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2 # 樂享人生林偉紅
文化是人類在勞動中創造的,是人類認識自然界、改造自然界的同時,不斷提高自身的思維能力,從而不斷對外部世界各種事物進行價值思維肯定所創造的。
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文化起源
中國古籍中關於文化起源問題的說法多與氏族祖先的功德聯絡起來。中國古代文化著作多是經世致用的,對此問題雖有所論及,也多歸於“聖人”,而不願意追根究底。社會文化意識的核心乃是祖宗思想,即認祖宗而不信上帝。在古代希臘羅馬時期,由於神學佔著統治地位,所以文化的起源也多被歸於神造。正是在勞動過程中,人類實現了手與腳的分工,頭腦也發達了起來,同時產生了思維和表達這種思維的語言。正是勞動創造了人類自身,也是勞動使自然界的事物變成了為人類服務的物件。文化是人類在勞動中創造的,是人類認識自然界、改造自然界的同時,不斷提高自身的思維能力,從而不斷對外部世界各種事物進行價值思維肯定所創造的
關於文化的起源有很多種說法。最具有代表性的說法有:1、西來說 2、中源說(正統的學說是“自從盤古開天,三皇五帝到如今”)3、層累說
根據考古專家的考究,中國的古文化起源有九大區域
1,仰韶文化。即新石器時代的文化。距今約為公元前5000年——公元前3000年,比較著名的是西南半坡氏族遺址的發現。其特徵:1、生產工具以磨製石器為主,存在少量打製石器。2、骨器精緻。3、主要日用器具為陶器。4、房屋以半地穴式為主。5、經濟以農業經濟為主,輔以漁獵。仰韶文化的早、中期處於母系氏族社會的繁榮階段,晚期進入父系氏族公社時期。
2,河姆渡文化。它是中國江南地區迄今發現最早的新石器文化,因分佈在浙江餘姚縣河姆渡遺址而得名。距今約6000—7000年,生產工具以骨器為主,木製技術十分突出,石器簡單粗糙,數量少而且原始,農業比較發達,在此發現了大量水稻遺存。飼養豬、狗等家畜,漁獵、採集經濟仍佔一定比例。住宅為“幹欄式”房屋建築。河姆渡文化是中國南方新石器文化的突出代表。
3,紅山文化。北方新石器文化之一(內蒙古赤峰市紅山區)距今約公元前3500年左右。以農業為主,輔以漁獵,飼養牛羊豬等家畜,居民已有穩定的定居生活,房屋為長方形半地穴式,生活工具以磨製石器為主,有掘土、收割和加工穀物的工具。
4,龍山文化。是新石器時期的晚期文化。發現于山東章丘龍山鎮,距今約公元前2600-公元前1900年,龍山文化早期處於父系氏族公社時期,晚期進入軍事民主制時期,出現了階級分化,貧富懸殊。
5,磁山文化。是華北地區新石器時代比較早的一種文化。主要分佈在河北省的西南部,距今約公元前5900-5600年,遺址發現了許多半地穴式房屋遺址和窯穴。農業相當發達,但採集和漁獵仍佔一定比例,還飼養雞、狗、豬等家畜,生產工具以打製石器為主,磨製石器相對粗糙。
6,良渚文化。為長江三角洲地區的新石器文化。主要分佈在太湖地區,距今約公元前3300-公元前2200年。農業工具進步,出現了犁形器、耘田器等先進工具。在這裡發現了中國最早的苧麻織品實物,房屋為“幹欄式”建築。貧富分化明顯,私有財產已經出現。良渚文化時期社會發生了深刻變化,原始氏族制度瓦解並向文明時代過渡,中期以後可能已經處於中國古代文明的始創時期了。
7、大汶口文化。為新石器時代的文化。主要分佈在泰山周圍,約公元前4300年-公元前2500年,生產工具以石器為主,另外還有骨器和蚌器。農業和家畜飼養業很發達,漁獵經濟仍佔一定比例。大汶口文化已經進入了父系氏族公社時期。
8,二里頭文化。河南偃師縣發現的二里頭遺址,二里頭文化遺存可分為四期,根據碳14測定,都在夏代紀年範圍之內或稍為偏晚,目前還沒有足以確定它是夏代文化的直接證據,但所提供的豐富的考古資料,有力地推動了探索夏代文化的工作。
以上我們介紹了八個區域的遠古文化,另外還有一些古代文化的發現。從中國已有可考的歷史資料顯示,文化源於人類內在精神和智慧的創造,在人類的不斷髮展過程中,人類文化不斷得到提升和發展。中國文化烙印著中華民族智慧和時代的特點,凸顯了中國文化內在既有、積澱、傳承、創造和發展,在整個歷史發展程序中,既有繼承又有發展、創新,從而形成了中華民族豐富而又深厚的文化底蘊,成為世界文化史上最為偉大的民族文化。