我記得我八幾年剛來上海的時候，夏天男性是不可以穿背心乘公交的，那時候女性穿的都還是挺多的，後來不知什麼時候，女性穿吊帶衫了，這個規定就自動取消了。

要說過去，時間跨度太大，就按社會發展簡單說說

從原始時代的獸皮樹葉到黃帝時的養蠶制絲織絹，反映了人類的進步和生產力的提高，這時衣服只是一種實用的生活用品。後來的商周時期，中國漢服基本成型，也有了鮮豔的顏色，但是這時衣服成了一種區分階級的標誌。再到後來的封建社會，隨著社會的進步，民族文化的發展，藝術和審美達到了一個極高的成就，衣服上出現了各種各樣的顏色和圖案，在不同朝代也都有不同的著裝風格。封建時代是一個有著非常嚴肅的階級等級制度的時代，所以一個時代的衣著打扮和生產工藝，也從一定程度上反映了當時社會的經濟、生產力水平和統治思想等情況。所以在封建社會，人們的著裝大多比較保守，而且衣服的原料、式樣及配飾等往往代表著一個人所處的社會地位。

直到民國時期，中西文化的碰撞，新舊思想的交替，人們在穿著上有了很大的改變，女人的服裝變得更加豐富多彩，旗袍甚至被確定為國家禮服之一，從這點可以看出女性社會地位的提高，因為禮服是社交場合穿用的服裝形式，而在封建社會女性是不允許拋頭露面的。而男性的服裝從長袍馬褂向中山裝和西裝轉變，這標示著當時社會中一些具有先進思想的人，作為時代的引領者，開始大膽的嘗試、接受西方舶來品，在衣著打扮上更偏向方便簡潔。

新中國成立之後，軍人成為全華人民的崇拜物件，軍裝也成為全華人民服飾的主流，當時的人們，不論工農，知識分子還是幹部，都穿起了改良後的軍便服。

改革開放之後，生產力飛速發展，人們的生活水平也有了很大的提高，精神上更是追求自由，彰揚個性，再加上西方文化的影響，這時候的人們在著裝選擇上更偏向時尚，個性化。人們在追求現代、時新的事物很大程度體現在著裝上。

到了現代，由於經濟發展，物質的極大豐富，使人們的生活方式和審美要求變得多樣化，個性化，再加上現代人社會活動的多樣性，不同的場合也會選擇不同的穿著打扮，人們對著裝的質量需求也越來越高，服裝也呈現出紛繁多樣，現在的服飾在一定程度上已成為人們性格、氣質等外化的體現。

一、以加工布料為主的衣著消費(過去)

　當時，“如果誰穿的衣服上沒有補丁，就像現在城市裡的人穿著帶補丁的衣服一樣，顯得很特殊”。可謂是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”。

　從北京市居民衣著消費的時尚來看，大致是 ‘"50年代列寧服、60年代中山裝、70年代勞動服”，具體來說每個時期又稍有不同。在50年代，男人中流行灰藍色的“幹部服”，女子則以穿“列寧裝”為時尚，而男女都穿同樣的布鞋，並以樸素為美，“至於顏色，凡享受供給制的一律是灰色的，一般則是藍色。穿西服、穿長衫的少了，……穿皮鞋的少了、高跟鞋更不見了。

“文革”間，藍、灰顏色成了人們穿衣的主色調，軍裝成了時尚；人們的穿著顏色是呆滯沉悶的黑、綠、藍；款式是老式的中山裝，一字領；面料是一水的棉布。誰穿得好一點，就被認為是資產階級生活方式”。女同志穿花衣服、穿旗袍、穿高跟鞋、燙頭髮，都被視為“四舊”、“封資修”。

　　二、由“單一型”向“多樣型”轉變的衣著消費(過去)

　　改革開放以後，華人的思想和觀念逐漸發生了變化。表現在衣著消費方面，郝黨和國家領導人帶頭穿起了久違的西服。

　　總之，談美色變的時代已經過去了。人們開始不斷地追求儀表的美；人民群眾已經踢開了 “左”的羈絆，比以往任何時候更注重衣著。　

　三、個性化、成衣化、高檔化的衣著消費(現在)

講究做工，品質，質量，以及個性化，奇裝異服，舒適性都為現代人所追求

過去經濟不發達，現在物質充足，人們對美的觀念有一個質的飛躍，以前的女性是保守式的穿法，現在的是開放式的，比如說皮褲穿外面，越短越好，而男性就是更加非主流式的。

現在的著裝其實很多我都看不懂，感覺吧有些服裝像女孩子的衣服，男孩子穿。那你說吧，這是女孩子衣服你男孩子怎麼穿，你卻說我不懂時尚。

就跟喇叭褲一樣，我記得我老師說這是他們三十年前流行的款式，怎麼現在又流行起來了嗎？現在的社會是怎麼了？搞不懂，難搞哦