這和現代醫學預防為主有一曲同功之mia0！說明在古代中囯人就懂得預防。所以黃帝內經早就說過：正氣存內，邪不可乾等等天人合一的預防理論的先見之明。

中醫原典《黃帝內經》為什麼把養生擺在首位？

養生，雖然說我們是有點陌生，但是健康卻成了現在人人都趨之若騖的奢侈品，中國古人對健康這件事對人們的生活重要性的認知，早早的就超前了。現在我們物質生活很豐富足夠，但是心靈與內在，健康與安寧等等精緻的問題，卻成了人們生活中重要事項。

《黃帝內經》是中國文化早期的病理學、養生學和中國醫學的鼻祖，是中國文化早期最偉大的東西，到現在都被世界稱讚。雖然裡面的病理學、養生學和生命科學體系的內容很有些堅深，但是它的理論是建立在中國本土文化道家哲學道理的基礎上的。所以人們一直很喜歡這部書給我們帶來的偉大智慧力。

按照中國文化的觀點，一個人保持健康，維繫生命的本能，達到沒有疾病、長壽等情況，我們是完全可以做得到的，中國文化講究，我命在我不由天，就是說我們的生命力是否健康、長壽，這是一個人完全可以自己修行而得來的。沒有必要受到世人的成見，而迷信，裹足不前，不求進取，不積極改進自己的生命狀態和生活中的一些錯誤的東西，這是不該發生的明顯的過錯。我們完全是可以透過改進自己對待生命觀上的認知程度，而提高自己的生活質量，改進我們的生命優秀和程度。

養生，其實是包括了中國文化與外國文化中所有人，對改善自己生命健康程度的一切方式方法，包括了古今中外一切地域內不同人們、不同的國度和不同的文化對人類社會健康的管理資料。

養生，簡單地說，就是要我們怎麼去做，我們才可以達到那種少病、無病的高質量生活狀態。如何達到身體與心靈內在和諧一致的快樂幸福的生命狀態。

現在我們對養生，這個詞理解上，可能有些偏差，總認為古人思想有些消極，不大膽，沒有闖勁，不付合現在人們高速追求美好生活的當代文明。

其實不是這樣的。養生，人性，自古以來，是一致，高質量的生活，美好的生活狀態，哪個不追求，哪個不喜歡呢。只是現在的人與古人，對生命的運作狀態，認知的程度不一樣高明。

尤其是上古文化，現在的我們都十分陌生，不太理解， 不太懂的。但這個《黃帝內經》其實就是中國文化的根本，它因為在那麼古老的時代就定位我們人體生命運作系統內，哪些情況就出問題。哪些狀態，我們的生命體系就成麻煩這些事。

《黃帝內經》是中國文化中的中醫學理論的最堅實的基礎東西。因為這部書太精美了，所以，學醫、學道、修行的人，對人體的生命科學有興趣的人，不能不精研，不能不深入研究這部書。

把養生擺在首位，這部書中主要的原因，就是中國古人認為，我們的生命，是由精氣神三種精微物質在不斷地運作，才讓我們的生命變得正常，達到一個正常的新陳代謝過程。

養，這個字，包含著維護、保養、保持、保滿、保持生命一種最佳的平衡狀態。這個意思。裡面主要提倡的意思，也有不過度使用、不過度地使用我們身心一切精力、侈奢生活方式等等。

其次，中國文化，提倡治未病之病，下策攻城，上策攻心，上上策未動一兵而屈人之兵。意思就是中國文化它提倡不僅僅僅是去很好地治療那些深入骨髓的各種疑難疾病，而且它還極力提倡人們去深入觀察這所有的疾病，在沒有嚴重前，在我們身體、思想與心理狀態中的潛伏期。這是相當偉大的治療體系。

