作為一個高中生，直接讀諸子的書有點困難。有一部被譽為“東方的聖經”的書，對諸子的思想有獨到精深的解讀，對我們傳承中國精神，洞悉人生，都有前所未有的幫助――它就是馮友蘭的《中國哲學簡史》。作為生活在這片美麗河山上的我們，瞭解先賢曾經思考過的我們今天的困惑，那就應該讀《中國哲學簡史》（北京大學出版社2013年出第一版），切記：是北京大學出版社的版本，塗又光翻譯的，這是馮友蘭親自指導翻譯的，北京大學出版社擁有唯一版權的版本；另一個趙復三的譯本，把通俗易懂的著作翻譯成了晦澀難懂的艱深讀物，讀來沒有吸引力，如同嚼蠟。真是奇怪，同一本書，怎麼翻譯得天壤之別。

高中階段，建議無論文理科，皆以學業為主，暫不宜分心。高中課本已精選了部分國學經典，學精、學透既是考試要求，亦是深造基礎。課程之餘，確有閒暇，國學經典方面，諸子百家尤其是以釋道儒為代表的國學經典，皆可涉獵。

儒家重入世，《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》皆可，但易迂腐；道家可入世可出世，思維靈活變通，歷史上有名的帝王，如文景之治的漢文帝、漢景帝；唐朝貞觀之治的李世民等都推崇道家，但道家著作玄奧深邃，不建議高中階段研究，瀏覽即可。道家思想的代表著作有《道德經》、《莊子》、《易經》（可儒可道，因其深奧，暫歸道家）等。

一般人認為佛學是出世之作，實際上是解釋人生宇宙更高深的的學問，懂了之後，無所謂出世或入世，高中階段不建議涉獵，但對要對其保持一份敬重之心。當然，如果有機緣，參與寺廟組織的一些活動，如撞鐘、濟貧、佈施、禪修等亦是好事。

孔子講：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十隨心所欲而不愈矩，這些都是聖人對人生不同階段的精闢總結，即使你對諸子百家非常感興趣，但欲速則不達，許多哲理都需要人生實際經驗的配合才能領悟，單純的知識學習永遠都是，”如人說食，終不可飽“。

另，喜歡國學亦要了解西方哲學、科技歷史，以及現代政治經濟學等，有比較才會更深入、更透徹。

祝福你！

遇事隨緣，做事隨心，那生活中一定快樂的時間多過苦惱的時間，但一定後悔的次數也多，不知道是不是？

我似乎看到了曾經的自己，隨遇而安，不求上進，一切都無慾無求的感覺，似乎怎麼樣都可以，不會去給自己規劃人生，到了應該選擇時，也不會想多遠，而是隨心所欲的被迫選擇一個，一切都無所謂。 人生也就這樣過來了，可年齡越大，越痛苦越後悔，回首往事，一事無成，沒努力的去爭取什麼，也沒給自己留著什麼青春的記憶，有的只是隨心隨意的空白日子。

仔細想來，在應該奮鬥的時間，我卻選擇了安逸，怎麼不能讓我痛苦……

遇事隨緣，做事隨心，是優點，讓人心平氣和，但也會讓人喪失奮進。選擇遠方就有風雨兼程，就要違背本心，去做許多許多本來不要做的事，可，有些東西，做比不做好，早做比晚做好，那麼，為什麼不早做。可惜，我領悟的晚了，而你，卻能早早的自己覺醒，真是好樣的，醒了就不要再渾噩的走了，堅持下去，走出自己的人生吧。

諸子百家，是中華民族精神，文化的源頭，是後來無法超越的高山。儒家，法家，陰陽家，道家，墨家……

我認為，還是高中生，就要學業為重，不能影響了學習，人生是漫長的，但關鍵時刻只有幾步，高中是其中最重要的一步吧，上不上大學，絕對是一個分水嶺，除非家裡有別的路，否則，一定會影響人生的路途的，所以，學業是最重要的。

學習之暇，可以讀諸子百家了，個人感覺，還是從儒家開始吧，從小就是接觸的儒學，在日常生活中點滴都有其身影，且可以瞭解修身齊家之意，讓人立下人生目標。

朱熹認為，先讀《大學》,以定其規模；次讀《論語》,以立其根本；次讀《孟子》,以觀其發越；次讀《中庸》,以求古人之微妙。有時間可以都讀，沒有，也可選擇的讀，還有《曾國藩全集》，還是要多讀的，如果能做到他的樣子，絕對會有一個精彩美好的人生。

努力吧，為自己，為家人，人生每一步都算數，走好每一步，才能走好人生路。

祝每天都有進步，能快樂的走好人生路。