彝族從古至今都是一個團結的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系著各自的分支及家族文化。

其中“黑子惹所”家族是大多數人公認的第一大家族。還有“阿母惹古”家族、”怕查惹史”家族這些都是比較大的家族。

然而我今天說的是一個其他家族。它就是“古屬惹尼”家族。古屬惹尼至今有200多代的歷史。至今子孫有16萬多人，是一個實實在在的大家族。其中的"且薩阿子惹古"和"冷博惹黑”都有自己的一定地位。只是後期才找到大部份分支出來族譜，很少人瞭解。但是它絕對可以排在彝族家族前列。

涼山最出名，人口最多的是:沙馬諾布，沙馬勒文，沙馬曲白這是一家.勒格惹史，阿子惹古，馬海爾只惹這是一家。吉子，阿米，阿莫惹古這也是一家。這是涼山人口最多三家。

彝族歷史最長的是哪一家族

彝族歷史最長的是阿莫惹古家族。阿莫惹古譜系長達124代，是所有彝族家族當中最長的，當然歷史也最長。

阿莫惹古是居住在四川涼山、雲南、貴州等地區的彝族最龐大的一個家族，在彝族家族裡人數和代數都居首，是彝族家喻戶曉的四大家族之首。

阿莫惹古，表意為“阿莫的九個兒子”，九子分別為斯俄、斯都、斯依、斯布、斯茲、斯色、斯伍、斯普和斯使。

涼山彝族民間有“百姓分支阿莫惹古為最先，植物生長你莫絲五為最先”的諺語，它說明了一點阿莫惹古這個群族是個源遠流長的全體，它的分流比涼山彝族地區其他家族要早的多。

阿莫是阿莫惹古家族最早的祖先，在大涼山彝區，多用“阿莫惹古”指代阿莫惹古家族。小涼山彝區則多用“阿莫惹索”指代本家族。

阿莫惹索和阿莫惹古均為彝語音譯，阿莫惹索即為阿莫三子或阿莫真子，阿莫惹古即為阿莫九子。

阿莫娶過兩個妻子，第一個妻子生下三子，分別為斯俄，斯都，斯依，因此小涼山等極少數地方稱之為“阿莫惹索”。

阿莫的第二任妻子生了六個兒子，總共九個兒子，“阿莫惹古”由此而來。

根據彝族經典《勒俄特依》記載，子祖譜務是曲夥系的阿莫惹索惹古和諾夥系的古候圈涅曾經共同居住過的地方，他們在這裡建了祖先根業。

阿莫惹古家族是大家族，人數太多，子孫後代大多以名代姓，造成姓氏繁多而複雜的形象，不完全統計有80多種姓氏，部分姓氏如下：斯都，海來，莫色，瓦西，曲木，阿羅，吉合，吉東等。

彝族人中為什麼要分黑彝和白彝?

黑彝和白彝是兩個次族群的概念，在1956年中國政府在涼山地區搞民主改革以前土司管轄區的彝族叫白彝，非土司管轄區叫黑彝。

其次，彝族內部分五個等級：茲，諾，曲諾，阿加和嘎西。

其中諾等級被譯為黑彝，曲諾等級被譯為白彝，阿加等級被譯為安家娃子，嘎西等級被譯為鍋莊娃子。

而現在大理的彝族大多著黑衣服，大多數白族也稱他們為“黑族”；而在涼山的黑彝、白彝是血統上的劃分，不是經濟上的。

新中國成立前，由於地區和方言不同，彝族支系繁多，有許多不同的他稱和自稱，主要的他稱有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“紅彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。

主要的自稱中，雲南昭通、武定、祿勸、彌勒、石屏，四川大、小涼山的彝族自稱“諾蘇”、“納蘇”、“聶蘇”，這部分彝族約佔總人口的1/2。

雲南哀牢山、無量山及開遠、文山、馬關一帶的彝族自稱“密撒（潑）”、“臘蘇（潑）”、“濮拉潑”、“尼濮”等。貴州的彝族自稱“糯蘇”、“納”、“諾”、“聶”等。

新中國成立後，經過民族識別，按照廣大彝族人民的共同意願，以鼎彝之“彝”作為統一的民族名稱

彝族從古至今都是一個團結的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系著各自的分支及家族文化。

其中“黑子惹所”家族是大多數人公認的第一大家族。還有“阿母惹古”家族、“怕查惹史”家族這些

都是比較大的家族。

彝族從古至今都是一個團結的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系著各自的分支及家族文化。

其中“黑子惹所”家族是大多數人公認的第一大家族。還有“阿母惹古”家族、”怕查惹史”家族這些都是比較大的家族。

譜系從等級上可分為茲莫、諾夥、吉夥三個譜牒。“茲莫譜”是彝族社會的一個統治階層，後演變成土司；“諾夥譜”指黑色譜系，是彝族社會中的統治階層。“吉夥譜”又叫“曲夥譜系”是指平民階層的白彝譜系，白彝是彝族等級社會中的自由平民階層。