人的一生會很多道坎，當遇到困難或窘境又無法獨立克服擺脫時，當受限於客觀條件無法實現合理願望時，求助或接受他人的支援都是可能的。如果有人出手助你一臂之力，幫助你擺脫困境或實現願望時，你就欠了幫助你的人的一份情，應該記住。

但是人情往來不是生意上的買賣，並不要求你立即償還人家點什麼或用多少物質上的東西來衡量，而是要你在獲得他人幫助後更加努力地走下去，走好未來的路，活出個理想的樣子。在別人有需要的時候，在自己力所能及的地方主動幫助他人一臂之力。也就是說，在得到他人幫助以後，更要保持一顆樂觀向善的心，用實際行動把互助互愛樂於助人的行為方式接力下去。

人情的界限我想因人而異，在為人處世中覺得欠或不欠人家人情認知也各不相同。依我想在人世間，在為人處世中一個人不只欠一個人情，我心裡常有錢債易還，人情債難還的感覺。錢不管是一萬或八千還清了帳了了但人情債是要用一生來還的。比如，父母的人情，父母養肓我的大恩應該怎樣還無疑是他們養了我們的小我們要養他們的老，另外還要學習他們養肓好下一代。老師情，老師教我肓我圖個啥？學有成，為人民。老師為我掏過錢買過筆和紙交過學費，這滿滿的師生情，作為學生恐怕是一生也用心來還也還不了的人情，只有常記於心永不忘記照著老師的指示作一輩子的學生。

婦專委特邀心理問答專家志願者王麗霞：

人情因人而異，不同的人會不自覺地設定其各自的人情界限，而且有些時候，某些人的人情界限會不自覺地看人調整。所以，把握他人的人情界限是一個難度較大的事情。

相對容易一些的是把握自己的人情界限。給自己設定人情界限，以自己的人情界限為限。

自己接受別人多大的人情是可以的，超過了什麼限度是不可接受的。自己給予別人多大的人情是自己可以付出的，超過了什麼限度是自己無力負擔的。這個度需要自己來掌握調整。

在設定人情界限時，有以下幾方面我認為是需要注意的。

一、想要有好的人際關係，需放下利益置換的出發點。

類似“我幫你是為了你以後可以幫我”、“我幫你是認為你以後一定會幫我”、“你如果幫我，我以後一定會報答你”、“我幫你是為了可以讓我們關係變得更好”等等涉及“我”與“你”的觀點，都可以將其視為利益置換。這種觀點下極易產生利益的權衡與計算，而一旦權衡與計算產生之時，不快的結果就已經發生了。

在為人處事中，當你只設置底線，不計算利益時，這將是一個非常讓自己舒服、也讓他人舒服的狀態。比如：你在什麼限度內可以給予他人無條件的幫助、不要任何回報的幫助，無論對方是誰；你在什麼限度內可以接受他人無條件的給予、不回饋任何東西的給予。在底線之外的事情，無論誘惑多大，都不去做；在底線之內的事情，放心舒服地去進行。

即使你說，我不接受任何人的東西，我也不給予任何人東西，都是值得尊重的底線，不去置換任何東西，純粹地付出，或只接受純粹的給予，讓自己感覺舒服、活得坦蕩心安，為最佳狀態。

二、遠離那些付出給予了，就想要獲得回報或更多回報的人。

遠離了利益置換的人，會為你帶來不進行利益置換的真正的朋友，當然，要遇到這種朋友，你首先要成為“不利益置換”的人。對方在最適宜的位置與你相處，你也在最舒服的狀態與他相處，能出手時出手，不能出手時放下而不內疚、不怨恨。這樣，你會有一個良性的人情圈子。

三、永遠放下對他人的期待。

追求人情，會失去人情；放下了對他人的期待，反而會獲得真摯的人情。這是一條準則。你無法用自己的人情去約束他人，你也將無法滿足他人的人情界限。在二元的博弈中，人情會慘敗於博弈。如果你想有好的人情，你想有好的人際關係，最根本的界限就是放下對他人的任何期待。

我想在人世間的情各有不同，欠總樣的人情有輕有重，因病或其它原因治貧，別人用經濟幫助你，這樣的情只是在貧時記著，等你經濟好了一定要感恩，這樣的情是可以還的要輕些。

向父母的情就難以還清，只有欠著，時常看看父母，問候老人，就是還情，父母恩深比天高，比海深，他們給予生命。

向良師義友指引你在人生路上前行的人，也要珍惜並感恩他們的情，最也要記住終生的，他們有難處時你也一定要幫助。

向夫妻情，一定要相互包容，相互尊重，大事化小，小事化了，你尊我愛。

子女情，成小教育孩子幫助別人，尊重別人，要知恩圖報，有上進心，給孩子的靈心有正能量。我想這些情雖然能還，但還是要一生記著，他們的好都是欠的情，永遠記心中！