八十年代中期，“法老的詛咒”在報界轟動一時。據說，在1923年，考古學家卡那文、卡特等人在發掘埃及法老圖坦卡門陵墓時發現了一塊粘土匾，上面用象形文字刻著令人膽戰心驚的咒語：誰觸犯法老，災難就降臨。卡特不顧這嚴重警告，把匾“偷偷處理了”。當他進入主墓室後，卻突然死亡，在以後六年中他的20個夥伴一個接一個地喪了命。1972年，有兩個人把法老的遺骨從開羅運到倫敦後也突然死去，儘管他們本來非常健康。
進入九十年代，報刊又出現了對“法老的詛咒”的“科學解釋”，有的說，金字塔內有以陪葬品為食的真菌。真菌孢子能引起癌症。卡那文等人因此身亡。有的說，木乃伊腳下有陪葬的肉類：肉類腐爛產生病毒，接近木乃伊的人因吸進病毒而喪生。還有的說，金字塔內有放射能。
這些論點都打著“科學家”的幌子，卻犯了明顯的錯誤：認為圖坦卡門陵墓在金字塔裡，甚至把它與胡夫金字塔混為一談。其實，圖坦卡門陵墓開鑿於帝王谷的山岩中，與胡夫金字塔相距700公里。“詛咒”的鼓吹者連這樣的常識也沒有，那些天花亂墜的奇聞怎能讓人相信呢？
追溯六十年前“法老的詛咒”風波初起，對於我們瞭解事件的真相大有裨益。
美國出版的《神·陵與學者——考古史話》被認為是考古學的經典著作。書中也介紹了“法老的詛咒”事件。
卡那文是英國勳爵，曾因車禍受傷終生感到呼吸困難。1903年，他來到埃及後，投入大量資金從事古物發掘；因缺乏專業知識，聘請霍華德·卡特主持實際工作。1922年11月5日，卡特找到了圖坦卡門的陵墓入口處，卡那文得到報告後由英國趕到埃及。帝王谷的荒僻，蚊叮蟲咬令這位勳爵不勝其苦。1923年2月17日，他們開啟陵墓的第三道門，發現黃金棺槨。當時卡那文已是病體支離。4月3日卡那文去世，發掘工作暫停，以後卡特繼續工作，搬走三重金槨，揭開石棺，又開啟兩重木槨、一重金棺，露出了裹著屍布的木乃伊。華麗的石棺上浮雕一個女神像。她張開雙臂和翅膀伏在石棺末端，彷彿護著棺中的法老。棺上的銘文是“噢，神母努特！讓你的風在我的上空展開，猶如不滅的列宿。”很明顯，這是求助神保護亡靈免受其它死鬼的侵擾。
卡那文去世後，報紙上便出現了“法老的詛咒”的議論。石棺上的銘文被改成“死神將展開疾飛的雙翼，來到打擾法老的人那裡。”還有些其它的說法。總之，是把對神的祈求變成對人的威脅，為了強化恐怖氣氛，一些與陵墓發掘毫不相干的人也被說成受詛咒者。如，美國死了一個姓卡特的人，被報界說成是霍華德·卡特的兄弟；一位78歲的英國勳爵在兒子去世後不久跳樓自殺，報界說那位勳爵的兒子是卡特的秘書。因此父子雙雙受到法老的報復。
事實上，美國那個卡特與霍華德·卡特毫無瓜葛；勳爵父子及其家族中任何人與圖坦卡門陵墓都沒有任何牽連。1933年，埃及學家喬治·史丹道夫追查了報紙訊息的來源後，以充分事實證明，“法老的詛咒”純屬報界為擴大銷量製造的“奇聞”，這場轟動世界的風波才告沉寂。
五十年前宣揚的“法老的詛咒”本來就是無事生非，因此，今天對它做出的任何“科學解釋”也都難以自圓其說。卡那文進入墓室時與木乃伊還隔著幾重密封的棺槨，他並沒有感染真菌或病毒。開啟棺槨時，有許多埃及官員在場，在以後的三個月裡有12300人進陵墓參觀。如果卡那文等人，特別是1972年運送木乃伊的人會因病毒、真菌、放射能而突然死亡，那麼，那12300人為什麼沒“突然死亡”呢？
否認“法老的詛咒”最有力的證據是，打擾法老的“罪魁禍首”、在陵墓中工作時間最長的卡特並沒受到詛咒，反而因此成了有史以來最有成就的考古學家。他在1939年，也就是開啟陵墓17年後才去世。另外，考古學家萊普修斯在埃及發現了30座金字塔；奠定“埃及學”基礎的學者彼特里在埃及發掘了46年。他們長期在陵墓和金字塔中工作，既沒受到詛咒也沒受到病毒、真菌、放射能的傷害，都以七十餘歲壽終。這證實了喬治所說的話：“根本不存在什麼‘法老的詛咒’。也沒有形諸文字的咒語。”
有人也許會說，咒語是有的，它已被卡特“偷偷處理了”，所以見不到了。
如果我們比較一下就會發現，隨著時間的推移．“咒語”被傳媒從石棺上移到石碑上再移到粘土匾上。很顯然，這位置的轉移不是客觀事實，而是彌補謊言漏洞的手段。因為石棺石碑都在博物館裡儲存。有無咒語一查便知。說卡特把石棺石碑“偷偷處理了”誰也不會相信。倘若是塊粘土匾，倒是可以無聲無息地段掉的。把毀掉證據的罪責扣在卡特頭上，誰也拿不出沒有咒語的證據，“詛咒”之說就可以橫行無忌了。
