楊廣,隋朝的最後一位皇帝,是隋文帝楊堅和獨孤皇后的兒子。公元600年被立為太子,在任太子期間勤勤勉勉協助隋文帝處理政事,也做出了不少政績。但歷史上的隋煬帝被記載為是一個荒淫無道的昏君,歷史上昏庸的帝王也不乏少數,為什麼單單隋煬帝臭名昭著?只是因為他敗在輸掉了一個國家,所以就遺臭萬年了。
和弒殺兄弟的李世民比起來,楊廣並不算壞,和歷史上其他昏君比起來,楊廣也不算壞。胡適曾說過“歷史上是一個任人打扮的姑娘”,現代人瞭解到的只是被粉飾或者被抹黑的歷史,所以人們更喜歡讀野史。那麼真實的隋煬帝到底是一個怎樣的人?
從楊廣的政績看,他不比後來的李世民差。還不是太子的時候,出征突厥,關注民生。實現了周秦以來第二次天下的大統一,當然這中間他父親楊堅的功勞比較大。在他登基後,首次創立了科舉制度,為中央選拔人才提供一個渠道,天下人才集聚京都,打破了士族階層,為後世提供了招賢納士的經驗;他重視教育,開辦學校,深知教育對國家的重要。整理古籍,安定西域,減輕刑罰,這些都在歷史上功不可沒。特別是他開鑿了隋朝運河,全長5000米,溝通了黃淮河水系,打通了南北。是世界上開鑿最早,航程最長的一條人工運河,對後世影響深遠,直到今天依然在發揮作用。
我們應該正視這位皇帝,不能以偏概全。他的確是好色荒淫,甚至霸佔了自己的庶母,但是除此之外,也不應該磨滅他的功績,以及對後世的福祉。而且楊廣愛好廣泛,詩文都精通,還寫的一手好字,只是馬失前蹄,因為他的失誤致使一個國家的破滅。
隋煬帝的功與過
要想對隋煬帝的功與過有一個公正的評價,那必須要正確瞭解隋煬帝的歷史。對於隋煬帝,人們印象最深刻的就是他的荒淫無度,殘暴至極了。儘管他當時修建了至今還存在的大運河,但因為他的種種劣跡,對他的的評價還是否定的多些。
仔細查閱隋煬帝的生平資料以後,對他的功與過有了進一步的認識,我們在批判他的過失的同時,還需要用理性的思維來看待他的一些功績,而不能因為他的劣跡就把他定為一個歷史罪人。如果把他的揮霍無淫和隋文帝的勤儉節約同他修建的大運河來對比的話,這兩個範疇的差距未免有些大了。他修建大運河對歷史的發展帶來了多少好處,這個大家是有目共睹的。儘管隋煬帝痴迷於女色,但在他的心中皇后始終在他心中排第一位,任何人不能夠來替代,他並沒有因為其他妃子而不待見皇后,他對她的寵愛依舊和原來一樣。
對於隋煬帝的過失也要公正的認識,因為他的雄心日益膨脹,讓他揹負上了暴君的名字不足為過,他為了得到自己想要的一切,他就會不顧一切,人民的生死在他的眼裡都不算事,因此他讓人民群眾承受了許許多多的苦難,這不是一位愛惜民眾的黃帝可以做出來的。他贏得了自己想要的東西后便不知道接下來做什麼,於是他無所事事,沉迷於各種荒淫無度的生活,這也不是一位黃帝所應該具有的品質。因此讓他揹負昏君的稱號也十分正確。
魏徵論隋煬帝
魏徵是是唐朝時期有名的政治家,輔佐唐太宗建立了“貞觀之治”的大大業。魏徵直言勸諫,敢說別人不敢說的話,唐太宗曾說過魏徵就是他的一面鏡子,時時警醒他。魏徵剛正不阿,被稱為“一代名相”。
唐太宗貞觀二年三月,一日唐太宗對著陪立的兩位大臣說突然說到“我讀了《隋煬帝集》這本書,發現文章辭藻深奧,難以讀懂。我也知道這是在肯定堯、舜、禹的功績,而否定了夏桀、商紂的暴行,但是做起事情來為什麼又相反了呢?”這時魏徵回答到“百姓的君主即使賢明,但是也應當虛心接受別人的勸諫,肯聽勸諫的人,才會讓有智慧、有學識的人甘心貢獻他的才能,使勇敢的人竭盡所能。隋煬帝此人,智慧超群,但是他就是仗著自己的智慧,驕傲自大,固執己見,不懂得居安思危,剛愎自用,任性為止。所以雖然他嘴上說的都是堯舜之美德,但是實際上卻做得是商紂、夏桀的行為。他沒有時刻反省自己,所以落得覆亡的下場”。唐太宗聽後,思慮良久,深有感觸的說到“前人的教訓離我們不算遠啊,應當引以為鑑”。
唐太宗一生勤於政治,勵精圖治,開創了唐朝的盛世。除了自身嚴以克己之外,大概就是不想重蹈隋朝隋煬帝的覆轍,時時以他警醒,切莫太安逸而忘記自己的責任。他努力學習文治天下,虛心納諫,在國內厲行節儉之風,反對奢靡。穩定疆域,被少數民族稱為“天可汗”。
楊廣,隋朝的最後一位皇帝,是隋文帝楊堅和獨孤皇后的兒子。公元600年被立為太子,在任太子期間勤勤勉勉協助隋文帝處理政事,也做出了不少政績。但歷史上的隋煬帝被記載為是一個荒淫無道的昏君,歷史上昏庸的帝王也不乏少數,為什麼單單隋煬帝臭名昭著?只是因為他敗在輸掉了一個國家,所以就遺臭萬年了。
和弒殺兄弟的李世民比起來,楊廣並不算壞,和歷史上其他昏君比起來,楊廣也不算壞。胡適曾說過“歷史上是一個任人打扮的姑娘”,現代人瞭解到的只是被粉飾或者被抹黑的歷史,所以人們更喜歡讀野史。那麼真實的隋煬帝到底是一個怎樣的人?
