、我覺得現代的人、若要是讓他做這些個、那可就是比、登天都難了、難上之難，無過此難。因此說、若要是、想著把這傳統文化落實到家裡、若要是不真幹、就是最難以實現的。這就是時代的變化、拋棄的東西了、在撿起來、若要是、不真幹、不付出點、代價來、那就是、最難以實現的、因此說、你學了、也代表不了成功的、若是不能徹底的、成功了、那就完全的都是不頂用的。

先有小家，再有大家。一個家庭的興衰不難看出跟家族文化、家庭教養有很大的聯絡，在家庭中多應向孩子教育家庭發張歷程，讓他們知道他們現在擁有的一起是自己的長輩們不辭辛勞努力奮鬥得來的。俗話說：“上樑不正下樑歪”，作為長輩理應當好表率，在下一代面前應展現出向上的一面。中國擁有五千年的悠久歷史文化，有許多很好的家庭教育故事，可以講述給下一代聽，也可以借鑑其中好的教育觀念。