這其實是個挺有意思的話題。

那我就先有意思的說吧。先擁有再付出，假如再給這加上一個設定：如果你的付出不等值你所應擁有，將完全撤回你的擁有。於是這樣一來，你會變得更緊張更在意。因為你擁有後你會害怕失去，正所謂由儉入奢易，由奢入儉難。你在意後你自然會更加努力的去付出。是不是？這個社會按照這樣來，人們便更加積極？有意思。

這個意思其實還是沒意思。

你不能排斥這樣一種思維：我既然享受過了，再失去也沒什麼。因為你付出的目的是為了擁有，既然我都已經擁有並享用過，你再撤掉其實不再重要了。這並不能讓社會變得更加積極。

再重新歸置歸置，其實還是有點意思

把這比喻成一個賭局，如果不能完成，撤掉你的擁有，還要你另外付出代價。這就狠了，如果你沒有付出的資本，或是你覺得能力不足，你不會輕易的去選擇擁有。這到了最後，還是那些有能力的人敢去擁有，就是說敢打這個賭的都是有能力的人，而最終能獲得真正擁有的也是那些人，想想，仔細想想，這其實跟我們現在的社會沒什麼兩樣。

其實，我們可以想些更有意思的

比如，誰去評判這個付出是否等值於擁有？社會發展會不會將來衍生出這麼一個“評判部門”，而這個部門的公正性又會是如何？還有，會不會有些“犯罪分子”在擁有後就潛逃國外？沒有比不勞而獲讓人更想去鋌而走險的東西，不是嗎？

其實不是很喜歡這個問題……

所以我的答案可能會有些答非所問，或者有些跑題了，望見者勿怪。

假設你的假設成立了，例如工作，先給你工資，你按著工資標準去工作，那說明你已經有了在工作崗位上游刃有餘的能力，或者說你的能力已經讓你在既定的崗位上委屈了，你應該拿更多的工資，你樂意嗎……

但是這個問題又是一個符合現在社會普遍現象的問題，浮躁。別人升職了，親戚有錢了，只要看到自己認識的人做的更出色，尤其體現在職位和金錢，恨的咬牙切齒，即使沒有表現出來，也暗生記恨，一心攀比，以致投機取巧，甚至誤入歧途。明明不優秀甚至滑稽的領導，還要曲意逢迎；明明違心違德的工作，還要故作忍辱負重。浮躁，浮躁的想擁有一切，越快越好，以便自己可以隨心所欲。

假設你的假設成立，我們的生命長度只有應該有的壽命2/3或者1/2。為什麼，按照自然規律，我們從幼小無知一點一點學習積累，努力爬坡，直至青年或者中年時期達到生命的黃金期，持續一段時間，而隨之必然開始下滑，直至暮年如同回到年幼，這是人生的軌跡，殘缺了的人生，美麗嗎……

假設你的假設成立，一切從完美開始，也就是說你的起點是一個成功者，而之後你所體會的不會是從一個成功到另一個成功的興奮，而是更增添了內心的浮躁，缺少了勝利的喜悅，因為缺少了……來之不易。

天降好事固然可喜，但著眼當前，去除浮躁，實事求是，踏實的做事才是當務之急！

如果先擁有一切再來付出會怎樣？

看到這個問題，讓我想到了這樣幾個問題：擁有的方式，擁有的先後順序，擁有的心態，到底哪個才是最關鍵的？到底哪個才會讓擁有成為真正的擁有，成為長久的擁有？

先拿工資再為之工作，這種事情是有的，相信許多的朋友在職業生涯中很可能遇到過這樣的情況，但這畢竟是個例和少數。

在這裡暫且用工作中最常見的兩類人群來聊一下這個話題。

第一種人是工作兢兢業業，鑽研業務，鍛鍊水平，眼光放在了長遠的提升上，於是在這種付出的同時，也得到了相應的收穫。

第二種人是你給我多少錢，我就幹多少活兒，或者幹得更少，還聲稱付出與收穫要對等。

相對應地，這兩種人如果先擁有，大多也會有兩種結果：

第一種人先擁有了的話，多會更加努力，更加珍惜所得，生怕受之有愧。

第一種人先擁有了的話，則可能竊喜一陣兒，表現一陣兒，努力一陣兒，但時間一長，多半我行我素，甚至把事先擁有視為理所應當。

所以說，無論哪種順序得到，從長遠看，最終結果還是會因心態和付出的不同而有不同的結果。

對於那些感恩的，Sunny的，勇於付出的，先後無所謂，付出從未改變過。

對於得過且過的，不存感激之心的，即便擁有，也可能會以另外一種形式失去。