本次東亞杯，日本隊的名單如下：

門將：1-中村航輔（柏太陽神）、12-小島亨介（大分三神）、23-大迫敬介（廣島三箭）；後衛：19-佐佐木翔（廣島三箭）、2-室屋成（FC東京）、5-三浦弦太（大阪鋼巴）、4-畠中槙之輔（橫濱水手）、15-渡邊剛（FC東京，首次入選）、21-古賀太陽（柏太陽神，首次入選）；中場：10-仲川輝人（橫濱水手，首次入選）、6-大島僚太（川崎前鋒）、18-橋本拳人（FC東京）、9-鈴木武藏（札幌岡薩多）、8-井手口陽介（大阪鋼巴）、16-相馬勇紀（鹿島鹿角，首次入選）、14-森島司（廣島三箭，首次入選）、3-田中駿汰（大阪體育大學，首次入選）、7-遠藤溪太（橫濱水手，首次入選）、17-田中碧（川崎前鋒，首次入選）；前鋒：20-小川航基（水戶蜀葵，首次入選）、11-上田綺世（鹿島鹿角）、11-田川亨介（FC東京，首次入選）

日本隊的名單有三個特點：

第一，沒有效力於國外聯賽的球員；

第二，有10餘名國奧適齡球員；

第三，有十多人首次入選國家隊。

看得出來，日本隊參加此次東亞杯開賽的目的就是以“練兵為主”，同時兼顧為國奧隊鍛鍊新人，也有一定成績的追求。

南韓隊名單，如下：

門將：金承奎（蔚山現代）、趙賢祐 （大邱FC）、具聖潤（札幌岡薩多/日本）後衛：金珍洙、權敬源 （全北現代）、樸柱昊、金太煥（蔚山現代）、金英權 （大阪鋼巴/日本）、金玟哉（北京國安/中國）、樸志洙（廣州恆大/中國）、金紋奐（釜山偶像）前衛：黃仁範（溫哥華白帽/加拿大）、朱世鍾（首爾FC）、金甫炅、金仁成（蔚山現代）、孫準浩、文宣民、韓承奎（全北現代）、尹日祿（濟州聯）、李英才（江原FC）前鋒：李庭協（釜山偶像）、金承大（全北現代）、羅相鎬（東京FC/日本）

南韓同樣是沒有徵召效力於歐洲聯賽的球員，不過南韓選調了，效力於中超聯賽和J聯賽的球員，算是組成了現有條件下的“最強陣容”吧？因為，作為東道主，南韓的目標拿到三連冠。

透過簡單分析日本隊和南韓隊的名單，就可以得出這樣的結論：日本隊參加東亞杯的目的就是“練兵”，具體說就是為國奧隊練兵。南韓對參加東亞杯的目的就是爭冠。

兩個國家派出的自然是本國的職業隊員，只不過此次日本大多數是國奧的青訓隊員。

至於紋身這個問題，足球運動員紋身已經司空見慣了，中國足球運動員，球技不漲，但是在此方面反倒和國際接軌了，如鄭智，張琳芃，郜林，張稀哲、王大雷等球員都有紋身。

其實之前曾有個故事，說日本球員在見到紋身滿身的張琳芃的時候曾私下裡詢問，張琳芃是不是黑社會老大？

在日本通常有明顯紋身的都是黑社會團體人員，而且紋身面積越大說明你的地位越高，所以日本球員對張琳芃的誤解也是很容易被理解的！

然而鄰國日本，西化最嚴重的日本足球運動員反而沒有紋身，這是為什麼呢？

在日本紋身並不是誰都可以的，在日本一個有紋身的人幾乎就是代表你是黑社會成員，日本民眾也會將紋身和犯罪聯絡到一起。

在日本社會文化裡，紋身人群主要是社團成員，如日本山口組，而且日本紋身是有講究的，在社團裡地位越高紋身面積就越多。不懂瞎紋會被弄死的。而且是很難再脫身。基於社會的意識形態，日本人對紋身很重視的，特別是職業球員。

至於南韓，由於沒有像日本這樣的意識形態上的文化，足協也沒有禁止，有紋身球員的數量只能說是球員的喜好來定義，某個人沒有紋身，你只能認為他不喜歡紋身，另外南韓因為全民都要服兵役的情況，很多人也會刻意不去紋身，如果因為紋身而逃避兵役，這個罪名是相當嚴重的。

大家喜歡的東西不一樣，文化背景也不一樣，日韓球員很少有紋身，國內球員也是這些年受歐美文化影響，紋身的現象逐漸才多了起來。

紋身其實也不代表什麼，過去可能是混混才紋身，現在，很多人把喜歡的東西或者值得紀念的東西以紋身的方式來紀念，沒什麼不好的。

日韓球員當然都是職業球員了，只不過這次沒有招海外效力的球員而已。經常關注足球的人，對於東亞杯上的日韓球員多少也有所瞭解，不至於太陌生吧。

參加這種級別的比賽的足球運動員肯定是職業運動員。至於紋不紋身，這與運動員個人喜好有關，也與運動員所處的國內聯賽的氛圍有關。

對於日本南韓這種落後國家來說，紋身是件很奢侈的事情，差不多紋一次需要一個普通家庭一年的收入，另外在他們國家紋身師也是稀有職業，貴族才能請的起紋身師

個人喜好吧，其實都是職業，並不是文身就不好，本人重來都是以開放思想迎接新生活新事物，現在文身已經很普遍了，尤其運動員，本身性格更特立獨行一點。能接受他們文身，更希望的是他們能在技術團隊意識上更進一步，讓我們中國足球越來越強吧