從楊廣的政績看,他不比後來的李世民差。還不是太子的時候,出征突厥,關注民生。實現了周秦以來第二次天下的大統一,當然這中間他父親楊堅的功勞比較大。在他登基後,首次創立了科舉制度,為中央選拔人才提供一個渠道,天下人才集聚京都,打破了士族階層,為後世提供了招賢納士的經驗;他重視教育,開辦學校,深知教育對國家的重要。整理古籍,安定西域,減輕刑罰,這些都在歷史上功不可沒。特別是他開鑿了隋朝運河,全長5000米,溝通了黃淮河水系,打通了南北。是世界上開鑿最早,航程最長的一條人工運河,對後世影響深遠,直到今天依然在發揮作用。
我們應該正視這位皇帝,不能以偏概全。他的確是好色荒淫,甚至霸佔了自己的庶母,但是除此之外,也不應該磨滅他的功績,以及對後世的福祉。而且楊廣愛好廣泛,詩文都精通,還寫的一手好字,只是馬失前蹄,因為他的失誤致使一個國家的破滅。
隋煬帝的功與過
要想對隋煬帝的功與過有一個公正的評價,那必須要正確瞭解隋煬帝的歷史。對於隋煬帝,人們印象最深刻的就是他的荒淫無度,殘暴至極了。儘管他當時修建了至今還存在的大運河,但因為他的種種劣跡,對他的的評價還是否定的多些。
仔細查閱隋煬帝的生平資料以後,對他的功與過有了進一步的認識,我們在批判他的過失的同時,還需要用理性的思維來看待他的一些功績,而不能因為他的劣跡就把他定為一個歷史罪人。如果把他的揮霍無淫和隋文帝的勤儉節約同他修建的大運河來對比的話,這兩個範疇的差距未免有些大了。他修建大運河對歷史的發展帶來了多少好處,這個大家是有目共睹的。儘管隋煬帝痴迷於女色,但在他的心中皇后始終在他心中排第一位,任何人不能夠來替代,他並沒有因為其他妃子而不待見皇后,他對她的寵愛依舊和原來一樣。
對於隋煬帝的過失也要公正的認識,因為他的雄心日益膨脹,讓他揹負上了暴君的名字不足為過,他為了得到自己想要的一切,他就會不顧一切,人民的生死在他的眼裡都不算事,因此他讓人民群眾承受了許許多多的苦難,這不是一位愛惜民眾的黃帝可以做出來的。他贏得了自己想要的東西后便不知道接下來做什麼,於是他無所事事,沉迷於各種荒淫無度的生活,這也不是一位黃帝所應該具有的品質。因此讓他揹負昏君的稱號也十分正確。
魏徵論隋煬帝
魏徵是是唐朝時期有名的政治家,輔佐唐太宗建立了“貞觀之治”的大大業。魏徵直言勸諫,敢說別人不敢說的話,唐太宗曾說過魏徵就是他的一面鏡子,時時警醒他。魏徵剛正不阿,被稱為“一代名相”。
唐太宗貞觀二年三月,一日唐太宗對著陪立的兩位大臣說突然說到“我讀了《隋煬帝集》這本書,發現文章辭藻深奧,難以讀懂。我也知道這是在肯定堯、舜、禹的功績,而否定了夏桀、商紂的暴行,但是做起事情來為什麼又相反了呢?”這時魏徵回答到“百姓的君主即使賢明,但是也應當虛心接受別人的勸諫,肯聽勸諫的人,才會讓有智慧、有學識的人甘心貢獻他的才能,使勇敢的人竭盡所能。隋煬帝此人,智慧超群,但是他就是仗著自己的智慧,驕傲自大,固執己見,不懂得居安思危,剛愎自用,任性為止。所以雖然他嘴上說的都是堯舜之美德,但是實際上卻做得是商紂、夏桀的行為。他沒有時刻反省自己,所以落得覆亡的下場”。唐太宗聽後,思慮良久,深有感觸的說到“前人的教訓離我們不算遠啊,應當引以為鑑”。
唐太宗一生勤於政治,勵精圖治,開創了唐朝的盛世。除了自身嚴以克己之外,大概就是不想重蹈隋朝隋煬帝的覆轍,時時以他警醒,切莫太安逸而忘記自己的責任。他努力學習文治天下,虛心納諫,在國內厲行節儉之風,反對奢靡。穩定疆域,被少數民族稱為“天可汗”。