見過街耍猴的嗎？

只能翻三個跟頭。大家看到的，猴庇股是紅的。

大師，也是一方面博學，不是博物館。

無非就是:

出鏡，

露臉，

賣錢。

不廢江河，才萬古留！

人們，不，全民的文化水準提高了。需要什麼知識，自己有選擇！

別不知道自已的高度，厚度與廣度？

既然是名噪一時就不是真正的大師！他們的沉默不等於傳統文化的沉默！他們可能從理論方面，人性方面把傳統文化能詮釋給大眾，但沒有把傳統文化的精華變成自己的靈魂。因此，隨風浮躁了一陣之後，便消失了！

真正的大師如佛教的釋迦牟尼，伊斯蘭教的默罕默德，中華民族文化的孔子孟子老子孫子等才是正真的大師，如星月，歷史積澱了幾千年，不寂寞的是他們以及他們留下來的智慧！

因為人民大眾看清了他們的真面孔，所謂國學大師，全都是騙人的鬼把戲，他們只幫人就是想怎麼出名，用什麼手段能獲得利益，這是他們的根本目地，現在民眾已知他們了，沒有市場了，就消聲滅跡了。

毛澤東思想與國學大師是此消彼長的關係。透過戰勝疫情，人們又重新認識了毛澤東思想的偉大和無比正確，因此毛澤東思想的偉大紅旗就又被人民高高舉起。在這樣的背景下，那些所謂的國學大師還有猖狂的餘地嗎？

“國學大師”這個高帽子沒人敢自封，都是媒體和某些華人給人家戴上去的。

有的學者如已故的季羨林老先生，堅決不認可給他戴的“國學大師”的高帽子，但是也有學者挺受用，在眾聲喧譁裡，頂著“國學大師”的帽子，到處跑，撈取名利，名噪一時。月滿則虧，那些“國學大師”各領風騷三五年後多數便漸漸歸於沉寂。

其實，這現象也怪不得這些“國學大師”們缺乏自知之明，他們也知道自己不是大師，無奈媒體和受眾一哄而上炒作捧場不止，在新媒體時代，他們露臉多了，他們就必須是“國學大師”。

中華文明源遠流長，國學博大精深，真正研究國學的人，都知道做學問是不容易的，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，“獨上高樓，望斷天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，研究國學可能很枯燥、孤獨、寂寞，哪裡有媒體上的所謂“國學大師”整天在媒體上拋頭露面，侃侃而談，風光耀眼呢？

不客氣地說，在媒體上口若懸河的這個大師那個名家早就心浮氣躁了，雖然被冠以“國學大師”的名頭，時間一長，他們的學問很可能露餡，被人恥笑了去，沉寂了。

要反省的不僅是大師，媒體和受眾更要反省，你們一哄而上給人送高帽子，又一鬨而散吐槽，大師被嫌棄了，你們沒責任嗎？

中國歷史告訴華人，順勢而行是儒家第一作人法則。如同為何移民太多？並且是有錢人和高知識分子呢？華人最大弱處就是一人當道，他人未行。思想最根夲錯誤就表現出中國儒家思想致高無上。所以毛澤東思想時代要改造他們。沒有為大多數人謀利益。不願接受批評下的生存和發展。

這些年大師確實有點多，主要是沒有門檻了，只要進來就是大師。從上世紀九十年代初開始大師就多了起來。各行各業都有。

官大一品壓死人，冠貴一級嚇倒人。＂國學大師＂是什麼級別的官，什麼了不起的王冠？是否與＂磚家＂、＂叫獸＂彼此彼此，同一級別、相齊並論、劃等號？

曾經的張悟本大師的頭銜，多和唬人的程度，應該比＂國學大師＂還道貌岸然的厲害不少，＂把吃進去的病，吃出來＂，由他自己及其炒作團隊，捧成了至理名言的高度，驅除病痛的一方靈丹妙藥，價值千金，一號難求。

更有氣味相投的明星大腕捧場支援，相互利用，一度洛陽紙貴，貧民老百姓求不起那樣的國學大師。可是，真的假不了，假的真不了。騙子的頭銜，即使抬高為＂國學大師＂，也騙得了一時，騙不了長久，到頭來，真像大白於天下，樹倒猢猻散。

所謂的＂國學大師＂，與真才實學者相去甚遠，其實揭開神秘的面紗，狗屁都不是，就一行騙術並不高明的絀劣騙子而已。

因為廣大網民的認知能力，辯別是非能力提高了，因此“專家"，“公知”，“大師"不能再忽悠人了，於是就消聲匿跡。

我一直認為，不管哪個行業裡的大師，一定是寂寂無聲的。因為真理的探究容不得浮躁和喧囂，那些熱熱鬧鬧風光無限的人，本質都是名利之客，談什麼大師呢？

你跟隨久了便會發現，不單學不到東西，還會被帶進歧途。那麼涼涼也是自然而然的結局。

真理一定是簡單的，大師也一定是樸素的。真正的英雄往往沒有勳章，他就在你我穿梭忙碌的人流裡。