八十年代中期，“法老的詛咒”在報界轟動一時。據說，在1923年，考古學家卡那文、卡特等人在發掘埃及法老圖坦卡門陵墓時發現了一塊粘土匾，上面用象形文字刻著令人膽戰心驚的咒語：誰觸犯法老，災難就降臨。卡特不顧這嚴重警告，把匾“偷偷處理了”。當他進入主墓室後，卻突然死亡，在以後六年中他的20個夥伴一個接一個地喪了命。1972年，有兩個人把法老的遺骨從開羅運到倫敦後也突然死去，儘管他們本來非常健康。
進入九十年代，報刊又出現了對“法老的詛咒”的“科學解釋”，有的說，金字塔內有以陪葬品為食的真菌。真菌孢子能引起癌症。卡那文等人因此身亡。有的說，木乃伊腳下有陪葬的肉類：肉類腐爛產生病毒，接近木乃伊的人因吸進病毒而喪生。還有的說，金字塔內有放射能。
這些論點都打著“科學家”的幌子，卻犯了明顯的錯誤：認為圖坦卡門陵墓在金字塔裡，甚至把它與胡夫金字塔混為一談。其實，圖坦卡門陵墓開鑿於帝王谷的山岩中，與胡夫金字塔相距700公里。“詛咒”的鼓吹者連這樣的常識也沒有，那些天花亂墜的奇聞怎能讓人相信呢？
追溯六十年前“法老的詛咒”風波初起，對於我們瞭解事件的真相大有裨益。
美國出版的《神·陵與學者——考古史話》被認為是考古學的經典著作。書中也介紹了“法老的詛咒”事件。
卡那文是英國勳爵，曾因車禍受傷終生感到呼吸困難。1903年，他來到埃及後，投入大量資金從事古物發掘；因缺乏專業知識，聘請霍華德·卡特主持實際工作。1922年11月5日，卡特找到了圖坦卡門的陵墓入口處，卡那文得到報告後由英國趕到埃及。帝王谷的荒僻，蚊叮蟲咬令這位勳爵不勝其苦。1923年2月17日，他們開啟陵墓的第三道門，發現黃金棺槨。當時卡那文已是病體支離。4月3日卡那文去世，發掘工作暫停，以後卡特繼續工作，搬走三重金槨，揭開石棺，又開啟兩重木槨、一重金棺，露出了裹著屍布的木乃伊。華麗的石棺上浮雕一個女神像。她張開雙臂和翅膀伏在石棺末端，彷彿護著棺中的法老。棺上的銘文是“噢，神母努特！讓你的風在我的上空展開，猶如不滅的列宿。”很明顯，這是求助神保護亡靈免受其它死鬼的侵擾。
卡那文去世後，報紙上便出現了“法老的詛咒”的議論。石棺上的銘文被改成“死神將展開疾飛的雙翼，來到打擾法老的人那裡。”還有些其它的說法。總之，是把對神的祈求變成對人的威脅，為了強化恐怖氣氛，一些與陵墓發掘毫不相干的人也被說成受詛咒者。如，美國死了一個姓卡特的人，被報界說成是霍華德·卡特的兄弟；一位78歲的英國勳爵在兒子去世後不久跳樓自殺，報界說那位勳爵的兒子是卡特的秘書。因此父子雙雙受到法老的報復。
事實上，美國那個卡特與霍華德·卡特毫無瓜葛；勳爵父子及其家族中任何人與圖坦卡門陵墓都沒有任何牽連。1933年，埃及學家喬治·史丹道夫追查了報紙訊息的來源後，以充分事實證明，“法老的詛咒”純屬報界為擴大銷量製造的“奇聞”，這場轟動世界的風波才告沉寂。
五十年前宣揚的“法老的詛咒”本來就是無事生非，因此，今天對它做出的任何“科學解釋”也都難以自圓其說。卡那文進入墓室時與木乃伊還隔著幾重密封的棺槨，他並沒有感染真菌或病毒。開啟棺槨時，有許多埃及官員在場，在以後的三個月裡有12300人進陵墓參觀。如果卡那文等人，特別是1972年運送木乃伊的人會因病毒、真菌、放射能而突然死亡，那麼，那12300人為什麼沒“突然死亡”呢？
否認“法老的詛咒”最有力的證據是，打擾法老的“罪魁禍首”、在陵墓中工作時間最長的卡特並沒受到詛咒，反而因此成了有史以來最有成就的考古學家。他在1939年，也就是開啟陵墓17年後才去世。另外，考古學家萊普修斯在埃及發現了30座金字塔；奠定“埃及學”基礎的學者彼特里在埃及發掘了46年。他們長期在陵墓和金字塔中工作，既沒受到詛咒也沒受到病毒、真菌、放射能的傷害，都以七十餘歲壽終。這證實了喬治所說的話：“根本不存在什麼‘法老的詛咒’。也沒有形諸文字的咒語。”
有人也許會說，咒語是有的，它已被卡特“偷偷處理了”，所以見不到了。
如果我們比較一下就會發現，隨著時間的推移．“咒語”被傳媒從石棺上移到石碑上再移到粘土匾上。很顯然，這位置的轉移不是客觀事實，而是彌補謊言漏洞的手段。因為石棺石碑都在博物館裡儲存。有無咒語一查便知。說卡特把石棺石碑“偷偷處理了”誰也不會相信。倘若是塊粘土匾，倒是可以無聲無息地段掉的。把毀掉證據的罪責扣在卡特頭上，誰也拿不出沒有咒語的證據，“詛咒”之說就可以橫行無忌了。