我也有過這種狀態。後來遇到了一本書，書中說，總是在生命中尋找更多的意義，總是感覺要一直向前進，這類情況，只是因為情緒敏感。

有些人的感受比其他人更豐富，體驗到的情緒深度和強度會比別人要深、要高。解決的方法是療愈情緒，接納自我。推薦給你試試。

首先，直面自己，開啟自助，不要把自己當做受害者，不去怪罪別人。其次，培養情緒彈性，建立安全基地，學會自己照顧自己，友好地對待自己的情緒。為情緒建立內心空間，看到自己的陰影，也擁抱自己的明亮面，向生活敞開懷抱。最後，接納自己，做真實的自己。生活中的意義感來自真誠的表達，說出自己的感受，發揮創造力，適當拓展自己的舒適區，與世界建立有意義的聯結。

瑪格麗特·揚說過：“人們常常把日子反著過，努力得到更多的東西，或者金錢，以為這樣才能做自己想做的事，然後自己就會幸福。實際上，真正能讓一個人幸福的做法恰恰相反。你必須首先成為真實的自己，然後做你真正需要去做的事，這樣才能獲得你真正需要的東西。”

希望這些內容能對你有幫助。

覺得生活沒有意義，每天都在想人為什麼活著，導致很不開心怎麼辦？

不開心怎麼辦？

那就多想想開心的事，比如你的家人，你要好的朋友在一起時候的開心事。你也可以把你心中的不開心說出來，放下包袱……多看看一些充滿正能量的新聞報道，比如那些救人的畫面，他們有的為了別人而付出了自己的生命，多去想想他們的意義體現在哪裡呢？找到自己感興趣的事去做，讓自己變得忙碌起來，你可以每天可以制定一個活動表格，並且嚴格執行。你只有忙碌起來了，你才沒那麼多閒功夫想這些……

覺得生活無意義，

怎樣活著有意義？

多數皆為普通人，

出人頭地很難的。

人生在世哪容易，

很多過得不如意，

不怨天來不怨地，

只能加倍來努力。

季羨林曾有非議，

多人活得無意義，

此說很丟大師份，

不配大師令人氣！

生活貌似很簡單，

整天為了吃和穿，

其實哪能僅這樣，

親人需要知冷暖。

上有老人下有小，

他們生活要知曉，

圍著親人在打轉，

你對親人太重要！

老人為子女著想，

孩子祝老人健康，

彼此互相有關心，

生活幸福有夢想！

覺得生活沒意義，人為什麼活著，不開心，這個問題是個大問題。這也是很多人現在的狀況，個人認為（個人觀點，如果不正確請諸位批評指正）由於社會環境所致，現在是中國社會飛速發展的時代，各種新知識新觀念來的太快，使人目不暇接，心裡產生困頓與不解，生活壓力大，人們心理困惑得不到及時的排解，時間一長便形成了題目所問的內容。

這種問題如何解決。說到底這個問題的根源應該是人們心靈家園的缺失，沒有信仰，信仰去哪裡找？西方人看上帝，只要把心交給上帝，上帝就會來拯救他們，這是他們的信仰，他們是外力幫忙，是消極的。

那麼問題來了，我們中華民族沒有上帝，我們的信仰只能靠自己樹立，誰能幫，那就是中國的老祖宗留下的儒釋道的智慧，她能幫我們，所以我們的信仰就是中國哲學，她是有溫度的，不像西方的哲學冷冰冰的，是繁雜的推理論斷。讀中國哲學就是讀我們的生活，悟透生活的真實意義，端正我們的生命情感，生活的真實意義明白了，生命情感合適了，還憂慮嗎？還活著沒意義嗎？還不開心嗎？

所以要讀儒釋道的經典，從經典裡答案。她能讓我們自由平靜勇敢，這才是儒釋道告訴我們什麼是真正的大無畏精神。

儒家讓我們拿得起，讓我們天下關懷；道家讓我們放得下；而佛家是藥，專治我們的心病，她讓我們想的開。

人活著的意義。第一，人活著就是在支撐大自然中人類物種的存在。第二，結婚生兒育女，就在延續人類物種生命。第三，辛勤勞作為人類存續積累物質財富。每個人的生命都有重大的意義。

有這想法的可能是極少數人，因為他們沒有思考人生走向的理念，所以無事事的自我封閉進步思維走向，用殘忍的胡爛思維自我折磨能開心嗎！要想走岀胡爛思維，首先多看看進步人士的精典書籍和科學技術方面的書籍，並在吸取開放思維的同時又收穫了科學理論方面的知識，同時再用此開放思維和科學理論投向社會進行實踐，只有這樣之前的胡爛思維也就漸漸打消了，而由此產生的收穫也就徹底改變了人生道路。