這部書主要提到了怎麼提前預防疾病，怎麼維護我們生命健康狀態，保護生命有，不受外部因素傷害等等高超的理論和實踐功能。

養生，這個名堂其實我們現在的華人很陌生，其實並不怎麼懂，它所說的健康管理內容，其實我們都一片模糊，沒有多少認知。這是我對現在中國古文化，對人們現在的心態的一個籠統認知。不知道對不對。但我覺得這個情況還是有的，甚至有些普遍現象存在。

養生，這個名詞所包含著的中國古文化精粹的東西，真的與我們現代的人體健康概念有了隔閡，人們現在提倡的主調是營養、健身、鍛鍊與強身、太極、瑜伽等等這些名堂，與中國古文化中的這個養生的概念是沒有多大的關聯的。

總結

《黃帝內經》中國文化中根本性的實證科學體系的高超智慧全書，它向我們這個世界不同的文明闡釋、展示了我們人體科學內在世人難理解的生命奧秘和科學知識。

在當今生命健康連國家都大力白提倡的時代，我們更應當比人家外國文化更加清楚、更加提高對本民族文化精髓的學習和研究，將其中極具價值的東西提取出來，為整個社會服務，為國家創造更多人健康的社會風尚。

中醫是博大精深的中華傳統文化的一部分，中醫注重養生說的簡單直白就是“治病不如防病”。《黃帝內經》傳說是5000年前的華夏先祖黃帝的醫學著作，具體實情已無從考證，《黃帝內經》現存最早的版本是西漢時期的，是透過考古發掘發現的，距今至少2000年了，中醫的理念是現代醫學都不能忽視的，除了預防，中醫還注重人的精神情緒，“望聞問切”的“問”是中醫醫生跟病人交談溝通時非常注重讓病人心情好起來情緒愉快，哪拍馬屁說謊話都行，實情轉過身來跟家屬背地裡說。人的精神狀態愉悅對健康有利更有利於治病恢復健康，這是不是現代的心理學？因為中醫不是西醫，沒有那麼細緻的專業分科。養生是個需要年深日久的堅持的複雜過程，要堅持有良好的生活習慣，保證營養均衡不能透支體力精力。精神上不能長期過度緊張，違法犯罪坑害他人總能導致“做賊心虛”，害怕恐懼被追究被懲治。不少人說中醫是偽科學，中醫在現代中國社會的現實環境裡確實尷尬，因為中醫適合的是有條斯理的慢節奏，而現代社會瀰漫急功近利放縱享受的快節奏，比方熬夜刷手機，而且生活壓力山大過的緊張憋屈壓抑，人自己破壞了自己的健康，不要說中醫沒辦法，西醫照樣也不行，今天治好了明天又復發。從醫學角度看養生就是預防，這是西醫也認可的理念，減少疾病發生。患病特別是慢性病治療加堅持養生可以遏制慢性病的復發，中醫“治本”並不是完全靠中醫中藥的治療，關鍵還是在病人自己。

我們先來看看《黃帝內經》是怎樣的一部書，《黃帝內經》成書大約在兩千多年以前的戰國時期，它總結了秦漢以前的醫學成就。不是出自一人之手，是集體之作，經整理而成。古人假託是黃帝之作來說明該書的重要性，以引起人們的重視。《黃帝內經》奠定了中醫的理論基礎，對人體的生理、疾病發生，病理變化，治療原則，治法等做了系統論述。養生也是《黃帝內經》的重要內容。

預防疾病是養生的目的之一，提出了著名的“治未病”理論。《素問.四氣調神大論》說：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎”。中醫認為疾病的發生在一定意義上說是邪正鬥爭的結果，正氣是️人體抗禦疾病的能力，邪氣是指致病的因素，扶助正氣，避免邪氣，就不易發生疾病。養生的過程也就是扶助正氣，避免邪氣的過程。

黃帝內經，作者不是醫生，更不是什麼醫書，講的也不是治病。

作者是方士，或者說是古代騙子，當權者做夢長生不老，有人就投其所好。

書中的狗屁上藥，很多就是毒藥，硃砂水銀之類。古代騙子意淫胡說八道，現代中醫腦殘奉為圭臬。