回覆列表
-
1 # 使用者641623159319
-
2 # 迷糊7373
善良是⼀種美德,是⼀種⾼尚的情懷,它發⾃⼈的內⼼。
謙虛是⼀種美德,是⼀個⼈涵養的外化。古往今來,⼈們給予它以崇⾼的讚美。古希臘哲學家蘇格拉底說過:“謙虛是藏於⼟中甜美的根,所有崇⾼的美德由此發芽⽣長。”謙虛之所以受到尊崇,就因為它是做⼈的美德、事業、學業成功的法寶。
善良是⼀種美德,是⼀種⾼尚的情懷,它發⾃⼈的內⼼。
謙虛是⼀種美德,是⼀個⼈涵養的外化。古往今來,⼈們給予它以崇⾼的讚美。古希臘哲學家蘇格拉底說過:“謙虛是藏於⼟中甜美的根,所有崇⾼的美德由此發芽⽣長。”謙虛之所以受到尊崇,就因為它是做⼈的美德、事業、學業成功的法寶。
關於道德修養的段子
1、不修其身,雖君子而為小人。
2、土扶可城牆,積德為厚地。
3、芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
4、一個人只有在他努力使自己昇華時才成為真正的人。
5、習勤忘勞,習逸成惰。
6、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
7、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直。
8、清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!
9、教養是有教養的人的第二個太陽。
10、侈而惰者貧,而力而儉者富。
11、世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
12、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
13、能夠自由地形成習慣的人,在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的,因此可以自由地形成。
14、習慣優於格言。習慣是以有生命的格言為本能,加血添肉而成。
16、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。
17、共同的事業,共同的鬥爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
18、德行的實現是由行為,不是由文字。
19、修身以敬,勿託以尊。
20、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
21、自私自利之心,是立人達人之障。
22、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
23、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死於飢寒。
24、國之本在家,家之本在身。
25、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。
26、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
27、道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的。
28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
29、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
30、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。
31、不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
32、禮貌使人類共處的金鑰匙。
33、一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。
34、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。
35、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。
36、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
37、好的習慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。
38、不修身而求今名於世者,就貌甚惡而責妍影於鏡也。
39、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
40、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。
41、入於汙泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
42、養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
43、一個好的習俗比法律更可靠。
44、我們有力的道德就是透過奮鬥取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。
45、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。
46、在我們的社會中,勞動不僅是經濟的範疇,而且是道德的範疇。勞動最大的益處還在於道德和精神上的發展。
47、一個人的後半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。
48、道德方面的偉大,就在於對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。
49、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂餘為算細人。
50、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。